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中华之道 - 王岩林首页
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  • -----“创造性地发展”,在我看来,这最少是其中一个重要的核心方向。
    2015/2/9 9:42:41
  • xyz31先生:
         我这样写,不排除有这样的意思在:共产和足以、社会主义、马列毛,之前为信仰没错,还动员起了最广的民众来。可进入新常态、需要持久坚定相信且付诸实践的漫长过程以后,是不还要死抱着信仰的态度与名号不放呢?
         可否冷静地想一想,将热情热烈普遍的信仰,适时地转变为一种对其精神实质和根本之道的长久坚定信奉,或者以一套更好的、我们原来就有的中华之道信奉体系为依托、发展出新的更大信奉信仰合一的体系来,这有什么不好吗?
    2015/2/9 9:41:21
  • “我们的信仰已经破碎支离、不伦不类。”
         --------因为看到的是信仰,所以会认为支离破碎了、不伦不类了,就如同只看草之枝叶,便会为秋冬之萧瑟而感到悲凉。可若是还能看到根茎、埋在厚土下的种子,便不会再有如此的感叹了。------西化严重,世事变迁,“大道统”的上层建构坍塌,可那万变不离其宗的统一信奉,今天仍顽强持久地存在着。
    2015/2/9 9:33:25
  • 既然大不同,何必非要跟人家宗教化的、神圣化的、排他性的、绝对的信仰硬往一起凑呢?
         中国有更贴切、更好的“信奉”一词,我们为什么不能直接用信奉体系与其信仰体系区分开来呢?-------该分家时,硬要搅在一起,未必是什么好事。更不利于自己的自我发现。
    2015/2/9 9:26:58
  • l      ingbin: 也就是说,中国人没有宗教信仰,但是确实是有信仰的。道教,儒教都是信仰,但不是宗教性的信仰,也就是不承认超脱世俗之外的精神,例如上帝,的存在。
    ------这就要问了,世世代代的中国人中,信道教、佛教的有多少?儒,究竟能不能称作是儒教,这还是可以两说的。普通百姓和整个中华文明,相信儒释道是一回事,信仰儒释道则就是另一回事了。
         信仰,往往是非理性的,且有一套促人必须坚定信仰、不能不信的体系机制在。而中国人信“儒释道”,多大程度是这样的呢?更多地是理性思考与体悟的结果。既然如此,正如您所说,中国文字很多,是做了很好的区分的,那为什么不可以将其视作是信奉、而非信仰呢?------信奉,比信仰更符合实际,也更少了当今西访话语下的混淆不清。
    2015/2/9 9:22:39
  • ------共产主义的理想信仰,若能与中华文明的中华之道统一信奉很好地结合起来,这不仅是社会主义、共产主义运动之福,也是中华文明之福。
    2015/2/9 9:13:26
  • 也就是说,让之前关于共产主义的高度信仰,逐渐转化为能够得到中华之道“大一统”信奉体系长久支撑的新的秉持,这样,难道不好吗?------这不是放弃共产主义的理想和信仰,而是在复兴中华文明与中华之道的过程中,创造性地令其接地气、变得更加地坚实持久的大道选择。
    2015/2/9 9:10:54
  • 没有普世价值,就无法称霸世界。
    2015/2/9 9:05:07
  • 至于说,中国共产党因对共产主义的坚定信仰而推翻了三座大山,这点,作为一个老革命的后代、一个党员,我一点也不否认。
         不过,这样的共产主义信仰,现在还保留下来了多少呢?------如果,一种信仰,不能被持久地、成体系地坚持下去,而是一遇时代变迁或世事变化,便稀薄寡淡了许多,那么,我们是不是该好好考虑如何将其更好地加以改善、甚至改造,令其核心部分,成为更广泛和能够接受的、坚实与持久的普遍信奉呢?
    2015/2/9 9:03:43
  • 天下同凉热:中国人如果没有对共产主义信仰的坚持,绝大部分人大概一直要活在三座大山的重压下。
         -------这又是另一个问题了。
          我所谓中国人没信仰而有自己的更好信奉,这是就古代以来的整个中华文明来讲的。而且,也说了,不排除其间包含着各式各样的信仰与信仰成分。是在总体上讲,中国人更注重和依赖于信奉,而不是高度精神化、绝对神化的信仰!
    2015/2/9 8:57:22
  • =====王博主在胡说。儒家的“仁义礼智信”,是不是中国人的人生价值信仰?!佛家的包容、大慈大悲,是不是社会价值信仰?!道家的无为、顺其自然,不杀生、天人合一,是不是信仰?!
    --------这些,本人都讲过了:是信奉、而非信仰。如果您认为我如此区分信奉与信仰不对,请试想想,世界上哪个国家、民族的人,会把这样的一些理念、信念称作是自己的信仰呢?他们说信仰上帝、信仰真主,却没人说信仰这些理念与信念的。要说信,也是信奉罢了。这正好说明,我关于信奉更加普遍,是对的。
    2015/2/9 8:51:50
  • 至于说“中国的信仰只有四个字:明心见性。” -------这还真不敢轻易地苟同。
          这或许是佛家的理解与信仰,可世世代代中国人中,又有多少人是信佛的?
          在我看来,尊道贵德、能以各种为人处世之道为信奉的,要普遍和持久得多!甚至,还有一种认识,认为佛即佛道。因为,道,不仅仅是道家、道教独有的,而是先秦诸子几乎共同认可的。这是不是更能说明“道”是普遍的、一贯的信奉呢?
    2015/2/9 8:46:33
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草根简介


大道不明,故满目沟壑。独立寻道者,高远思考人。63年生人。中共党员。14年学海泛舟,19载军旅生涯,选择自主择业后经过商,办过刊。自2006年起,一直致力于思考、发掘与阐释《中华之道》。不以一人所悟所识为满足,欲见八方共明共循终成大道。作诗云:中华从来有一套,百年遮蔽甚寂寥。待到重构见天日,万众齐聚奔如潮!愿与真正为中华文明、人类未来新文明而思考奋斗的思想者们,齐心协力,共图大业。本人邮箱:wyl-125@163.com

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