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  • 超弦理论走到应用新时代,重视地上的大型强仔仔对撞机类似的实验观测,和天上类似大型强仔仔对撞机实验的反映观测,这与新物理脑洞一脉相承、一脉相通。

        杨振宁与粒子物理标准模型,是旧物理脑洞大开,创造的是现代物理学过去的辉煌。

        彭罗斯、里奇、卡西米尔等新物理脑洞大开,创造的是现代物理学类似量子引力通信等未来的辉煌。当然人们也不会忘记,旧物理脑洞大开建的功勋。

        旧物理脑洞大开,如创立非阿贝尔规范场的杨振宁,为什么不如创立路径积分的费曼,在简单中创新了复杂性,又在复杂性中化简了旧物理脑洞大开中的数学模糊。

        例如,K.G.威尔逊创立“重整化群分析”,说是非常漂亮,实际是这批旧的物理脑洞大开,对拓扑学球面与环面不同伦,类似世俗的“重男轻女”一样,对环量子的三类5种62个自旋态避错编码,不重视,才造成今天的高等教育,还在类似“瞎子摸象”一样学物理和数学。

        因为威尔逊1922年的实验,是将未被极化的电子气体束穿过非均匀的磁场,结果这一束电子分成了两束电子,由此来看待电子具有的“自旋”和磁矩的自由度的。

        实际旧物理脑洞,也没有离开从一点出发空间有xyz三个方向的旧数学几何空间脑洞。这天生是一种球量子的“重男轻女”的脑洞,又恰恰遇上自己属于旧物理脑洞类似“女儿国”的人,要生“娃娃”,辉煌就只能如此这般了。

        因为旧物理脑洞对电子的自旋如面旋,是球就不能取z和y两个空间方向同时作面旋,对球电子转轴只能一个方向取如-z和+z两个相反的值。

        这在环量子,是面旋正反转加上体旋倒轴向,1925年“女儿国”的海森堡,创新出量子力学的“矩阵版本”后,“女儿国”的泡利立即配合,说电子自旋不能同时取两个空间方向正对应。

        不仅如此,“女儿国”还把这类只作面旋的球量子自旋编码,说成“不对易”概念的数理特征。量子力学有了“不对易关系”矩阵表示联系后,泡利再翻新电子的自旋描述可用SU(2)群的2维矩阵来表示。

        那么贯穿整个粒子物理发展的SU(2)群的2维矩阵,与球量子表示的4维时空有什么样的迷魂之处呢?
    2018/1/11 13:27:52
  • 然而理论要硬拗,也行,只须要多加几十个、乃至几百个自由度,或者硬是假设精度极高的参数,例如弱作用反应项的系数被设定为0.00001。但是这些做法都是失败理论的特征。

        美国的实验学家,解释的暗物质参加弱作用力,叫做“WIMP”假设,这是个有根据的结论。和超弦的基本假设一样,是超对称。

        天然产生WIMP,里应外合的高能物理的理论和实验界,把WIMP假设吹嘘成主流理论,在过去十年里催生了许多个昂贵实验,专门测量WIMP。这些WIMP实验,又分成两类:第一类是在很深的地下,用大量没有会自发衰变的同位素介质,藉以观察其原子核与WIMP直接进行弱作用力反应。第二类则是用卫星来测量WIMP在银河系空间中,因弱作用力而自行衰变产生的正子和电子对,例如中国版悟空卫星。

        这次悟空卫星的结果,是图中红线右端没有平滑过渡的一高一低两个点,分别对应着1.4TeV和1.2TeV的能量。

        但是有三个疑点:1)美国卫星也涵盖了相关的能阶,却没有看到类似的现象;2)这个结果出现在电子流(纵轴)很低的尾端,刚好对应着较少的统计样本和较低的统计意义;3)这两个偏离平滑曲线的点,偏离的程度只有两个统计标准偏差左右,距离物理界传统上要求的五个标准偏差很远,连“有趣”都谈不上。

        正是因为悟空卫星结果的实际统计误差太大,缺乏统计意义,所以国际物理界不把它当回事。而这与悟空卫星原本设计有问题有关:暗物质如果真有衰变,会产生同样数量的正子和电子;但是在1TeV左右的能级上,宇宙线中电子流的背景比正子流高20倍,所以专注要在正子流而不是电子流上。

        但悟空反其道而行,为了追求稍高一点的能级,牺牲了分辨正子和电子的能力。这是“牺牲”吗?自然要做假吗?

        然而王孟源博士却说,WIMP和它所依据的超对称理论,从1986年揭露真相开始,大多数的高能物理学家就知道不靠谱。但一些学者在美国超弦界影响下,依然坚持做超对称实验。有识之士认为是做虚功,而且美国实验还重复投资。他看悟空卫星类似“通美门”,不是“通俄门”:美国和悟空卫星,都是在投资上并不明智:美国找不到,中国找到的脚本,是不可能发生的。
    2018/1/11 13:17:56
  • 王孟源博士曾在《观察者》网发文,是很赞赏杨振宁院士反对中国建造大型强子对撞机的。按邢志忠教授上述的说法,弱相互作用的解密离不开杨振宁院士发现的杨振宁-米尔斯场论机制,那么杨振宁院士为什么会反对我国建造大型强子对撞机?其中涉及旧物理脑洞与新物理脑洞之间的分歧。

        而王孟源博士把暗物质与弱相互作用联系起来,针对的是2017年11月30日中国的悟空卫星团队发表的论文中,悟空号卫星工作530天得到的高精度宇宙射线电子能谱(红色数据点),以及和美国费米卫星测量结果(蓝点)、丁肇中先生领导的阿尔法磁谱仪的测量结果(绿点)的比较图像。王孟源先生的文章说的是些啥?

        他在《为什么国际物理界没有太重视悟空的这次发现》中说:物理界在1880年代就提出暗物质的猜测。一开始是因为银河系外围恒星的切向飞行速度太快,银河系核心被观测到的质量远远不足以提供所需的向心力。后来在20世纪发现同样的问题也出现在更大的尺度上,星系团和超星系团外围成员的切向飞行速度也是数倍于核心重力能维持的范围。

        如此逻辑的可能,第一是每个星系都有大量不参加强作用力(否则会与原子核有反应)和电磁力(否则会与电子和质子有反应)的暗物质;第二,是广义相对论的重力方程式在星系以上的尺度必须有新修正项。

        就此,暗物质就成为天文物理界的主流理论。2017年11月30日发表的论文,中国的悟空卫星号称在1.4TeV的能阶上,可能发现了暗物质衰变产生的电子。如此结果,物理专业的博客却对它基本无视,既没有庆祝也没有反驳,为什么呢?

        前面提过暗物质理论来自对重力现象的间接观测结果;它不可能参与强作用力和电磁力,否则必然早已被直接观测到。但是宇宙中还有第四种作用力,也是弱作用力。虽然它太过微弱,但暗物质是否参加弱作用力,目前的实验和观测,很难完全排除其可能。

        原因一是,量子效应会在较低的能阶会留下蛛丝马迹,但对撞机已经做到13TeV的能级,却完全没有看到任何这类的量子修正项,代表着在1TeV、10TeV、乃至100TeV的能级上,暗物质都不太可能有弱作用力的效应。
    2018/1/11 13:13:03
  • 悟空卫星发现暗物质类似“通美门”吗?
    ----全息超弦理论的研究与应用(4)
    路小栋 习强

        摘要:王孟源博士说,WIMP和它所依据的超对称理论不靠谱。但在美国超弦界影响下,国内外依然坚持做超对称实验。有识之士认为是做虚功,但美国实验还重复投资。他看悟空卫星类似“通美门”,不是“通俄门”:美国和悟空卫星,都是在投资上不明智:美国找不到,中国找到的脚本,也是不可能发生的。

        关键词:暗物质 弱相互作用 杨-米尔斯场论

        把我国的悟空卫星发现暗物质,说成类似“通美门”,是上海《观察者》网发表哈佛大学物理学博士王孟源先生的文章:《为什么国际物理界没有太重视悟空的这次发现》中的一个要害观点。我们不赞同。

        王孟源博士论证的科学依据,是讲暗物质与弱相互作用的联系,认为这可以质疑悟空卫星设计思想原本的错误。

        那么弱相互作用到底是怎么来的?中科院邢志忠教授在博文《电弱统一50年:谁是真英雄?》中说:“1979年的诺贝尔物理学奖颁给了电弱统一模型的三位奠基人:格拉肖(Sheldon Glashow)、萨拉姆(Abdus Salam)和温伯格(Steven Weinberg)。

        1961年,29岁的美国物理学家格拉肖在哥本哈根大学访问期间,将一篇题为《弱相互作用的部分对称性》的论文发表在了欧洲物理学会主办的《核物理学》期刊上。在这篇论文中,格拉肖扩展了自己的博士导师施温格(Julian Schwinger)教授在1957年提出的电弱统一模型的雏形,写出了正确的群结构,引入了弱相互作用的中性流及其传播子(即Z玻色子)。

        不过格拉肖模型的缺陷是:它基本上还只是一个唯象学模型,并没有以杨振宁-米尔斯场论为基础;因此它缺少对称性自发破缺的机制,因为著名的希格斯机制是在三年之后才被提出来的。格拉肖博士没有做好的事情,六年之后都被他的高中同班同学温伯格做好了。

        温伯格的独到之处是,他把电弱统一理论建立在了杨振宁-米尔斯场论的基础之上,并引入了希格斯机制,从而得到了一个完美而自洽的理论,并预言了弱中性流的传播子Z玻色子与轻子对的耦合强度”。
    2018/1/11 13:07:03
  • 呵呵。观今宜鉴古,无古不成今。
    2018/1/11 12:58:26
  • 我关心的是中华文明的现状和未来发展,我15岁自学西方数学和物理学,因为当时印尼没有高等学科的中文书,我是买英文的教科书。60年了,我一直锲而不舍跟紧西方文明所有学科的发展,但我不会深入,因为西方的学科已经分得很细,你深入的话,你不在那个领域工作是不可能学会的,而将耗费你一生的工夫什么成就都没有。和建筑有关的工程,我会电工,电子,烧焊,扎铁,电梯。我工作的公司包下当时香港最大型商业大厦的火警侦察和报警系统,最后的部分是使用电脑打印机打印发生火警的位置,由留学日本的工程师领导的小组一直不能完成电脑部分。最后把未完成的工程交给我们修理部,那位工程师已经到北京做销售工程师。我那时已经交了辞职书,准备出版电脑杂志,主任问我是否能够修理它,我看有关的资料,设计得真的是一塌糊涂。整个电脑我不要了,改用当时流行的IBM兼容电脑,做了一个接口电路,用QuickBASIC编写一个程序,不用20天就做好了,而他们是一年多的时间一个小组做不出一点成绩出来,他们使用6800微处理器,把机器语言烧在Eprom上,结果电脑根本就不能正常运行。
    我是很看不起香港的几个大学,在2003非典疫情中,香港有1755人患病,医护人员386人,死亡人数299人,因为使用大量类固醇,骨骼受损的病人很多。而为了证明深圳来人把非典病毒传播到重疫区淘大花园,他们编造了各种各样的“故事”,而世界卫生组织派人来香港,认可了他们编的“故事”,只说厕所的抽气扇不要太强力。实际上广州到香港,深圳是停留站,深圳因为避免了医院非典感染,没有发生什么非典疫情。
    他们说广州医生把非典带到京华酒店,传染给各国的旅客,根本就是事后编“故事”。
    后来负责非典疫情的香港官员,受中国政府推荐,成为世界卫生组织两任总干事,而非典感染最厉害的医院院长,成为大学的校长。而中国的疾病控制中心,因为淘大花园的英文是Amoy Gardens,翻译成厦门花园,因为他们是看英文文件的。
    2018/1/10 21:40:02
  • 参考文献

        [1][日]大栗博司,超弦理论:探究时间、空间及宇宙的本质,人民邮电出版社,逸宁译,2017年2月;
        [2][日]福田伊佐央,超弦理论:最有希望成为统一解释中各种物质与力的终极理论,科学世界,2017年第8期,魏俊霞等译。
        [3]王德奎,三旋理论初探,四川科学技术出版社,2002年5月;
        [4]孔少峰、王德奎,求衡论---庞加莱猜想应用,四川科学技术出版社,2007年9月;
        [5]王德奎,解读《时间简史》,天津古籍出版社,2003年9月;
        [6]刘月生、王德奎等,“信息范型与观控相对界”研究专集,河池学院学报2008年增刊第一期,2008年5月;
        [7]叶眺新,中国气功思维学,延边大学出版社,1990年5月;
        [8] [日]山村齐,隐匿的宇宙:用基本粒子揭开宇宙之谜,人民邮电出版社,逸宁译,2017年7月;
        [9]江晓原,争论中国古代有无科学的现实意义,中国科学报,2017年11月24日;
        [10]陈超,量子引力研究简史,环球科学,2012年第7期;
        [11][英]布莱恩•;克莱格,量子纠缠,重庆出版社,刘先珍译,2017年2月。
    2018/1/10 16:03:10
  • 即它是不容易分割下去的东西,这近乎墨子的“端”的意思。这种奇点,来源于环又不说是环的智慧。

        但微分几何、拓扑学,没有讲,也没有定义。而霍金、彭罗斯说的裸黑洞、黑洞裸点,就关联这类“奇点”。如果说古代庄子、惠子弦学的奇点,是包含旋转运动的环面,或类似实数的无限可分的环面部分,和环内还有一个相连的不可穿透的虚球面的这两种不同伦智慧,这是中国与第一次超弦革命的相通,

        但无论是无限可分,还是阴阳五行的奇点论,都毕竟不是现代版的“奇点”论。近代弦圈思想的发明者,虽然是20世纪20年代前后波兰人卡路扎和瑞典人克林,然而他们是把弦圈重叠成圆柱面,再看成是一条线的。现代的弦理论和超弦理论,也是如此。

        因此,三旋弦理论把这种图像,称为“重高帽子法“,认为是一种死圈论。

        三旋弦理论是以环量子作基础,在欧几里德对点定义的基础上,补充的三条弦理论公设,将环圈的体旋、面旋、线旋,视为这个几何空间的自然属性,创立的三旋概念。

        而在三旋概念建立之后,环量子的概念可以不要,因为环量子的概念,在三旋中是自然存在的。

        同时,物质可由一个个环量子的线旋,自然耦合,形成链,再看成是一条线。这也解决了连续与间断的矛盾。有人说:“我不反对弦理论研究,只是有一个疑惑,各类弦理论究竟为人类科学宇宙带来了哪些真理性认识?贡献了哪些具有实证性的物理学新认识呢?”

        我们说,从大跃进时宣传向科学进军,讲物质无限可分弦学。这对有一点物理知识的中学生来说,从法拉第的磁力线,到安培微小电流圈,再到大学麦克斯韦电磁场方程,讲散度、旋度、梯度;流体力学讲纳维-斯托克斯方程的涡度和流函数等,都可从弦理论来再认识。

        走向现代科学的童年,是要到学校读书。对于我们,为什么能有自然启蒙的弦理论及大爆炸宇宙论?这与当时西方弦论无任何关系,而正是起因于从1953年起,毛#泽东主席就关注的物质无限可分说。
    2018/1/10 16:01:14
  • 二是今天中国版的弦理论,为什么能独立于西方?

        这个重演墨子、庄子、惠子的“物质无限可分”过程,都归功于中国现代科学之父毛#泽东主席。为什么?朱大可教授的书《华夏上古神系》236页,虽然认为墨子、庄子、惠子等,是来自犹太人等“海外移民”的后裔。但从有远古联合国的存在看,这正是华夏其民族多元和文化繁茂的格局,来自五湖四海的包容性。

        新中国解放不久,从1953年起,毛主席对身边的保健医生说物质是由更小的成分构成的观念时,指出:“墨子在公元前5世纪就提出‘端’是组成物质的最小成分,比外国人提得早”。还说 “一尺之棰,日取其半,万世不竭”自《庄子》开始讲的。

        毛主席以此,多次谈及物质结构的问题。“棰”指竿子,象征“弦”。万世也分不完,既是一种难,也不能去做实验,但可对应实数分不完,对应虚数也分不完。然而纯实数和纯虚数之间,是没法分的。类似从实体到空白之间的间断,需要约定。也许有人认为,这是玄谈。如中国古代魏晋时期兴起过的玄学,是讨论的幽深玄远问题的学说,但那也是属于对社会、政治、人生、宇宙,所作哲学反思的各种知识。

        而物质无限可分,一分为球量子和环量子。这既是“一与多”的一分为二,也是“一与多”的合二为一。它为解决物质无限可分、宇宙无限大,以及无限可分被物质概念包容,使宇宙概念无限大有界。其矛盾呈展,本身是培训有机统一的逻辑命题。这正是毛主席希望发展中国弦理论研究,为在世界高科技领域,占有一席之地的中国梦。

        而且物质无限可分“一尺之棰,日取其半”,实际就是针尖上的庞加莱猜想。把我国古代的“一尺之棰,日取其半”作为突破口,与弦理论的联系已经指向“奇点”。

        因为奇点有两层理解:一是奇点,表达的环面与球面不同伦,即环面自旋范围是虚与实两种空间共存,环面的实体部分对应实数,是无限可分的,这近乎“万世不竭”的意思。而微分几何、拓扑学的“连通”,也是判别环面与球面不同伦的根据。二是反其意,环面实体以外包围的中心虚空部分,对应自然数0,不是无限可分的:即无限可分的还是等于0。这类似一个不可穿透的球。

        所以把离开环面的中心虚空部分,也可等价看成“奇点”。
    2018/1/10 15:56:36
  • 一是“移民”、“贸易”与行走有关。行走与腿有关。噶贡山古蜀土著民和参加移民、贸易的交流,行走有几万、几千年的噶贡山古蜀土著民,两类对比,前者要少许多,在“腿”的基因进化上,会有表现。

        这虽然我们不能直接做DNA检测,但从基因表型反映在“腿”的行走上:外表观察,相对腿的伸、收差异,会有较直较慢的“硬”感觉。事实也是我们几十年对家乡盐亭县,在大量家族正常人群中作的概率观察统计,确实发现在姓杜、姓范、姓何等人家,他们之间通婚频率大的,其出生的男性中的这种概率就高。这也许和名曰“杜宇”的古蜀王有一定的对应。

        在今雅安有女娲的神话传说;在阆中有伏羲的神话传说,这实际与远古的“一带一路”的移民、贸易有关。

        朱大可教授说上古宗教/神话,是上古的意识形态和上古政治。

        从现代个人崇拜政治看,其也带有“神话”。则反知上古神话也属上古政治和政治伦理的反映。于是从远古联合国的“全球移民”、“世界贸易”来说,像女娲、伏羲等神话英雄人物,既类似联合国的秘书长;又类似盆塞海世界贸易中,商船商队的船长;山寨城邦的首席执行官,还是市场经济的商人、老板、厂主。

        四川广汉三星堆遗址考古发现大量青铜面具,这不是商代人的头像。其中青铜面具上的“纵目”,有长达约30cm的。北京学者王红旗先生联想,是上古人有望远镜。朱大可教授反对,说上古人没有玻璃透镜,望远镜是无稽之谈。

        其实王红旗是对的。按从历代典籍的记载看伏羲、女娲等,代表先进文化的远古联合国秘书长、船长、首席执行官,商人、老板、厂主,他们善于长期的仰观俯察,对发现发明玻璃透镜是小事一桩。例如,从观察露水珠的放大现象,到类似四川平武等大山中有天然的水晶石矿,联系河流中有冲击出的鹅卵石。同理,鹅卵石状的天然的水晶石球,女娲、伏羲等船长、商人、老板、厂主,也就能捡到。

        做望远镜是盆塞海洋中,商船商队的需要。需要对发现发明出望远镜,是非常可能的。对中华民族气壮山河的远古科学文化失落的研究,如果说伏羲出生地,是在甘肃天水还有可能的话。那么说伏羲,定都和长眠在中国东面的河南淮阳县,实际是大约在5000年前巴蜀盆塞海逐渐干涸,远古联合国的居民向世界各地,特别是向中国中原和东面迁徙,伏羲氏的后人、族群,有较多的人迁徙到河南,而对后来的历史文化产生影响的结果。
    2018/1/10 11:27:22
  • 如果把李约瑟博士盛赞落下闳是世界天文学领域的“灿烂”,联想落下闳浑天说解释中比喻的“蛋”,分为受精“蛋”和非受精“蛋”两类;其中丘成桐和舍恩证明的正质量定理:一个孤立体系若其物质分布满足主能量条件则其引力质量非负,对应浑天说受精“蛋”。

        再把受精“蛋”类似的宇宙模型,全息类比分为的“蛋清”、“蛋黄”和“鸡子受精卵”等三部分,对应就像现代宇宙学和物理学中,把宇宙的构成想象为包含着暗能量、暗物质和重子轻子显物质等三部分一样。

        那么正合符现代宇宙学测量,整个宇宙中暗能量占73%左右,对应蛋清;暗物质占27%左右,对应蛋黄;重子和轻子显物质占4.4%,对应变鸡子的受精卵。而且占4.4%的重子和轻子显物质可以类似三旋理论,用黎曼切口轨形拓扑的25种卡-丘空间模型编码,对应的25种基本粒子来推演。

        同时三旋理论的“泰勒桶”模型,还可推演物质和能量类似是由桶、流体、搅拌棒等三个部分构成的。而流体要装桶和要流动,以杆线弦及试管弦、管线弦及套管弦等4种结构对应,杆线弦是全封闭,只有试管弦、管线弦及套管弦等3种符合,占75%。可射影约73%的暗能量。剩下25%的杆线弦,如果射影约27%的物质,说明杆线弦射影的是搅拌棒和流体,这使弦论和暗能量、暗物质及显物质有联系。

        上古格物致知的易学“太极”、“阴阳”内外表面翻转弦论,是对应的“0量子起伏”的最基础物理、数学原理。另古“金、木、水、火、土”五行学说,是对应弦理论环量子自旋的三旋编码中的五大类;且环量子自旋的三旋编码,涉及万事万物的量子信息隐形和显形传输。

        如此论证把古浑天说的“蛋”,古易学的“太极”、“阴阳”,联系现代科学前沿的弦理论,这种上古科学从哪里来?从何时开始?朱大可教授的《华夏上古神系》书中,是用 “全球移民”、“世界贸易”等概念,论证全球各地的上古宗教/神话,均起源于非洲的。但用同样办法也能论证远古联合国的形成,以及乌克兰的太极图纹源于它。
    2018/1/10 11:23:01
  • 据保存盘古王表地方的人传说:盘古王在盐亭县祠窑坝领导爆动建国后,并没有实行终生制,而是以“传播发明、天下大同、幸福共享”作为立国之纲,率先垂范。

        他卸位后带领部分人马行舟渡海到南边云南,进入缅甸,沿印度的恒河水,横穿印度出海,乘阿拉伯海的季风,到达阿拉伯半岛和幼发拉底河流域,是第一代苏美尔蜀人的来源。吃“熟食”,熟与蜀、苏同音。古代巴比伦、埃及、印度等文明,渊源于中华盘古文明的传播与交流的相互影响,也是有可能的。
        
        把江晓原教授拿来与落下闳作比较学研究,正如江晓原参加国家的《夏商周断代工程》重大科研项目,与落下闳在同乡人谯隆及太史令司马迁的推荐下,被汉武帝召为待诏太史,主持《太初历》的制订工作,有一些相似之处。

        江晓原教授与落下闳的不同,是他生当逢时,且在大城市,没有家谱的隐私,敢想敢说。而落下闳是一位逃亡者金落下的后代,该家族受祖先谋图射杀黄帝所累。因此他自己只有埋名乡里継承祖传,只做不说,将天文学、数学知识传给后代的份。

        远古太极图超弦理论研究在中国

        1986年全国科学与智力开发专题学术讨论会,11月6-10日在南昌召开。我们在大会期间,向北京理工大学的林学谛教授和上饶师专学院的吴长庚讲师等四位老师,私下里第一次对外交流了我们对太极图的超弦理论墨比乌斯带模型的研究,希望得到他们的理解。林学谛教授建议我们和另三位老师联名写论文,她能帮助在北京发表。

        1987年北京理工大学主办的内部期刊《思维科学通讯》增刊第一期,首先发表了我们主笔写的《太极思维的三旋数学模型》后,公开发行的《上饶师专学报》1987年第1期,也发表了我们写的《论太极思维的三旋数学模型》论文。

        这是我们对古代太极阴阳图补充的超弦理论认知----如果太极图包含墨比乌斯带式非平凡圈的拓扑超弦内外翻转线旋,以及平凡类圈体的三种自旋,那么根据量子环的自旋编码分类和计量明物质和暗物质,因总编码数中占五分之一的避错码,对应宇宙中的明物质,那么占五分之四的冗余码可对应暗物质。接下来只需考虑不合逻辑的冗余码的自旋组合,对应什么样的自旋物体模型?其实冗余码可联系魔方的一体多旋;避错码对应陀螺自旋。
    2018/1/10 11:16:55
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草根简介


笔名晓竹,网名风行九天,工科学士。男,汉族。1963年2月22日出生于黑龙江省克东县,祖籍河南省濮阳市南乐县。1981年入伍。1987年毕业于南京通信工程学院。历任通信排长、报道干事、指导员、沈阳军区特种大队宣传股长、通信股长、技术中心主任。1999年转业到辽宁省葫芦岛市物价局工作。主要成就:1987年开始诗歌创作,1989年于鲁迅文学院深造。1992年从事新闻工作,1993年与旭源合作出版诗集《手中的花》。2006年10月与李桂秋合作出版《老子》译著《变化之道》。2006年被邀请参加在武汉举办的《海峡两岸唯道论研讨会》,提交论文《唯物论、唯心论、唯道论》,并做大会发言。 2009年被邀请参加在北京召开的首届国际老子道学文化高层论坛,提交论文《道德经的宇宙观:北极轴心说》。社会兼职:福建省老子学会顾问。
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