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终成正果 - 辛道南首页
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  • 终成正果:
    170,171楼z先生与转先生:
    =========
    真佛真道真儒不在精典文本上,而在社会实践中。
    真正的佛道儒绝不是心学这么直白简单!

    其最终目的目标和过程好象是,人的心性的改变、升级和思维的提升,其实,精髓在人、自然、社会的整个实践中。

    所以佛最后只能说:
    (金刚经说:【 如来所说法,皆不可取、不可说,非法、非非法。 无有定法,如来可说。
    说法者,无法可说,是名说法。 不应取法,不应取非法。于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。】
    【 如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。 】
    【 一切贤圣,皆以无为法而有差别。.所谓佛法者,即非佛法。 .如来者,即诸法如义。
    一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 】)

    2016/7/26 15:13:56
  • 170,171楼z先生与转先生:

    佛道儒说到底是心学,其中佛还是个外来户。再说中华文明也不止儒道两家。墨家也是很牛很.厉害的,而且墨家更注意科技。虽然科技有奇技淫巧之弊,但两个群体竞争,技术的力量也是不可小覻的嘛!当年英国打到中国来,不就那一两万人嘛,这手上火器一厉害,不就把大清国给镇住了么。因此复兴中华文明,必须要借助物质的力量。得两条腿走路才能走的稳,物质这条腿不能瘸。

    中华文明的精神,可以用“礼披于外而力蕴于中”来概括。礼披于外,佛道儒都可提供武器,但力蕴于中,却只能提供一部分,另外一部分还得借助现代科技。儒生有个毛病,喜欢空谈心性。这心性,光谈光辩还弄不出来,非得把你置于死生之地,让你不得不探究存亡之道你才能真正体会。就象当年王阳明先生被刘瑾放逐到龙场那样,无依无靠几乎天天面对生死存亡的考验,才“悟道”的啊。不真正经历生死关,你悟不了。战场上的战士,儒道佛的精神都比只有书斋中读经经历的书生修的透。那才是真修啊。
    2016/7/26 14:01:35
  • 转型灯:
    165钱先生你好。 ;
    来了说点儿别的,别涉及相关人等了,咱图个清静。好吧?
    2016/7/25 19:13:40
    ======
    您好!
    您可能误解了我。
    我近期一直在想,真正的中华文明为什么会断代而复兴!?
    佛道儒博大精深,为什么会到如此地步?
    我个人认为,两种现实原因不可小视!
    一、一类为:假佛假道假儒,他们利用精典的佛道儒理论或文本,欺骗愚弄无明众生,达到自利目的。
    二、另一类为:对真正的佛道儒还没深入研究和通透理解或了解,就通过自己的见识想象,对其进行攻击和否定,目的还是证明自己的高深或以此欺骗众生的信任或利己目的。

    他们的共同表象就是,只会自说自话,不敢也不可能会通过“学术”式的辨论或思辨。
    因为他们不是为真理而来,是为自己的私利和名誉招摇撞骗的,怎么可能去【见光死】呢!?

    要真正复兴真正的中华文明,这两只大虎您有好办法对付吗??
    2016/7/25 22:08:41
  • 166楼,转先生:

    你这么一说,我感觉在逻辑上能说的通。不过既然别人已经偃旗息鼓了,这个事情暂时也就可以结了。呵呵。
    2016/7/25 21:43:54
  • 转型灯:
    呵呵,看来奇正还是不服气呀。
    其实,你不服气 俺也没有义务非得让你服气,对吧?那么,你能不能离我远点呢?
    如果你实在做不到这一点,那么,你我就在这里 由辛博主做主持搞一个论辩专场如何?
    如果你奇正既不能远离我,又不敢或不愿与我进行一场一决胜负的专场论辩,
    那么你到底想要什么?想要怎样呢?
    实话实说,想要我支持你的歪理妄说 我做不到!
    你如果是特别想要我公开承认“服”了你,那么本评现在就公开宣布:我已经彻底“服”你奇正了!请你从此离我远点儿 我真的不愿意在我的身边再看到你了 好吗?
    请奇正给个回话吧。
    2016/7/25 15:02:22支持[0]反对[0]
    =========
    您好!
    呵呵呵!
    你也有点幼稚病,如果是个骗子哪敢来真的!?
    真骗子的理论和逻辑你能听懂,你能理解!?(他自己也说不清道不明,你能听懂他的“人话”吗?)
    看看LCL这些个高破天的水平,谁敢来真的呢!?
    动动嘴可以,来真的,到实践,自己也没悟通,能说清道明吗!?

    草根网这种理论骗子,还少吗?
    他们最怕的是【见光死】,他们靠嘴骗人理想得到大众的认可,你想叫他【见光死】,他们能离你远点吗?
    当然,不唯自己独尊的,能听进别人忠言除外。
    2016/7/25 18:59:56
  • 转先生看看本人162楼是不是定性的比较准?先生说我不会给人物事件定性。那么我先拿先生与曹老师之间的关系给定个性,作为我定性能力的一个测试。这个定的怎么样?有什么问题?
    2016/7/25 18:40:07
  • 161楼,这样的评论别人也可以说。你得把你的系统理论与观点给亮出来。否则别人无从比较和评论啊。
    2016/7/25 18:32:14
  • 159楼,转先生:

    那说说看你是怎么定性曹先生的?为什么?本人还真没定的出来啊。再之前还发生了什么严重不愉快的事情?

    先生那几个外交原则,我是给评了一下。而且给了个差评。你自己说说看,可有逻辑吗?还给国家作样板?我都批了个七零八落啊。
    2016/7/25 18:25:24
  • 本人可没那本事啊,转先生。不过还是希望先生最好能开个博,将系统的理论观点亮出来,先生这盏灯才转的更耀眼嘛。
    2016/7/25 17:26:14
  • 152楼,转先生:

    也差不多了。曹先生已经不陪了呵。转先生再自言自语下去也没甚意思了。在这儿本人写个括号:大结局。以转先生无人“敢”于交锋而结束哈。
    2016/7/25 16:23:17
  • 那个老流氓比我还那个,都流氓好多天了,还流氓起来没个完。可惜,安律德那个老流氓现在有些收敛了,不然他那流氓战斗性,能与其抗衡一番。
        要是有那份聪明和那股子劲,怎么一直不对“海外孤魂”和二鬼子使啊?现在反对开马哲和毛思了,快亡国时,你们那些所谓的“圣贤”都躲哪里去了?都干什么去了?为什么那时候不敢出来充“圣贤”了?在日本鬼子面前你充“圣贤”试试,看能不能打败他们?在抗美援朝战争中面对16国联合国军你充“圣贤”试试,看能不能把他们赶回38线?还想让人把你们供起来,凭什么?你能之乎者也一气就认为高人一等了?现在老百姓看的不是这个,而是看谁能将国家建设得国富民强,你们能吗?都“圣贤”几千年了,不是最后八国联军侵略中国吗?不是他们来中国大肆烧杀抢掠吗?在这里耍开流氓了,你们就不觉得害羞啊?就不觉得脸红啊?中国传统文化就让你们这样在老百姓面前装腔作势耍流氓啊?
    2016/7/25 16:14:27
  • 去年在“清湖渔夫”先生的群里 见他有“儒家是出不了战略家的”一句话。
    关于“文明”这里我简单提示一下:
    95%也好、99%也好、“绝大多数”的说法也罢!——都不是“完整的文明”关切与表达方式。
    所以说,马哲、毛思都是建立在“不完整的”文明基础上的。
    所以,建议你不要再妄想 将中国的儒释道精华 安插在毛思体系之内了!那将定是徒劳。

    任何“干货”,其量都不可能是汪洋四溢的!想有过瘾的感觉 还要靠自己扎对根之后的大脑激荡!
    ===============
    此为老问题,先前基本说清,今日又在“第五圣哲”做出了说明,你自个去看。

    “文明方略”俺在精神战及副本中有论及,提到“文明全球中国化”问题,其只是在战略实践体系的某一层级(道统层级)方面(文化文明方面)之一部分。

    其他不用多说了。 俺只想说,你什么时候才能够抓住“关键”,不出“馊主意”?
    2016/7/25 12:01:14
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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虽是布衣平民出身,亦无轰轰烈烈的事业,但因从小受经世致用之传统文化的熏陶,骨子里流淌着古圣先贤“天下兴亡,匹夫有责”的精神血液。深感中国这样一个文明古国,虽然必须向他国学习,但更重要的是要继承与发扬光大本国的文化传统,因为只有中国文化当中有着最深刻的大同与和谐传统,也只有中国在历史有过成熟的大一统的实践经历。

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