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蔡定创关于财富的新定义
2008-12-10
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  对财富的定义也就是对财富本质的认识。最早的经济学实际上就是从研究财富开始的。我们知道,古典经济学家亚当?斯密的经济学研究的题目就是《国民财富的性质和原因的研究》,或简称《国富论》。因此,财富起源、本质以及如何获取财富,可以说是经济学的核心。从某种意义上说,经济学理论的进步就是伴随着我们对财富认识的提高而提高的。

  我国正处于经济“内需驱动”转型的新时代,需要有新的经济学理论支持这种转型,我们也就需要有新的财富观,新的对财富的哲学思考。如果没有对财富观的突破,没有对财富规律的破解,就难有我国的真正的强国富国战略。

  人类对财富的认识有个发展过程。

  马克思将财富定义为使用价值,来源于劳动,劳动创造价值与使用价值。同时,劳动者也是商品,也有价值与使用价值。因此,劳动是财富的源泉,劳动者是财富的载体。

  西方古典经济学将财富定义为个人效用,财富是用于满足个人主观偏好的手段、方法。

  比较一下这二种对财富的定义很有意思。

  马克思对财富的定义反映了财富的本质。这是一种有时间尺度的财富观,因为劳动可以引申为过去的固化劳动产品、正在进行中的劳动和劳动者未来的劳动潜力,不仅仅指当期的消费。因此劳动价值论是包含有时间尺度的。但是,马克思的财富定义也有缺陷,它不包括非劳动产品的自然资源。

  西方古典经济学对财富的定义也反映了财富的部份本质。财富不仅包括了劳动的产品,也包括了非劳动产品。如自然资源等在人类需要的时候对人都是有效用的,因此也是人类的财富。但此定义也有其缺陷:因为效用论有即时性,是个当期的概念,没有时间尺度,不反映过去与未来。一切暂时不需要的东西,既使包括资源、稀缺资源等都不能被看作财富。

  当代经济学对财富的定义已有了长足的进步。广义的财富定义已经综合了马克思主义和西方古典经济学对财富的定义,表述为:一切对人类现在和将来具有使用价值的东西,包括物质方面的与精神方面的。英国着名经济学家戴维。W.皮尔斯在其主编的《现代经济词典》中,已对财富定义为:“任何有市场价值并且可用来交换货币或商品的东西都可被看作是财富。它包括实物与实物资产、金融资产,以及可以产生收入的个人技能。当这些东西可以在市场上换取商品或货币时,它们被认为是财富。财富可以分成两种主要类型:有形财富,指资本或非人力财富;无形财富,即人力资本。”

  这种财观应该是比较系统而全面的。但在蔡定创看来,仍有缺陷。虽然这时已说明了凡有交换价值的都是财富,应该自然地包括了资本市场的产权交易,但股市又被定义为虚拟经济,而按照逻辑,虚拟经济产生的是无形财富,但定义中无形财富只包括人力资本,并不包括虚拟经济中的交易,同时也由于没有说清虚拟经济中的财富的源,因此,对虚拟经济条件下的财富问题认识是比效混乱的。在实际工作中也有这种混乱认识的反映,例如,央行的货币政策就不包括对股市中的货币调控。股市通常只当作圈钱的场所(美其名为资源配置的工具),没有将其作为财富产生的源泉地。

  蔡定创在《虚拟经济中资本运行新特点》一文中,将财富定义为:“虚拟经济条件下的财富就是有市场需求的生产能力[i]”。这个财富定义不是否认当前已有的财富定义,而是对当代财富定义的延伸。该定义所要表明的内容有三点:

  1、首先要有虚拟经济这个环境,虚拟经济实际并不虚拟,它所产生的交换价值是实体的。

  2、虚拟经济使市场需求这种与财富无关联的东西,也参与了财富的形成过程,是财富产生的要素之一,这是一个重大的理论发现。马克思在论述商品的本质时指出,使用价值只有通过交换完成价值实现的过程才成为商品。而货币具有一般的商品的特质。生产能力、潜能也只有与市场需求的能力、潜能结合,未来收益流才能实现,也只有将生产能力与市场需求结合起来才具有商品一般的特质,在资本市场的环境条件下才形成交换价值。

  3、仅有生产能力并不是财富,包括劳动者的生产潜能也不是财富。因此皮尔斯定义的“无形财富,即人力资本”并不存在。生产的过剩甚至会带来经济危机导至财富的湮灭,人力资本的过剩也是同样的后果。因此,生产的能力必须是与市场需求两者的结合,通过虚拟经济的资本市场才能产生交换价值。因此蔡定创补充的财富定义是市场需求、生产能力、具有点金术的股市,这三者的结合,缺一不可。

  新财富观是我们理解虚拟经济条件下一些经济现象的钥匙。例如:为什么我国当前的经济发展失速这么快,因为在紧缩的货币政策下,股市的73%的下跌,使货币总量从高点一下子湮灭25万亿之巨,这是一年GDP的总值,怎能不引起投资与消费急速减少并且发生连锁反映?为什么国际金融危机中美国经济衰退,美元反而走强?因为美元在本次金融危机中所湮灭的数量估计有20万亿之巨,导至现实中美元流动性严重短缺。

  资本市场已经产生出了越来越大的交换价值。目前,全球50个主要股市的总市值在60万亿美元上下波动,2007年全世界的GDP总量才在54万亿美元左右。股市的交换价值与GDP的比值已达到1:1强。我国股市市什与GDP的比值在去年股指高峰时已达1:1.33。股市已成为一个巨大的财富源,可惜我们对它的认识还停留在传统的实体经济阶段。

  “虚拟经济条件下的财富就是有市场需求的生产能力”这个补充财富新定义的理论,告诉我们的是:1、股市能产生大量的交换价值,这种交换价值中的货币不是虚拟的,而是真实的、实体的货币;宏观调控必须要包括对股市的调控。  2、在世界发达资本市场的条件下,内需也能通过与生产潜能的结合转换成财富。此为我提出的“以中国内需引领世界经济发展[ii]”以及强国金融的发展战略[iii]提供了理论上支持。  3、只有在股市的条件下“人力资本”才能完成由潜能到财富的转换。因此,股市是劳动者分配条件改善、劳动与资本差距缩小的重要手段,必须引起战略重视[iv]。

  [i]见蔡定创《虚拟经济中资本运行新特点》

  [ii]见蔡定创《以中国内需引领世界经济发展》

  [iii]见蔡定创《当代中美金融大战(续集5)》

  见蔡定创《我国宏观调控的应有体系与方法》

  [iv] 此论述请参看蔡定创《当代中美金融大战(续集4)》


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  • 26楼KIPA:
    今天无聊,打算揭批几个小马甲。
    2013/7/27 9:31:31
  • 不准确,没意义,瞎忽悠。定义不是这样下的,一个概念的定义得有宏观意义上的含盖性,普适性。按你的意思,这虚似的交易是能赚钱,但其如果仅仅用其熬粥也是能顶饿的了?
    2012/2/10 14:27:24
  • “价值”和“货币”的抽象本质

    价值是主体对客体的需求;

    能够满足人类各种(基本生存的、向上自由的;物质的、精神的)需求的东西叫财富;

    能够进行交换的财富(实物的、货币的、证券的)叫商品;

    货币(形式各异:兽皮、金银、纸币、电子货币,包括商业银行信贷货币)是现有商品双权(所有权、所有权)代表符号的载体,即,货币是现有商品价值对等对应物。
    2011/6/15 12:11:30
  • 我认为财富应当是能用的物质和能换取能用物质的物质。知识也应当算做财富。
    2009/6/25 20:54:22
  •     国家在行政人事机构改革中将原“劳动部”更名为“社会与人力资源保障部”,愚认为要深刻研究人的需求与付出关系,不能偏颇。
    2009/4/23 21:28:02
  •      财富的使用应当能够为人们现有生存与生活质量提供改善与改良,如果一项“财富”其使用仅是“将人的劳动从甲者付出转化为乙者消耗”不能称其为财富,只能言之为“财产”。所谓“富”,即能够有所“溢出”才行。
        美国七一年开始的黄金与美元脱钩,对于美国国内是制造了实实在在的财富,但对于世界来讲却是实实在在的掠夺正在于此。
        我国的二万亿外汇储备对于世界来讲是一笔数量不菲的财富,因为我国的外汇储备为他国提供了更多的需求满足,虽然从名义上讲是我国劳动人民创造的财富,但实际还没有为国民带来现实的需求满足(国际政治影响与潜在经济能力除外)。
        财富对于国人来讲,是求财若渴,但国人整体在利用与掌握方面还需学习。
    看一看今天的国人,“财”“德”兼备者不多,因“德”而拥“财”者有之,得“财”而 “失德”者亦不少。无论是市井小民或者达官贵人表演已非常充分。
        其实“财”与“德”何尝不可归于“富”类?
    说道经济,其实关于经济学意义上的财富在“制造学”(即生产)与流转,马克思的相关论述与世界实践是颇多例证,但关于经济学上的分配往往与社会意识形态及政治架构关系密切,一国的经济因此而陷入过多羁绊。
    2009/4/23 21:16:10
  •     经济是人生存与生活的条件与基础,是手段,整体人的意识与思想及行动的自由才是人生活与生存的全部。
        中国经济的发展速度无论是持续时间与发展速度及规模在二十世纪以及今朝都是举世瞩目,橡皮筋长时间的紧张,必然会过度消耗自身内部构造产生不稳定态势,这就是客观规律所在。
        改良社会分配“这里指广义”是当前经济的主要任务,特别是从马克思经济意义上的“价值创造者”的财富回归是非常需要的。我这里说的财富回归不是说的“发放消费券”、“下拨财政结余”(这样名义上的“财富回归”的效能与利弊古代与现代已有非常多的理论与实践)。
        我的意思是要让劳动者真正感受到“劳动光荣”,要“劳动并幸福着”而不是“劳动不幸福”甚至“不愉快”、以至“痛苦着”,在“财富”的整个创造与存续期上做到实质上的回归。
        希望人人生存得有尊严、生活得真实与快乐。
        让“人生如戏”作为文学与艺术的词藻,而不是大众生活的体验,这样创造财富才能真正成为人们共同的自觉行动。
    2009/4/23 21:15:57
  • 股票作为财富,在微观层面是对的,在宏观层面,它只是已有纸币的一种流动、配置方式。固然现代经济中纸币代表着对特定数量的实物财富占有权,因而也是一种使用价值,但还不是直接的使用价值。把它描述为“有市场需求的生产能力”,费解,模糊,似有不妥。
    2009/2/11 23:45:09
  • 我们到现在为止,还是把内需扩大的重点放在中间需求上,甚至是不得不放在这个上面,还是没有抓住内需的要领。我甚至不敢想像,如果通过扩大中间需求把经济速度刺激起来了,后面的事情是国人的最终消费吗?
    我们应该把扩大内需的重点放在国人的消费上,消费不起的,政府采购分配一部分,用信用的办法赊销一部分。
    别把中间需求搞那么大,浪费不说,对于优化结构实现经济转型也没有实际意义。事实上,我们追求经济的可持续,中间需求正是我们提倡做节约文章的地方。
    把国人的消费水平提升了,这才是重中之重!
    2009/1/2 20:44:46
  • 本人认为财富的最高境界是对所有事物的控制力包括人力。控制货币发行的庄总想在资源(含人力资源)影响力大时控制资源,货币影响力大时控制货币。对所有事物的控制力才是财富,而不是有多少钱。为此,有能力不断增强控制力的人不惜让人们负债,对财富不断增长需求会让人们几代人负债,从而控制几代人。希望本人的想法对蔡先生的理论有帮助。
    2008/12/14 23:33:32
  • 新定义有价值。
    2008/12/11 19:11:32
  • 结合现实,如果持有一家有潜力股,十年业绩涨十倍股票价格翻十倍,这能不能算财富?我想没人将其当纸钱。用股市赚来的钱同样可以购车购房。
    但十分奇怪的是,除了蔡博主(我是第一次看到,是否还有其他学者有过其他的相似理论?),好象目前的经济学家中没人承认这也是财富?
    看来蔡博主的过人之处就在于从现实中总结、发现理论,而不是照抄者。
    --感概之言不足为凭!



    2008/12/11 14:43:24
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


原南京高级陆军学校毕业。十七年军旅后转至省单位工作,先后为IT、外汇投资公司总经理。倾心于强国,并致力于经济与改革等方面的探索。著有《资本论续-信用价值论》、《货币迷局》、《印钱消费》、《双轮经济》。QQ:50058624


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