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大道学庄 - 薛英俊首页
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  • 嗯。23楼北安的解释很到位。
    2018/1/5 14:59:53
  • 对于继承中国古代文明传统所发生的问题,最容易的方法是归咎于西学的破坏作用,实际上是中国本身的问题。中国汉朝统治阶级只尊儒学,是破坏了儒学的进一步发展。
    而唐宋后的科举文化,唐太宗说“天下英雄入吾彀中矣”,实际上是整个中国学术文化都入彀中。以印刷业来说,因为读书人只读和科举有关的圣贤书,那些有自己见解的人,又有财力出版书籍的,只好出版圣贤书时附上几页印自己的见解。但那些没有财力的读书人根本无处发表自己的见解。
    中国的学术文化能够不停滞不前吗?
    2018/1/5 7:59:28
  • 评论修改功能不太好用?下面重复的部分去不掉。
    (修改功能已正常--后注)
    2018/1/5 7:30:33

  • 其一,解读传统经典千万不能陷入“理解”语境,只能用“体会”去感受之。这是多少学人,之所以辛耕耘多年,而又难成正果的原因。
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    理论是形而上(抽象)的,不能形而下的一一去套用。否则用马的抽象却套各色的马,结果白马非马了。
    大到宇宙小到毫厘起源与它们内部或与外部发生的普遍联系并由此产生的规律性的作用,古人对此谓之道。道是形而上的概念,实际上世界万物又各有各的道。
    "气"指生命的象征,它在实际中有各色各样的表现,如果将"气"理解成并寻找为某种特定的物质,那么无异于缘木求鱼。
    2018/1/5 6:57:52
  • 致中华术数:
    中文不是我的母语,古文的底子更差。我的弟弟学中文失败,后来转到印尼文学校。我学中文是影响了印尼文和英文的写作能力。
    我的网站(http://www.togolden.com)的易经易传是抄人家的,不过是加工成五颜六色,便于年轻人通过手机观看。《男女性知识》有很多图画,我的爸爸的福建乡下是属于福建福清,但讲莆田话,我在1968年到泉州华侨大学时经过莆田听到小贩叫卖枇杷,乡音很亲切。想不到30多年后莆田系男科医院做到全中国。他们是绝对误导男青年。《香港民主普选之路》是我写的PDF电子书,56页的电子书一按就可以全部下载。我在80年代曾经在香港《信报》有一个《新观察》专栏,曾经辩论香港前途问题。
    如果我们有一个供讨论中华文明的网站,你要出版书籍就出版电子书好了。
    对《黄帝内经》,你必须将你的学习心得写成文章或写成电子书,供大家讨论。如果网站能够办成,我可以写一本书介绍如何写PDF文章或电子书。
    2018/1/4 23:23:58
  • 用百度搜索“弦理论”的条文编辑中说:

        “超弦理论一般指弦理论。在弦理论中,基本对象不是占据空间单独一点的基本粒子,而是一维的弦。这些弦可以有端点,或者它们可以自己连接成一个闭合圈环。
        正如小提琴上的弦,弦理论中支持一定的振荡模式,或者共振频率,其波长准确地配合”。

        类似这种的介绍也许太简单,难怪2017年8月31 日《观察者网》记者孙珷,因学习高能物理出身的王孟源,视超弦理论为伪科学,反对中国建设下一代高能对撞机等观点,引起广泛的争论而采访他,和他聊物理学的一些基本问题时,王孟源先生说:

        量子信息论不是真的物理,比超弦还不靠谱,而且因为不能像超弦那样出无限多的论文,并没有成为主流。不过,文小刚发明的弦网,和超弦无关,只是名字选择用“弦”这个字。他显然还不理解,超弦的名誉现在有多臭。绝对不能像超弦那样,全高能物理界几十万人,通通都只研究一个点子,结果点子失败了,学界却已经投入太多学术生涯,而无法放弃。

        当他们的流行理论,也就是超弦,和实验不符合的时,正是这个傲慢,让他们选择坚持下去。超弦预言宇宙有10个维度,实验却说只有4个(3个空间维度,加上1个时间维度),那么就只好把多出来的6个维度压缩、藏起来。

        压缩的方法是丘成桐研究过的一个几何流形,所以他才会如此醉心超弦。但是这就引入了10^500个不同的压缩选择,使超弦立刻失去了任何做预测的能力,也就是成了伪科学。超弦早期的信徒,几乎都是犹太人。他们坚持做超弦的态度,也有很强烈的宗教性狂热。超弦是一个灾难性的失败例子,而它失败的起点,就是对威滕(Witten)的偶像崇拜,从而无限放大了客观的、外来的困难因素。
    2018/1/4 22:59:21
  • 他们推测这种联系,可能比神经元突触更具有概念上的联系;膜管也可能进行了最小接触,但只足够让受体细胞接触并吞噬管内货物。然而类似超弦理论在高能物理学的夸克层次以下,要实现弦状物质的可视化很难一样,对生物学或医学细胞领域,实现弦论类似互联网纳米细管运输的直接可视化,也很难研究。

        中国版的超弦理论大发展,是在欧美版的超弦理论刚露头的时候,赶上了实行“改革开放”政策的大好时机的。欧美日版的超弦理论,有一些自相矛盾的说法。例如,大栗博司教授的《超弦理论》一书说,弦理论还没有得到实验的证实,但在248页上又说,2005年美国的BNL实验室的重离子对撞实验,产生的夸克-胶子等离子体基本上没有流动的黏性。

        然而在公布这个实验结果的一年前,全息超弦理论就预言了这个现象。大栗博司教授说:“创造夸克-胶子等离子体,验证了超弦理论的预言。” 大栗博司教授大谈弦理论“主角”不再是弦,是呈展。

        从这一点上说,化学键不就类似弦理论的弦线应用吗?它并不与原子论矛盾。法拉第的磁力线假说不就类似弦理论的弦线应用吗?从古人到今人都能用铁屑在条形磁铁周围演示。安培的物质微粒的环形电流假说不就类似弦理论的弦线应用吗?学过物理的中学生都知道。所以弦理论到超弦理论很早以前就是人类科学的一个“公共产品”,欧美日版的超弦理论只不过把这个概念集中统一起来了。

        探索张树润时间弦论折射的运用

        张树润教授虽然是北京相对论联谊会的“铁杆会员”,但思想并不极端。2017年10月初他给叶眺新的信中说:“十年前我和齐新还互相有来往,现在不来往了。我对爱因斯坦的看法,要尊重前辈,谁都有错误。创新是发展科学。齐新的文章在北相科学人上发表了。那些人反相,彻底推翻爱因斯坦相对论,现在还没有推翻哪!”我们赞成张树润教授的“要尊重前辈,创新是发展科学”的观点。
    2018/1/4 22:55:35
  • 中华术数:但是我修习黄帝内经多年,无法理解这几句话【至道在微,变化无穷,孰知其原。 窘乎哉,消者瞿瞿,孰知其要。闵闵之当,孰者为良。 恍惚之数,生于毫厘,毫厘之数,起于度量,千之万之,可以益大,推之大之,其形乃制。】
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        中华术数好:感觉你是个求真的人,很高兴。既然你对我曾经的面无表情的表达,没有放在心上,所以,今后我们在交流时,你也勿须客气。

        对于经典,不但一句,甚至一个字的正解,都需要对整部书有了完全把握之后,才能做到。且,这只是大前提、必要条件,还缺少充分性。

        因为我对《黄帝内经》 只有个大概了解,所以不能在这里乱讲。只能就你的这段话所看到的问题,略述一二了。

        其一,解读传统经典千万不能陷入“理解”语境,只能用“体会”去感受之。这是多少学人,之所以辛耕耘多年,而又难成正果的原因。
        其二,就俺一个《内经》的门外汉来讲,感到此段话的句读有问题,层次不清晰。以此断句的逻辑,是解不出其真义的。
        其三,只要把握住“微”、“要”、“大”、“制”的形而上境遇和“数”的“象”体现,对此段话的大义也就基本明白了。

        应答谨此,有不如意处还望兄弟海涵。
    2018/1/4 22:40:40
  • 支持9楼黄松明先生的倡议。
    2018/1/4 19:05:22
  • 楼主好;你的评论内容我都看过了,知道你知识渊博,令我佩服敬仰。但是我修习黄帝内经多年,无法理解这几句话【至道在微,变化无穷,孰知其原。

    窘乎哉,消者瞿瞿,孰知其要。闵闵之当,孰者为良。

    恍惚之数,生于毫厘,毫厘之数,起于度量,千之万之,可以益大,推之大之,其形乃制。】望先生多加教会。
    2018/1/4 18:58:45
  • 慢剑阿飞:现多沉迷于手机之声色,草根网在手机上阅览和评论甚是不畅,近年甚少挂网……
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        谢阿飞褒奖。
        事物就是这样,有一利必有一弊。手机带来方便的同时,也使得现实变迟钝了。
        中国这些年发展得也实在是太快了,方方面面都有跟不上节拍的现象。
        也因此更加高兴地为祖国的强大叫好!
    2018/1/4 17:55:13
  • 回风行九天,
         现多沉迷于手机之声色,草根网在手机上阅览和评论甚是不畅,近年甚少挂网。近看到你文章中从时空认识,四分历、全息、自然等,将历史一溜串起来,忍不住叫好。
    2018/1/4 16:43:58
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


笔名晓竹,网名风行九天,工科学士。男,汉族。1963年2月22日出生于黑龙江省克东县,祖籍河南省濮阳市南乐县。1981年入伍。1987年毕业于南京通信工程学院。历任通信排长、报道干事、指导员、沈阳军区特种大队宣传股长、通信股长、技术中心主任。1999年转业到辽宁省葫芦岛市物价局工作。主要成就:1987年开始诗歌创作,1989年于鲁迅文学院深造。1992年从事新闻工作,1993年与旭源合作出版诗集《手中的花》。2006年10月与李桂秋合作出版《老子》译著《变化之道》。2006年被邀请参加在武汉举办的《海峡两岸唯道论研讨会》,提交论文《唯物论、唯心论、唯道论》,并做大会发言。 2009年被邀请参加在北京召开的首届国际老子道学文化高层论坛,提交论文《道德经的宇宙观:北极轴心说》。社会兼职:福建省老子学会顾问。
邮箱:xyj39@163.com  电话:13802283907


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