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共存主义 - 钊哲首页
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  • 说你不懂马列,你还一股劲地在这里嘚瑟,还“辨证法、对立统一、阴阳等就是拉郎配呀?”要不要我来教教你?
    2016/11/22 21:51:19
  • 758楼北安:
    概念是现象的抽象语言的表达,而不是现象的罗列。
    例如:什么是人类的食物?是满足人的生存需要可以被人体接受的物品。
    而不能大米、白面、青菜、胡卜等等无穷的罗列。
    好的归人性,坏的归动物性,如此解释不等于什么也没说的废话?
    人就是人,再坏的本性也是人。两个不同性质的事物怎么可以在一个摡念下说呢?
    温度是有普遍作用,但在孵小鸡的关系下和鸡蛋有关系,和石头却没有关系。
    辨证法、对立统一、阴阳等就是拉郎配呀
    2016/11/22 21:45:04
  • 757楼北安:
    难道百先生认为:形容词,比喻词都可以当做学术或严肃概念的用语吗?
    2016/11/22 21:43:40
  • 756楼北安:
    段修斌认为:

        人性=劳动性 = 一切真善美(阳),包括:(儒)善、(道)道性或有道、(释)佛性等;

        动物性=寄生性 = 一切假丑恶(阴),包括:(儒)恶、(道)无道、(释)魔性等。

        北安的反驳如下:

        人有动物性和人性两个属性或者说:人性和动物性统一于人。
    ---
    百先生:
    你在那里引用的本人的上述观点请说明?
    段修斌:你不能无耻到颠倒黑白的程度吧?见到如此错认不出声也罢,还反而加以宣传。
    “人有动物性和人性两个属性”或者说:“人性和动物性统一于人“---这些是不是段修斌你自己的观点。做人不能到如此无耻的地步吧?!
    2016/11/22 21:41:00
  • 755楼北安:
    段修斌一边呆着去!
    2016/11/22 21:40:05
  • 754楼北安:
    概念是现象的抽象语言的表达,而不是现象的罗列。
    例如:什么是人类的食物?是满足人的生存需要可以被人体接受的物品。
    而不能大米、白面、青菜、胡卜等等无穷的罗列。
    好的归人性,坏的归动物性,如此解释不等于什么也没说的废话?
    人就是人,再坏的本性也是人。两个不同性质的事物怎么可以在一个摡念下说呢?
    温度是有普遍作用,但在孵小鸡的关系下和鸡蛋有关系,和石头却没有关系。
    辨证法、对立统一、阴阳等就是拉郎配呀?
    2016/11/22 21:37:53
  • 让你学点马克思主义还唧唧歪歪不愿意,真是让人不理解了。
    2016/11/22 21:36:03
  • 751楼北安:
    难道百先生认为:形容词,比喻词都可以当做学术或严肃概念的用语吗?
    2016/11/22 21:17:59
  • 750楼北安:
    段修斌认为:

        人性=劳动性 = 一切真善美(阳),包括:(儒)善、(道)道性或有道、(释)佛性等;

        动物性=寄生性 = 一切假丑恶(阴),包括:(儒)恶、(道)无道、(释)魔性等。

        北安的反驳如下:

        人有动物性和人性两个属性或者说:人性和动物性统一于人。
    ---
    百先生:
    你在那里引用的本人的上述观点请说明?
    段修斌:你不能无耻到颠倒黑白的程度吧?见到如此错认不出声也罢,还反而加以宣传。
    “人有动物性和人性两个属性”或者说:“人性和动物性统一于人“---这些是不是段修斌你自己的观点。做人不能到如此无耻的地步吧?!
    2016/11/22 21:12:28
  • 北安跟着我偷偷学了不少马克思主义。
    2016/11/22 20:11:12
  • 百科蒋:资深评论员百强评论特别贡献
    段修斌认为:

        人性=劳动性 = 一切真善美(阳),包括:(儒)善、(道)道性或有道、(释)佛性等;

        动物性=寄生性 = 一切假丑恶(阴),包括:(儒)恶、(道)无道、(释)魔性等。

        北安的反驳如下:

        人有动物性和人性两个属性或者说:人性和动物性统一于人。
    ------------------
        其实,钊哲先生没弄明白,包括北安的观点,都属于我的观点。也许是北安跟我学了很长时间,在发言时提到了这句话被钊哲先生捕捉到了,就认为是他反驳我了。
        人具有人性和动物性双重属性,不然怎么称人属于高级动物啊?
    2016/11/22 20:10:06
  • 段修斌认为:

        人性=劳动性 = 一切真善美(阳),包括:(儒)善、(道)道性或有道、(释)佛性等;

        动物性=寄生性 = 一切假丑恶(阴),包括:(儒)恶、(道)无道、(释)魔性等。

        北安的反驳如下:

        人有动物性和人性两个属性或者说:人性和动物性统一于人。
    2016/11/22 19:50:22
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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在人类的自然科学史上,人们为了认识光的本性,经过了长达三百年的争论,最后以波粒二象性的共存画上了句号,而在人类的社会科学史上,资本主义和社会主义已经争论了五百年,今天也应该到了以共存主义的共识结束这场旷日持久的较量的时候了。
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