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宇宙本原 - 段修斌首页
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  • 一个在印尼出生和长大的华人,本来是立志要推广中华文化,我写的《简繁通》光盘电脑软件,是可以让熟悉简体字的人学习繁体字,熟悉繁体字的人学习简体字,按一个键屏幕上的简体繁体就会转换。
    我失败了。就算是通过网络出版的易经易传也是没有人要看,我写的《香港民主普选之路》的网络书,如果有关人员要看,是会了解当前香港的政治状况,但就是没有人要看。
    2018/4/5 7:52:46
  • 。。
    2018/4/5 7:39:15
  • 唯物和唯心的对立,社会主义和资本主义的对立,是西方的思想。
    中国的易经阳阳,唯物和唯心是阴和阳,阴阳变化从底层的一阴一阳,上升到天上的无穷无尽的阴阳变化。
    现在世界上的主要宗教,基督教(天主教和新教),伊斯兰教,佛教,印度教,犹太教我都有认识。我是能够进入宗教的心境。
    中国是庙宇诸神崇拜,佛教的神,道教的神,孔教的神都包括在内。我小时候曾经住在印尼三宝垄的中国城,天天下午到庙宇前的草地看布袋戏,薛仁贵征东,薛丁山征西,其剧情我仍然记得。讲戏的人,是用印尼话和一些闽南话。
    三宝垄的闽南人,在庙宇旁边还有一个孔学堂,他们本来已经不懂中文,三宝垄的中文学校是我们这些“新客”带来的。
    十年前我回三宝垄,庙宇的草地变成了停车场,舞台没有了,孔学堂也没有了。
    印尼的华人已经彻底基督教化了。
    2018/4/5 7:16:59
  • 电脑工作不正常,常常是因为存储器和底座之间接触不良,你如果对电脑硬件有一些认识,可试一试把存储器推一推,或把存储器拆开再装回去。
    2018/4/5 6:26:21
  • 这几天电脑老出故障,查出来的木马病毒全部删除,反而经常导致电脑瘫痪,很耽误事。
    2018/4/5 1:12:44
  • 伙计们:
        我正在看电视剧《初心》,甘祖昌听到乡亲们解放后还在饿肚子,毅然决然决定放弃高官回家务农,要带领乡亲们解决温饱问题。这个事迹很让人感动,联想一下我们草根网这个民间思想园地和老百姓所需要的理论,其实道理有些近似。农民解决饿肚子的问题,不能向国家要,要发扬南泥湾精神,“自己动手丰衣足食”,而我们老百姓所需要的思想理论,难道也能指望那些专家老爷们来为我们解疑释惑?难道不需要我们自己动手?所以,建议伙计们都看看《初心》,能够使我们获得一些精神方面的支持。
        看到这里,自己胆气也壮些了,那些专家们指望不上,还是得靠我们自己。
    2018/4/5 1:04:32
  • To博主:

    我们等着。
    2018/4/4 9:43:01
  • 130楼碧海长空及各网友:
        有些问题不得不谈开了,否则便无法深入下去。实事求是地讲,如果依照“本本”,马哲社会科学的认识论(方法论)事实上属于“阶级论”或“阶级分析法”,我们都深知这一点,所以,一些网友与我所发生的争论并不怪他们。但“阶级论”毕竟属于社会运动的一种现象,并不属于其本质,这在前面已经深入探讨过了。
        本文示意图本身实质上就属于社会哲学,其人类观为劳动,其认识论为人性与动物性,或劳动性与(剥削)寄生性,这属于基础哲学。而辩证法事实上属于应用哲学,它由基础哲学所决定。所以,我准备将“阶级论”或“阶级分析法”由“人性与动物性,或劳动性与(剥削)寄生性”予以替代(其三大规律予以保留),不知大家的意见如何?
        现在将这一转换提前告知大家,广泛征求一下意见,以达到集思广益的效果。希望大家能就此积极发表意见。
    2018/4/4 9:25:02
  • To:博主

    我等着。
    2018/4/3 10:49:12
  • 127楼mikezc123:
        您的观点不错,基本赞同。虽然苏联和国际资本助推了中国的工业化,但根本还是“勤劳、节俭、内敛、守序的中国人民,是中国一切成就的内因和主要功劳。”这种观点还是站得住脚的,也比较全面。
        据观察,先生很敢于讲话,我很欣赏。草根网有几个伙计都很敢讲话,并且表现得都比较文雅,都比我强,都受我尊重。在这方面我不如你们,我的乡野气较浓,能把人堵得说不上话来,人们对我有意见,需要向你们学习。
    2018/4/2 18:07:20
  • 126楼碧海长空:
        要不等一等吧,等我下篇稿子。昨晚经鼎鼎先生的提醒,不得不将另一篇稿子中的哲学部分单拿出来另行成篇,专门谈谈新哲学与马哲的区别和联系。
        就目前来讲,学马列的人们一般都是“阶级分析法”或“阶级”思维,但经我国的社会实践证明,这种“本本主义”思维存在着问题,不然我国也就不用“摸着石头过河”了。所以,人们的思维有些混乱,反而有些搞不清什么是马列主义了。您不要认为这是说大话,多观察一下就能大体有个数了。
        关于哲学问题,我前面稿子中谈了不少,但比较分散,也谈得不够到位,想继续探讨一下。现在思考的问题是,怎样将马哲辩证法给转换一下,目前还没有多少进展,还要继续思考。究竟能不能有结果,很难说。
        至于“马列主义和达尔文主义哪个更合适?”这个问题很好回答,马列主义经中国哲学展开后,它区分开了人性与动物性,从而能指导人们怎样战胜动物性(寄生性),而达尔文主义则人性与动物性不分,人性与动物性混为一谈,显然落后于时代。
    2018/4/2 17:37:07
  • 这是一个分野:是人民的观点还是其他的如资本创造价值如商业创造价值。认为今天(现语境指改开)也好,过去(现语境改开前)也好,中国的发展是苏联援助的功劳还是现在对外开放的功劳功绩?
    我觉得:勤劳、节俭、内敛、守序的中国人民,是中国一切成就的内因和主要功劳。将今天的发展视为改开的对外开放的功劳,首先是,贬低前三十年的国家建设成就,其次是否定人民的观点。因为只有贬低前三十年的成就,才能抬搞后三十年的成就,这样才能归功于所谓改开这个搭帮美国欧洲日本对我们开放市场。
    我们要感恩图报,装装孙子,以免损害改开,损害经济发展。
    这才有他们的逻辑。
    2018/4/2 16:42:05
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


      1955年生于山东惠民县,1971年高中退学在农村做了近1年的8分工农民和3个月的合同工,1972年12月入伍,1984年通过在职学习获取部队“南京外国语学院”英语大专学历,1992年转业到“滨州外贸食品公司”,1997年下岗四处打工,2004年创办企业,2005年“因病退休”。因文革期间没能掌握相应的基础知识,所以在养病期间便自学生物学等自然科学,想搞懂搞通一些问题,由此发现一系列矛盾,便顺着矛盾一直追到了宇宙观与方法论。由于是自学,从未在正规杂志发表过文章。所以,在草根网开博(或许是不知深浅)也算是自己拜师学艺。
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