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人民社会优于公民社会
2013-07-20
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  人民社会是中国的重大理论创新和实践创新。与西方公民社会相比,人民社会更具优越性。其建设方法是不断改善民生,社会治理方法是坚持走群众路线。

  “人民,只有人民才是创造世界历史的动力。”同样,人民,只有人民才是实现“中国梦”的最大动力。实现“中国梦”,需要凝聚13亿人民的力量,建立一个人人共建、人人共享的社会体制,形成一个人人平等、人人幸福的社会生态。这就不同于西方国家的公民社会,而是一种源于中国文化、符合中国国情、具有中国特色的全体人民所构成的社会主义社会。

  人民社会本质上是社会主义社会,人民社会的主体是全体人民,其建设主体仍然是全体人民,建设目的最终还是为了全体人民。与西方的公民社会相比,人民社会由公有、公益、公平、公正等基本原则所组成,这里的“公”相对“私”而言,“人民”相对“市民”而言,“市民”注重的是私利,“人民”注重公利和公益,但是并不排斥私利、私益。正是有了整体性的公利和公益,才有了每个人的私利、私益。

  人民社会的领导者是中国共产党。人民社会的根本特征是和谐社会。人民社会将是中国特色现代化社会。在中国的人民社会中,即使是民主、人权、法治、自由的思想,也是中国特色而不是美国特色;中国文化学习借鉴西方文化,但它本身不是西方文化,中国思想也不是西方思想。人民社会根源于中国传统文化,又创新于当代。

  人民社会的首要任务是改善民生。改善民生是“民本思想”的进步,是社会主义理论与中国国情相结合,是实实在在的社会主义因素。中国的民生改善,一步一个脚印,一步一个变化。21世纪头十年,民生发展取得优异成绩。“十二五”规划可以称为一个典型的民生发展规划。

  人民社会的治理方式是走群众路线。从治理的层面看,人民社会要创新社会管理,坚持走群众路线。与市民社会理论不同,人民社会中的政府与群众是一体化的,而不是对立的。社会组织与政府之间不是相互冲突的关系,而是和谐统一的关系。

  人民社会是一个有效规避风险、更加安全安定的社会。过去几年,全国范围内迅速普及基本医疗保险,正在普及基本养老保险,这种风险分散机制增强了中国社会抵御风险的能力。

  人民社会是中国最基本的社会国情。人民社会的理念不是“舶来品”,而是源于中华民族的创新;人民社会的理念不是照搬外国的“公民社会”,而是中国的“全体人民社会”;人民社会是根据中国实际,继承而创新,充分调动广大人民群众的积极性,共同构建一种新型社会主义现代化社会。

  “中国梦”不同于“美国梦”、“欧洲梦”,它们的社会基础也有着本质的不同。因此,中国的人民社会不同于西方的市民社会或公民社会。13亿人民共建、共享的人民社会,是实现伟大复兴的社会基础,是凝聚各族人民力量、实现“中国梦”的最大推动力。

  来源:人民日报海外版


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  • 人民是个政治范畴,不是法治社会下的称谓,其脱胎于阶级斗争学说,在今天的和平年代,搞社会建设,搞法治国家,这种提法是一种倒退,开历史倒车,大家应该警惕。
    2013/7/25 21:15:31
  • 忽悠,接着忽悠~

    你跟他讲公民,他跟你讲人民;你跟他讲社会主义,他跟你讲特色主义。
    2013/7/23 17:58:42
  • “人民,只有人民才是创造世界历史的动力。”在这么多的领导人当中,只有毛主席高喊“人民万岁”!
    好多年了,没有人提人民,在精英们认为是“屁民”,看现在“人民”有地位吗?在人民与资本之间,政府是倒向谁呢?
    要保证红色江山不变色,那就要让人民有地位,要还原人民的主人翁地位,但现实是这样吗?
    2013/7/23 16:56:25
  • “人民社会”的提法很有新意,但对“人民社会”的定义和描述还存在一些问题,甚至是很大的原则性问题——两条道路、两条路线之间是不可能折中调和的,也不可能13亿人都是人民:屡教不改的贪官污吏,欺压、盘剥劳动人民的黑心资本家,顽固站在劳动人民对立面处处打劳动人民主意的人,看贪官脸色行事见风使舵始终为贪官鼓吹的无良文人,以及那些汉奸卖国贼,能是人民吗?
    2013/7/21 21:52:06
  • 2013/7/21 13:01:43
  • 2013/7/21 12:48:17
  • 公民这个概念的内涵和外延在不同社会(社会主义和资本主义)是没有区别的,正如9楼沙子所说,它是指有公民权力的人群。人民这个概念不同社会的法律未曾明文规定,因而在实践中,不同社会下人民这个概念是不同的。在我国社会主义条件下,人民这个概念的内涵就是拥护社会主义和共产党领导的人群,其外延就是工农为主体和其它劳动者阶级,还包括拥护社会主义和共产党领导的资本家阶级。
    2013/7/21 7:41:30
  • lcl555888
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    你要理解这篇文章是在与西方普世价值争话语权。不要都说穿 说穿了就不好玩了。这是这篇文章的实用意义。
    不过严格讲来公民与人民确实意义不一样。公民是个法律概念,就是说法律上这个人是该国人该国国籍,而人民要在这基础上更进一步,我举个例子试说明之:假如一个人是汉奸,那么他仍然是中国公民,但不属于中国人民。
    2013/7/20 19:11:25
  • 人民社会提法好,但有待丰满。
    2013/7/20 18:57:11

  • TO:[6楼] 评论人: hnyxyzcyc

    =======

    你说的那是以前的划分法, 现在特色代表的是“最广大人民群众的根本利益”,这“人民 “的外延扩大了,包括资本家等在内的所有非敌对群体,即:良民=人民=公民,这三个大群体基本上就是同一拨人。 实践给了你的陈词滥调以一记响亮的耳光。即今天的“人民”与以前的“人民”所包括的范围有所不同了。

    你现在说资本家不是人民,特色能干吗?人家资本家集团都当人大代表了,都代表人民了,你还在那“死鸭子嘴硬”,是不是有点不与时俱进了呀?搞理论,总不能太理论脱离实际吧?你总用古时代的理论去解释现时代的事,那戏法是要穿帮的,更是解释不了的。

    即现在的“公民”那一伙人,也是“人民”这一伙人,当然也是“良民”这同一伙人。反正按现在的一片和谐的标准,对这同一伙人是分不清“阶级阵线”的。

    实践中的“阶级性”在哪呢?别总活在古时代行不?即在社会主义的山,就要唱社会主义的歌,你现在到了资本主义的山上了,还是唱原来的陈谷子烂芝麻,就不合谐了。

    可以这样说,无论是“人民社会”,还是在“公民社会”,都是需要资本主导的。没有“集中在一块的钱---资本”,无论在公有制社会,还是在私有制社会,人类的投资、分配、交换和消费等活动都是很不方便的,并且也是难以集中大钱办大事的。

    当然,资本可以划分为:“公有资本和私有资本”两种资本存在形式。前者为全体人民或公民服务;后者只为少数人民或公民服务,并这私有资本是有其占用过多财富的消极作用的。

    社会主义社会是由“公有资本”主导的。在这个“公有资本”主导的社会里,俺就叫“人民”这伙人是“公民”,你说是怎么模糊阶级差别的,怎么掩盖国有公有财团操控社会的真相了。因为都是自己一家的事,掩盖他干什么?

    即都是同一伙人,就是一个语系和语言习惯和约定俗成不同罢了。难道在“公民社会”就没有“公民的敌人”了吗?而只要这“公民”是有对立面的敌人,那就是要有阶级性的。

    也就是说,你们觉得“公民”这个词别扭,不符合中国的语言习惯,不用就是了,别总是上纲上线的。有意思吗?为什么非要把简单事情复杂化呢?都是把“宪政”这个词的意思整出一百多种解释才罢体的事人。


    2013/7/20 14:47:36
  • [5楼] 评论人: lcl555888

    人民与公民当然有区别,前者承认阶级性,后者否认阶级性。
    人民社会与公民社会的提法也有区别:人民社会,工农劳动群众是主体,限制资本的消积作用,维护人民的利益。 公民社会,资本主导,以公民概念模糊阶级差别,掩盖财团操控社会的真相。
    2013/7/20 12:45:17

  • 人民社会优于公民社会

    ========

    呵呵,要说主流精蝇玩起“概念游戏”来,那真正的是一流高手。这三十多年来他们是全靠玩“概念游戏”的所谓理论创新混饭吃了。什么“妓女”变成“性工作者”了,什么“强奸”变成“性侵”了,“人民”变“公民”了。。。。。真是举不胜举。

    主流精蝇玩这种“背着抱着一样沉”的“概念游戏”的所谓“重大理论创新和实践创新”活动真是层出不穷啊。也真是把主流精蝇们的猪脑累得精疲力竭、黔驴技穷了呢。但真本事的“理论创新”是一点都没有。有本事给你们整天唠叨的“社会主义、资本主义”等的谁也弄不清楚的概念下个定义地来个重大理论创新?别净整这些没用的。你们啊,就是干吹鼓手和拍马屁的活,档次也差好几个档次滴。

    俺就弄不太明白了,这“人民”与“公民”有什么本质区别吗?都是那一堆一块的“叫人”的大群体。都是属于“好人和良民”的大范畴,都是一个表示多数的“集合性概念”,也就是在“不同语言体系(东方语系和西方语系)”和“不同的语言环境”下说的两个表达同一个“大群体”的“同义词语”罢了。

    怎么你叫“人民社会”就理论创新了,叫“公民社会”就理论守旧了。真他妈的是扯蛋扯的没边。这也就是一个各个民族和国家的语系、语言习惯和约定俗成罢了。比如说:现在的那个受剥削压迫的工人农民等的弱势群体的“人民”,你别说叫“人民”了,就是叫“天民”,又有个屁用,难道说会因为称谓的不同或好听,“社会地位”就改变了吗?根本就是在牵强附会的瞎磨牙吗。

    要是没什么写的,就别瞎写了,好歹也算是有点名气的,要是象草根网上的一些无名之辈并表现欲强烈的烂蒜,写这样的丢人现眼的东西也是没人笑话的。你就不同了。

    也就是说,“人民社会”也好,“公民社会”也罢,“天民社会”也可,关键要看那个叫“人民”或“公民、天民”的大群体的经济政治文化权力和利益有多少?能不能当家做主?而不是用一个“好听的词”去瞎忽悠人,大家就没意见了。这种小儿科的忽悠式理论创新,俺一个早上能整十几套。

    所以,这样的“玩概念游戏”的游戏最好到主流媒体去忽隆那帮二傻子去。可别到象草根网这样的一个个比猴都精的地方瞎显摆了。结果是只能引来讽刺和嘲笑。
    2013/7/20 10:03:52
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


1953年生于辽宁省鞍山市,1969-1976年先后在黑龙江北大荒农场插队和华北地质队务工。1978-1988年先后在唐山工学院、北京科技大学、中国科学院自动化研究所获工学学士、工学硕士、工学博士学位。1991年赴美国耶鲁大学经济学系做博士后;1993年在美国Murray State University经济学系做访问学者;1997年在美国麻省理工学院人文学院做客座研究员;1998年在香港中文大学经济学系做客座研究员。中国科学院生态环境研究中心国情分析室主任,中国科学院-清华大学国情研究中心主任,清华大学公共管理学院教授。
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