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  • 240楼公民思想者夏绍春:
       我就看看你如何能够:“扬弃”:古今中外的哲政经理论(包括马克思的)均在我《哲政经通论》【扬弃】之列。

      吹泡泡不知道天高地厚!

      易经、道德经、四书五经、佛经、马克思主义、毛泽东思想、中华文明的传统文化、人类文明的思想精华都是你能够:扬弃的?

      神马玩意!
    ============================================
    教条老夏
    你发完癔症好好看看——【扬弃】——你知道何为【扬】吗?我看教条被时代抛弃的你就认得【弃】。

    另,我告诉你——人是自然进化物,后人必然超越前人。是不是我、他,大家评判,但我判定绝不是你——教条老夏。
    2014/10/24 18:29:23
  • q700220:西方传统学术惯用二元对立概念描述复杂的有生世界,即便在启蒙运动张扬理性人为背景下下,康德绝望于理性认识无法把握事物本质、叔本华和尼采进行个人主义哲学思辨最终均精神崩溃,其衍生了社会达尔文主义、卡尔•;;施密特的“政治就是区分敌友”、德意志纳粹的极端民族主义、小布什的“全球站队霸道反恐”、民主与专制绝对对立思维判断方式,乃至马克思辩证唯物主义中包含的阶级矛盾不可调和论,其理论在形式上越来越完美促成现代自然科学的同时亦促成了当代经济学领域把数学模型当成追求的目标而与经济社会现实生活的严重脱节。二元对立思维中国先哲称“两末之议”加以根本否定,西方文化直至黑格尔才把“两极相联规律(阴阳概念)”赞誉为自然界的基本奥秘之一、是一个伟大而不可移易的适用于一切方面的真理、是哲学家所离不开的定理。
    《易》以道阴阳,对中国文化影响力甚大甚深。马王堆西汉墓出土的《黄帝四经》中用阴阳大象概括了天道人伦的诸多事物,并指出了二类事物的行事原则:“凡论,必以阴阳囗(囗为出土时缺失字)大义。天阳地阴。春阳秋阴,夏阳冬阴。昼阳夜阴。大国阳,小国阴。重国阳,轻国阴。有事阳,而无事阴。信(通“伸”)者阳,而屈者阴。予阳,受阴,诸阳者法天。天贵正,过正曰诡囗囗囗囗祭乃反。诸阴者法地,地〔之〕德,安徐正静,柔节先定,贵予不争。”为老子《道德经》思想的源头。《帛书周易-要》说:“故《易》又天道焉,而不可以日月生辰尽称也,故为之以阴阳。又地道焉,不可以水火金土木尽称也,故律之以柔刚。又人道焉,不可以父子君臣夫妇先后尽称也,故为之以上下。又四时之变焉,不可以万勿(通“物”)尽称也,故为之以八卦。”八卦理论以孔子《易传》的形成为标志,为《儒学》思想的源头。
    ------
        啧啧。好一锅“珍珠翡翠白玉汤”!这样的“著作”如果是发表在20年前,足以做易评书的老师,翟大仙的教主啦。可惜啊,可惜。
        毕竟,变形金刚,无论制成什么模样,终究是变形金刚,永远成不了人的真身。
        时过境迁,世风大变,忽悠一族,已经日薄西山啦。

        什么意思?杂乱无章,“内外交困”。瞎了那些原材料啦。
    2014/10/24 18:27:57
  • 238楼q700220:
    236楼公民思想者夏绍春:
      你一言一行不都是:西方“社会科学”的老一套吗?资本主义私有制、资本主义市场经济体系、商品经济方式、货币理论、不同形式私有化、市场经济体系,苏格拉底、尼采、亚当斯密、凯恩斯、不都是你:理论基础吗?
        马克思是你超越与【扬弃】的嘛,所以,西方老一套实事求是是你的【金科玉律的教科书!】!你的发言、评论客观事实能够证明!
       我让你解释的是:你既然认为西方不值得学习,为什么要以:西方价值观、哲学观体系作为:理论基点与核心内涵!
       既然你认为【人文,至当代,西方智慧不超蚩尤】,为什么以西方老一套作为【理论基点】与【理论依据】?
    ===========================================
    夏绍春,
    你的水平,是看不懂我《哲政经通论》是如何俯瞰【西方社会学、西方政治学、美国经济学、西方经济学、西方哲学】的。(金科玉律的教科书——是你夏家事)

    古今中外的哲政经理论(包括马克思的)均在我《哲政经通论》【扬弃】之列。

    提醒,指出——这里不是你【教条】老夏的学识层次能够摇头晃脑的地方。
    2014/10/24 18:09:40
      我就看看你如何能够:“扬弃”:古今中外的哲政经理论(包括马克思的)均在我《哲政经通论》【扬弃】之列。

      吹泡泡不知道天高地厚!

      易经、道德经、四书五经、佛经、马克思主义、毛泽东思想、中华文明的传统文化、人类文明的思想精华都是你能够:扬弃的?

      神马玩意!
      吹泡泡不知道天高地厚!
      吹牛皮不知道厚颜无耻!
      狂妄自大不知道:几斤几两!
      妄自尊大不知道:礼义廉耻!

      你什么【哲政经通论】?
      废品理论!思想垃圾!
      连山沟沟都出不来的:废纸一堆!

      老夏已经心你发出:挑战书!
      任何方面都是:逗你玩!

      你自以为是的吹泡泡:学术层次!

      哈哈~~!
    2014/10/24 18:19:48
  • 237楼公民思想者夏绍春:
      老夏:大大小小也是社会基本认可的【民间思想家】,我还害怕你个:半吊子、二百五“理论家”!
      你的:心声与内核:是西方老一套!
      你的:表面文章是拉大旗作虎皮的:中华文明与马毛!
      表里不一的伪君子!
      假公济私、假公实私的:阴谋家!
    =============================================
    夏绍春,
    你的水平,是看不懂我《哲政经通论》是如何俯瞰【西方社会学、西方政治学、美国经济学、西方经济学、西方哲学】的。(金科玉律的教科书——是你夏家事)

    古今中外的哲政经理论(包括马克思的)均在我《哲政经通论》【扬弃】之列。

    提醒,指出——这里不是你【教条】老夏的学识层次能够摇头晃脑的地方。

    老夏【222、223、224、225】楼是我的博文,算【正题】
    不服
    你分列反驳,我看看。
    2014/10/24 18:12:22
  • 236楼公民思想者夏绍春:
      你一言一行不都是:西方“社会科学”的老一套吗?资本主义私有制、资本主义市场经济体系、商品经济方式、货币理论、不同形式私有化、市场经济体系,苏格拉底、尼采、亚当斯密、凯恩斯、不都是你:理论基础吗?
        马克思是你超越与【扬弃】的嘛,所以,西方老一套实事求是是你的【金科玉律的教科书!】!你的发言、评论客观事实能够证明!
       我让你解释的是:你既然认为西方不值得学习,为什么要以:西方价值观、哲学观体系作为:理论基点与核心内涵!
       既然你认为【人文,至当代,西方智慧不超蚩尤】,为什么以西方老一套作为【理论基点】与【理论依据】?
    ===========================================
    夏绍春,
    你的水平,是看不懂我《哲政经通论》是如何俯瞰【西方社会学、西方政治学、美国经济学、西方经济学、西方哲学】的。(金科玉律的教科书——是你夏家事)

    古今中外的哲政经理论(包括马克思的)均在我《哲政经通论》【扬弃】之列。

    提醒,指出——这里不是你【教条】老夏的学识层次能够摇头晃脑的地方。
    2014/10/24 18:09:40
  • 小李子博主:

      你说“夏绍春,这里好像不是你的学识层次能够摇头晃脑的地方 ”。?

      好!

      哲学、政治经济学、易经、道德经、阴阳八卦、天文地理、历史自然------方方面面,

      任何话题你随便挑!

      我们同样【正反方理论答辩】方式进行:正面交锋PK!

      老夏:大大小小也是社会基本认可的【民间思想家】,我还害怕你个:半吊子、二百五“理论家”!

      你的:心声与内核:是西方老一套!
      你的:表面文章是拉大旗作虎皮的:中华文明与马毛!
      表里不一的伪君子!
      假公济私、假公实私的:阴谋家!
      神马玩意!
      方方面面老夏都能够:逗你玩!
      不服气?有用吗?
      是骡子是马、拉出来溜一溜!
      自顾自吹泡泡有用吗?
      
      哈哈~~!
    2014/10/24 18:04:48
  • 232楼q700220:
    229楼公民思想者夏绍春:
      
      亚当.斯密自由主义经济学是你的:顶礼膜拜的经济学理论!
      西方社会学、西方政治学、美国经济学、西方经济学、西方哲学是你的:金科玉律的教科书!  
      你如何解释?
      
      人文,至当代,西方智慧不超蚩尤。?
      难道你是:当代蚩尤之:徒子徒孙!
    =======================
    夏绍春,这里好像不是你的学识层次能够摇头晃脑的地方
    你连【市场价格机制】都不知道,我对【亚当.斯密自由主义经济学】的态度是你能够知道的吗?——瞎哨
    你的水平,是看不懂《哲政经通论》是如何俯瞰【西方社会学、西方政治学、美国经济学、西方经济学、西方哲学】的。(金科玉律的教科书——是你夏家事)

    你问我如何解释【人文,至当代,西方智慧不超蚩尤】, 你又说【难道你是:当代蚩尤之:徒子徒孙】——瞎哨,你又发癔症。

    我说【人文,至当代,西方智慧不超蚩尤】是说——当代西方智慧还无【王道天下】理念,不超被黄帝打败的蚩尤。你老夏是能弄懂还是能反驳?——瞎哨

    瞎哨——蠢。
    2014/10/24 17:24:49
      小李子:不要带【那么多】的:后尾巴!这不是你吹泡泡的能力能够证明的:客观事实!

      学术层次?老夏在任何方面都是:三十三天看你九霄云外!
      你问一问【九天】博主,我够不够层次与你讨论这些“哲学”、易经、道德经问题!

      市场价格机制:西方经济学的老一套!社会经济制度、社会经济基础决定你!这个方面同样不是对手!亚当斯密我都是:视如敝屐!你算个什么呀?

      你一言一行不都是:西方“社会科学”的老一套吗?资本主义私有制、资本主义市场经济体系、商品经济方式、货币理论、不同形式私有化、市场经济体系,苏格拉底、尼采、亚当斯密、凯恩斯、不都是你:理论基础吗?

      马克思是你超越与【扬弃】的嘛,所以,西方老一套实事求是是你的【金科玉律的教科书!】!你的发言、评论客观事实能够证明!

      老夏是:消灭私有制,升级换代资本主义市场经济,更新换代西方经济学,创立【东方经济学、太极经济学】,你的这些西方陈词滥调都是我:抛弃的垃圾!与我有关系吗?

      我让你解释的是:你既然认为西方不值得学习,为什么要以:西方价值观、哲学观体系作为:理论基点与核心内涵!

      这是我的原文:
      如你所说,如果属实:

      亚当.斯密自由主义经济学是你的:顶礼膜拜的经济学理论!
      西方社会学、西方政治学、美国经济学、西方经济学、西方哲学是你的:金科玉律的教科书!

      言必【引经据典】、振振有词。

      你如何解释?
    ---------------。
      后面才是:
      人文,至当代,西方智慧不超蚩尤。? 【这是你自己的原文】我质问而已。
      
      难道你是:当代蚩尤之:徒子徒孙!


      你断章取义、掐头去尾的无耻至极啦!
      难道你连:中国语言的标点符号都搞不清楚吗?

      你后面的一句话就更加扯淡加无耻啦!

      既然你认为【人文,至当代,西方智慧不超蚩尤】,为什么以西方老一套作为【理论基点】与【理论依据】?

      这样的明白清楚的:中国话,你看不懂?还是:打马虎眼的打岔?

      一言既出驷马难追!
      你理论死机:死定了!

      哈哈~~!
    2014/10/24 17:52:51
  • 234楼风行九天:
      
       你现在的问题是分不清哪是“文明”的“内部世界”,哪是“文明”的“外部世界”。
        那么,当你用“外部世界”的语汇,来说“内部世界”的情形时,就是“大话西游”,还懂?
    ==========================================
    轩辕黄帝创立中华民族之时便说“天有死生之时,国有死生之政。因天之生也以养生,谓之文;因天之杀也以伐死,谓之武。人之本在地,地之本在宜;宜之生在时,时之用在民。参于天地,合于民心;文武并位,命之曰上同。审知四度,可以定天下,可安一国。”其奠定了中华民族“人本大同王道政治”的理念基础。

    九天,
    你还是先好好品一品【因天之生也以养生,谓之文】,而后再审视一下你的【“文明”的“内部世界”“外部世界”】之命题吧。
    2014/10/24 17:51:08
  • q700220:中华始祖以阴阳哲学思维之“因天之生也以养生,谓之文”最早给出了“人类文化、文明”之“文”的基本定义。其概念外延涵盖统御其后世人类社会产生的神本信仰、人本理念,是真正的人类人文始祖。

        你说【本博前面已经有文章直白过,目的是“建筑文明世界”】,
        我说【说文论道 黄帝的因天之生也以养生谓之文最高妙, 后世古今中外的诸子百家都是在跑龙套】
        你说【呵呵。这类表述,只是外行看热闹的不负责任的托词。毫无意义。】
        这是不是你所谓的【大话西游】?
    ------
        看来,你还不知道“大话西游”所指的意义是:借已有之“名”,而另讲故事。

        你现在的问题是分不清哪是“文明”的“内部世界”,哪是“文明”的“外部世界”。
        那么,当你用“外部世界”的语汇,来说“内部世界”的情形时,就是“大话西游”,还懂?
    2014/10/24 17:36:45
  • q700220:风行九天:  如果,乾坤是什么都不知道,谈什么颠覆不颠覆?  大话西游?
    =======================================问【乾坤,易之门户?】。 答【道易阴阳,天地 ,人可感大阴阳】 不够吗?
    引我博文另解,你评判(我不愿清谈,认为不懂道者善无休止论道)
    人类既有文明源自传统文化。
      做为人类文化,中国用以从整体上说明宇宙万物动态的变易规律的天下第一图—— 阴阳鱼太极八卦图,起源极远。《易经?系辞下》说“古者包牺氏王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以明神明之德,以类万物之情。”阴阳观念的符号形态阴阳爻演化自新石器时代数卜法产生的筮数,阴阳爻卦画在4500至6400年前在大汶口文化中就已经出现,经夏商周在汉代逐步定型为今天的形式。这能从考古资料中得到坚实的支持(英国史学家汤因比认为中国阴阳文化之根较世界其他文化早熟两万多年)。重要的是:在事物自然地显现出来的完整的现象中寻找事物的本质和规律的“意象思维”之中国传统文化阴阳之象不是静态二元对立的,而是相生相克多维复杂的多元动态关系,具社会实用性。
    ------
        呵呵。果然是“鸟瞰”。
        而本博之所以要提出“乾坤,易之门户”这一话题,就是要在评论栏,大家要一同站在大地上,用普通人的一般思维来看。以免各说各话,毫无意义。

        看来,这一话题在你这里有点复杂,是进行不下去的。算了吧。
        一会儿,换一个简单的。再试试看。
    2014/10/24 17:25:33
  • 229楼公民思想者夏绍春:
      
      亚当.斯密自由主义经济学是你的:顶礼膜拜的经济学理论!
      西方社会学、西方政治学、美国经济学、西方经济学、西方哲学是你的:金科玉律的教科书!  
      你如何解释?
       人文,至当代,西方智慧不超蚩尤。?
      难道你是:当代蚩尤之:徒子徒孙!
    ========================================
    夏绍春,这里好像不是你的学识层次能够摇头晃脑的地方
    你连【市场价格机制】都不知道,我对【亚当.斯密自由主义经济学】的态度是你能够知道的吗?——瞎哨
    你的水平,是看不懂《哲政经通论》是如何俯瞰【西方社会学、西方政治学、美国经济学、西方经济学、西方哲学】的。(金科玉律的教科书——是你夏家事)

    你问我如何解释【人文,至当代,西方智慧不超蚩尤】, 你又说【难道你是:当代蚩尤之:徒子徒孙】——瞎哨,你又发癔症。

    我说【人文,至当代,西方智慧不超蚩尤】是说——当代西方智慧还无【王道天下】理念,不超被黄帝打败的蚩尤。你老夏是能弄懂还是能反驳?——瞎哨

    瞎哨——蠢。
    2014/10/24 17:24:49
  • q700220:资深评论员百强评论特别贡献

    九天你说【 诠释完《老子》后面对《周易》仍然无所措手足。所以,后来又用了几年时间的刻苦攻读,方破开“心结”, 也就是说《周易》才是中华智慧之源。 很多人,之所以认为《老子》最伟大,一方面依然是受着西方理念哲学的误导;另一方面与当代很多对“量子力学”及信息科学半通不通的人弄出的“‘三’的哲学”有关。  东、西方思想学术界其实都卡壳在这一层次上。】

    让我想到引文中的【其理论在形式上越来越完美促成现代自然科学的同时亦促成了当代经济学领域把数学模型当成追求的目标而与经济社会现实生活的严重脱节。】中的【当代经济学数学模型】
    ------
        嗯。不错。
    2014/10/24 17:10:12
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


笔名晓竹,网名风行九天,工科学士。男,汉族。1963年2月22日出生于黑龙江省克东县,祖籍河南省濮阳市南乐县。1981年入伍。1987年毕业于南京通信工程学院。历任通信排长、报道干事、指导员、沈阳军区特种大队宣传股长、通信股长、技术中心主任。1999年转业到辽宁省葫芦岛市物价局工作。主要成就:1987年开始诗歌创作,1989年于鲁迅文学院深造。1992年从事新闻工作,1993年与旭源合作出版诗集《手中的花》。2006年10月与李桂秋合作出版《老子》译著《变化之道》。2006年被邀请参加在武汉举办的《海峡两岸唯道论研讨会》,提交论文《唯物论、唯心论、唯道论》,并做大会发言。 2009年被邀请参加在北京召开的首届国际老子道学文化高层论坛,提交论文《道德经的宇宙观:北极轴心说》。社会兼职:福建省老子学会顾问。
邮箱:xyj39@163.com  电话:13802283907


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