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重庆经验与中国社会主义3.0版本
2010-11-22
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  最近一段时间学术界非常关注重庆,我想把重庆经验放在一个更长的时段、更广的视野里来探索“中国社会主义3.0版本”。关于社会主义的讨论非常多,归根到底就是社会跟个人的相对,因此 社会主义在很大程度上与个人是相对的。资本主义强调个体和市场竞争,而社会主义强调互助团结。社会主义的内涵是什么,还需要继续讨论。实际上在苏联解体时,就有一篇评论文章讨论“社会主 义今天的地位”。可见,社会主义从来就没有也不应该有一种放之四海而皆准的固定模式,所以探索社会主义道路是极具挑战性的,也是十分复杂的。在不同的国家,不同的发展阶段,社会主义的实 践方式肯定不同。

  我们可以看到,中国在过去这些年走过了不同的历史阶段。第一个阶段可以叫做匮乏阶段;第二个阶段叫做温饱阶段;进入2002年以后,实际上中国步入了小康阶段。在不同阶段,社会主义的模 式不应该是一样的,实际上也是不一样的。

  在匮乏阶段,可以叫做社会主义1.0版本,由于历史的原因,人均收入很低,人们普遍贫穷。这一阶段,人均收入完全公平分配,每个人也能在很低的生活水平上生存,因为只要稍微有一点不公 平,就有人可能活不下来。这一阶段,基本保证了中国社会的公平性,这是当时不得已的一种选择。

  到了温饱阶段,中国不再实行平均分配,一方面要促进经济发展,使一部分人先富起来,提高多数人的收入水平;另一方面还有一些吃不饱、穿不暖的人需要扶贫,因此,这个阶段要着力实现社 会主义保障性的最大化。这个阶段可以叫做社会主义2.0版本。

  进入小康社会以后,私人收入、消费水平的提高与社会福利改善的关系就不是一个递增的关系了,而是递减的关系。当收入水平比较低的时候,个人收入水平的提高,私人消费水平的提高,会改 善整个社会的生存质量,但在这个阶段并不是这样。比如进入小康阶段以后,大量的攀比和竞争牺牲了人与人之间的和谐关系,所有人都活得很累。其实,这完全是诱导性消费使然。现在我们看中国 的问题,中国在过去20年里盖的房子可能比全世界任何国家盖的房子都多,中国人均居住情况的改善可能比全世界任何国家都好,但是现在住房却变成最大的问题。这不是因为房子少了,而是攀比心 理使人们看到邻居住300平米的房子,自己住50平米的房子心里就不踏实,当年大家都住50平米的房子,就不存在这个问题。还有养老、治安等问题,改革开放之前这些问题可以基本平均保障,大家 感到安全,但是现在哪怕收入很高,人们也有不安全感。因此解决温饱问题,应切实加大改革力度,增加改善大多数人福利的投入,包括公共住房、公共卫生、生态保护、公共教育、基础设施、文化 艺术、科学技术等方面。当前这个阶段可以叫做社会主义3.0版本。

  概括来讲,社会主义1.0版本主要是指匮乏阶段,计划经济模式决定了不搞物质刺激,只有精神刺激,比如先进生产者这样的精神刺激,成就是很大的,中国经济实现了快速发展。中国从1953— 1978年,GDP年均增长率是6.5%,即使放在今天来看,这也是一个相当高的增长率。同时,这个阶段解决了基本的人的安全问题。中国免于战乱,保证了人的吃穿住用,基本医疗、基础教育都得到了 发展,为下一步的发展奠定了基础。中国解放以后的变化是巨大的,我们看1950年的时候,中国和印度的发展指数是一样的,比当时的巴西、美国低得多,但是到2007年的时候已经实现了快速发展。 所以诺贝尔经济学奖的获得者讲,中国改革开放之所以发展这么快,其基础实际上是改革开放以前就奠定了的。

  社会主义2.0版本的出现,是因为中国经济发展水平到了一定的阶段,人们的温饱问题得到了解决,人们有基本生存的条件了。那么,让经济更快、更稳的发展,消除贫困就成了非常重要的问题 。在过去的30年里,中国贫困人口减少了5亿,如果中国没有实施成功的扶贫攻坚战略的话,那全世界的贫困人口就要增加5亿了。

  社会主义3.0版本的生成,就是面对中国进入小康阶段以后,人均收入足以维持小康生活水平,这个时候已经形成了混合所有制——市场+规划。这个阶段面临的问题是,衣食问题已经基本上解决 ,住行问题还需要改善。住就是宜居的问题,行就是畅通的问题。私人的衣食住行问题解决以后,还要解决公共住行的问题。这样,我们就把重庆经验带进来。重庆更像中国的一个缩影,它跟天津、 北京不一样,2008年的时候,重庆在所有指标中只有一项比全国平均水平高一点,其他的指标都比全国平均水平要低,所以重庆经验对中国的其他地区来说可能有一定的借鉴意义。

  讲到重庆经验,大概是这么四个字“打黑唱红”。但是在我看来,可以概括为四点:三项制度和三项活动、五个重庆、两翼万元增收、国民共进。这四点正好构成了我说的社会主义3.0版本的要 素,尤其是三项制度和三项活动还具有社会主义1.0版本中的一些因素。两翼农村万元增收是要解决贫困问题,缩小贫富差距的问题,这是带有社会主义2.0版本的描述。但是,五个重庆就是解决住行 和公共的问题,这是社会主义3.0版本的要素,这是要保证国有的和民有的都可以共进。我感觉重庆经验最重要的,就是把社会主义的未来和能够看得见摸得着的成果联系起来,关注最广大人民群众 的呼声,这里面既有社会主义1.0版本的要素,也有社会主义2.0版本的要素,更重要的是其中也蕴涵实践社会主义3.0版本的要素。重庆正在实践的社会主义,在社会主义各个阶段的发展中都具有连 续性。当然,探索中国社会主义并不是重庆一个地方的问题,其实其他地方也在做,现在我们看到有很多人到重庆来学习经验,这就使重庆模式的适应能力变得强大,这不仅是具体的政策,也不仅是 具体的制度,而是整个体制制度允许自我学习,这是重庆模式真正的实质,重庆正在证明这一点。


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  • 不管人们对重庆经验、重庆模式有多少各种各样的认识,我认为重庆是好样的。簿是好样的。
    2011/6/2 6:52:00
  • 十八楼过于美化民国时期了.回去查一查租界赔款何时结束的.免得误人子弟.
    2011/6/1 10:16:45
  • 50平米与300平米的问题,怎么讲,人的标准在上升这是肯定的,我们不能因为家家都有电视,就觉得我们比慈禧还幸福,时代不同生存标准不同,我们生活在这样的社会上,攀比是正常的,难道让我们总想着非洲战乱的情况然后觉得自己也很幸福!?
    2011/2/14 14:01:59
  • 18楼,谁是主流精英搞清楚了,现在这个时代你们才是“主流精英”!
    跑这里不是为了探讨而是为了宣传!
    2011/2/14 13:57:05
  • 民国与红色中国之争在下面发展成深水贴了。
    http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=6614024&page=1&uid=&usernames=&userids=
    草根网BLOG是土地私有制地。在中国土地上发生日俄战争是不是君子所为。所以大家都有谦谦君子之风。凯迪猫眼是土地公有制,所以意见都很尖锐。
    2010/12/6 1:51:38
  • 抗战爆发后,国民政府有计划、有步骤的将一大批重要的工矿企业迁入了以重庆为中心的大后方,一批批爱国的工商业者、科学家和实业家们,在「救亡图存」、「实业救国」的激励下,不远万里撤厂内迁。据统计,截止1940年6月,迁入大后方四川的民营企业已达二百五十家,技术人员达万名以上。国内大型钢铁企业亦从上海或武汉络绎迁入……此后从长江的唐家沱到大渡口,沿着嘉陵江北到磁器口、童家桥,由川黔公路南达纂江布满了大大小小的工厂。以重庆为中心,在合川、长寿、江津等地构成了中国抗战的「金三角」,建成了包括矿业、冶金、机器制造、化工、建材、纺织、造船、电器、日用百货、面粉、食品加工,以及属于军工系统的飞机制造、光学仪器、机械、皮革等在内的,门类较为完整的工业体系。其中,民营资本约占大后方资本总额的百分之八十二点五……与战前的大后方工业相比较,不仅工厂总数、资本总额、工人人数大大增加,而且工业门类的配置、产品数量和地域分布都有明显的发展。
    孙中山提出平均地权的施政理想,抗战期间国民党五届九中全会提交了「土地政策战时实施纲要」,提出了十条纲领。确立国民政府「扶植自耕农」之原则,如果抗战胜利后没有抗战战争的废墟上为夺取政权所迅疾挑起的那一场残酷内战,中国大陆的土地改革势将也能够走上一条「非杀人以夺地」和「非强迫自耕农为党耕奴」之正确的土地改革道路。
    2010/11/24 21:02:58
  • 学习下:
    主流精英一向以妖魔化的语境刻毒的污蔑民国在大陆最光荣的39年。希望评论员不要与之同流合污。这种妖魔化语境的典型之一就是用“万恶的旧社会”、“苦大仇深”“血泪史”一类的字眼悄然的渲染对民国时代的诋毁。中山接手的旧中国岂止是万恶的旧社会与苦大仇深可以聊得的烂摊子。一个众所周知的事实是,再生的中华民国南京政权在夺取北伐成功和初步统一中华民国之后,所面对的,仍然是一个正在由传统走向现代,由专制走向民主,和在各个方面都要保卫和建设新中国的过渡历史时期。同时,中华民国南京政权接下的不仅是一个乱摊子,烂摊子和穷摊子,而且还是一个“外敌悖悖内向、内乱时时尤生”这样一个兵革不休、人心不宁的艰难时世。但是,自一九二七至一九三七年间,中华民国政府却在“外争主权、内求进步”的各个方面,以国民党“一大”所提出的对外纲领,即“一切不平等条约,如外人租借地,领事裁判权,外人管理关税权,以及外人在中国境内行使一切政治的权力以侵害中国主权者,皆当取消,重定双方平等互尊主权的新约”等原则出发,直至一九二八年底,中华民国政府乃与欧洲一系列国家签订了新的条约。
    中华民国南京政权重建伊始,立即在对内政策上忠实地执行了“立五权、张民权,建法制、重民生”的重大原则,确立了“以民生为首要”的方针,建立与健全五权国家体制,制定与颁布训政时期的各种法律,推行以地方自治为主体内容的训政,奠定与发展国民经济的基础,“确定人民有集会、结社、言论、出版、居住、信仰之完全自由权”, 在政治、经济、思想、文化、教育、军事等各个方面都获得了重大发展,从而赢得了“十年黄金时代”的美称。
    2010/11/24 20:33:01
  • 人民万岁!毛主席伟大!有重庆的做法,让中国的广大老百姓看到了希望!最好是,在全国的其他城市,再选三个推广一下重庆的做法。不过,那样的话,会让美国人有所警觉的吧。
    2010/11/24 20:06:43
  • 赞鼎鼎评论员!说理总是那么透彻,让我不得不佩服。
    2010/11/24 18:50:09
  • 续13楼
    主流精英一向以妖魔化的语境刻毒的污蔑社会主义最光荣的30年。希望楼主不要与之同流合污。这种妖魔化语境的典型之一就是用“匮乏”、“贫穷”一类的字眼悄然的渲染对毛泽东时代的诋毁。毛泽东接手的旧中国岂止是匮乏与贫穷可以聊得的烂摊子。但是毛泽东领导的新中国有志气、有能力、在自力更生的基础上光复了旧物,让这个古老、衰败、饱受践踏,任人宰割的民族焕发了青春,自立于世界民族之林。少来说什么“计划经济模式决定了不搞物质刺激,只有精神刺激”,污蔑性的暗示后人,那时候人们光靠精神而不是物质来生活。可惜晚辈就此请问楼主,即使是您说的“匮乏”、“贫穷”时代却可以福利住房、公费医疗、义务教育,现在“小康”、“富裕”时代怎么反而做不到了呢?究竟是哪个时代对个人物质保障更充分呢?难道福利住房、公费医疗、义务教育不比现今的任何物质刺激给予大众的物质更多得多吗?如今哪个私有制公司、外资公司敢于用这三大福利对全体员工来进行物质刺激?!  楼主说的所谓“社会主义2.0版本”,让我国公有制瓦解殆尽,计划经济被基本摧毁,按劳分配变成按资分配,请问楼主这是哪家的社会主义?您毕竟是个学者,扪心自问一下吧,古今中外哪国哪家的理论能够把这定义为社会主义?取消三大福利之后仍然财政赤字,资源近乎枯竭、环境近于毁灭、28个行业中竟然有21个被外资控制,职工下岗、企业凋敝,人称生不起病、上不起学、住不起房、生不起、死不起……这就是楼主说的温饱和小康版本? 哈哈哈 您说的小康社会根本没把刘汉黄这样的草根当做人来统计吧?
    重庆实践的重大意义在于探索如何在现有的境遇中解民众于倒悬,救草根于水火,如何障百川而东之,回狂澜于既倒,如何能和平挽救社会主义于当世之中国!
    2010/11/23 2:13:33
  • 要讲社会主义的版本,就不得不搞清楚什么是社会主义。很遗憾,楼主这样经历过建国初期30年的前辈,似乎根本不知道社会主义的本质特征,是在人类历史上第一次通过公有制和计划经济科学的铲除了剥削的根源,消灭了人剥削人、人压迫人的制度,第一次使创造人类财富的劳动者成为社会的主人。哈哈哈 楼主说什么社会主义“归根到底就是社会跟个人的相对,因此 社会主义在很大程度上与个人是相对的”简直如同说共产党就是在很大程度上“共产共妻”一样莫名其妙、荒诞滑稽。 当然,如果把楼主说的“个人”改为“资本家”,那就没错了。在我国主流精英们的市场经济字典里,“个人”、“民”比如“民营企业”、“国退民进”、“国进民退”、“与民争利”、“民主”等等等等,里面的“民”都是资本家的意思。至于草根平民、雇佣工人、黑砖窑、黑煤窑里的民工在他们眼里根本就不是人,更不是什么“民”。社会主义当然对主流精英心目中的“民”是非常不利的啦 哈哈哈
    2010/11/23 2:00:46
  • 什么样的社会才能算是“人民当家作主”?薄书记在重庆脚踏实地的为人民服务,广大人民自由幸福了就可以说是真正的当家作主了,重庆模式要比现在中国的贫富不均、贪官横行好的多了吧。难道用自由的资本完全控制了政治就算是“人民当家作主”?
    2010/11/22 21:28:08
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


1954年生于武汉,1982年获北京大学法学学士学位,1984年获美国康乃尔大学政治学硕士学位,1990年获康乃尔大学政治学博士学位。1990-2000年任教于美国耶鲁大学政治系。1993年和胡鞍钢合著《中国国家能力报告》,推动了分税制的建设和改革。现为香港中文大学政治与公共行政系教授,清华大学公共管理学院长江讲座教授,英文学术刊物《TheChinaReview》主编。
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