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  • 丁维兵:不生气继续写
    你已进入刘波的昆仑集=新文明文化史观人物集锦(建立完善中),只有区区的31个人,这就是对你成绩的肯定。
    ======================、
    草根网博客:
    刘波------巍巍昆仑---刘波中华并人类文明讲授----新文明文化史观
    1:新文明文化史观人物集锦(建立完善中)
    梁启超、李约琴、周谷城、贾兰坡、李学勤、罗伯特、宫玉海、林河、史式、王大友、董立章、苏秉琦、吴新智、流波、孟席斯、王红旗、宋宝忠、何新、邓宏海、刘俊男、杜钢建、刘钢、张贻民、黄懿陆、阳国盛、姜广文、严维权、李新吾、【【丁维兵】】、蒋金海、郑文明
    2:新文明文化史观热心宣传人物集合(建立完善中)
    云萧、王正斌、赵熙宁、耿光、张驰、刘红雄、王俊锋、邬时理、周行易、肖敬东、枕戈、陈正文、王国庆、李春贵
    2014/10/10 16:07:56
  • wuchu评论员:之前本站已发帖要求你和gz3hua博主不要在丁博主的博客下发言,请你严格遵守。如果再有发帖,本站将取消你的评论员资格。特此公告。
    2014/10/10 15:21:10
  • 一直喜爱看丁丁哥通过地名研究中华古历史的文章。这个角度很新颖。虽然通过勘查地名和字源给人以推测居多,证据不足的印象,但丁丁哥每篇文章的逻辑是通顺的。假如历史学家们能组织人力确认地名和字源的真实性,丁丁哥的所有结论都将是正确的。那样的话,他的研究将极具历史价值,他为我们描绘了一幅完全不同的中华文明起源和发展的图画。

    如果在草根网再看不到丁丁哥的文章是件很遗憾的事。
    2014/10/10 9:11:01
  • 网管不来执行“严厉的处分”?
    2014/10/9 11:21:10
  • 谢谢重剑无锋,谢谢正义的人们。
    2014/10/7 17:59:38
  • 丁丁哥:所谓滴尿党们,好比狗撒尿,走着走着看到拐弯处嗤啦一下,其实跟该地没有什么关系,那是狗性正常反应何必惊诧?!那狗尿骚味一会自然风干了。

    你去撩拨它,其反而得劲了,自己反而惹了一身骚,根本犯不着!
    2014/10/7 17:24:51
  • TO:wc:我没有接受过你任何可取的东西,请你走这里走开。
    2014/10/7 16:57:20
  • 156楼wuchu:
    报告管理员:
        通观博主“丁丁哥”在其博客上的发言可以发现,其人对我本人在他博客上发表的留言和建议并没有持完全反对的态度,相反认为本人的一些观点和建议颇多可取之处。这样看来,我出于善意而提出的意见和建议他已经部分接受了,我的心意已经达到。鉴于丁博主突然决定封博,本人在表示震惊、惋惜与依依不舍以外,谨祝丁博主在今后的历史研究中能够继续发挥自己善于联想的长处,改正某些显而易见的不足,为我国的历史学和考古学研究工作做出自己更大的贡献,本人也热切期待着丁博主在不久的将来能发表更加详实更加准确更加精彩的历史研究文章。
       特此谨上,遥祝编祺!
                                               长沙网友wuchu即日
    2014/10/7 15:57:01
  • 谢谢茶咖啡,谢谢大家。
    2014/10/7 15:55:02
  • 从逻辑上讲,任何判断/结论都是有前提条件的。质疑同样有根据,这个根据是常识、是惯例,是已有学说等等。可以呀,质疑你也可以拿出证据嘛!一句我质疑就通吃,就正义附体,就否定别人多年潜心研究的成果,如果这种质疑也可以成立?其逻辑基础在哪?其做人的常识在哪?我们中国人就是以这种逻辑追逐自己的梦想?反正我不是,我也不敢这样。这是需要大无畏精神的!——别人都错,就我正确。说中国人中庸,这是给孔子栽赃。中庸是一种平衡极值状态呀!是黑白之间的线呀!不论是和稀泥还是极值,我看都不像,倒是偏执有余。

    无论如何,希望博主能继续研究,不论发表在哪,希望都能看到博主的好文。祝博主生活愉快,身体健康,阖家幸福!
    2014/10/7 14:33:57
  • 看得丁博主封博的消息很震惊 失去了一个看好博文的地方 当然 我会去其他地方搜索博主的文章 继续关注学习博主的文章
    利用新的检索工具 结合实地考察 辅之以其他研究结论 自成一派的研究中国历史 的确非常难得 开拓体现在哪?应该体现在思维方法及魄力。之所以不愿提创新这个字眼,并不是这个字眼被用滥了,而是很多事情是不需要创新的。博主干的是开拓性的研究,望博主能一如既往地干下去,对此我有一点私心,一方面是能免费看到如此有开创性的文章,另一个是想证明一个事实,中国的男人没有死绝,还是有大批的有思想的、有脾气的人存在。

    博主的确完全没有必要跟猪摔跤,弄的一身泥巴。不生气是假的,不生气他妈的就不是男人。为什么要把人供起来?供起来的目的就是让人不说人话。孔子遇到这种事会生气吗?不知道,但知道他说过以直报怨。否则何以报德?!我们似乎有一种传统,就是好人(尤其是有才的人)必须是百分百的好人,必须以德报怨,不能以直报怨;坏人必须是百分百的坏人,他妈的干一点好事就否定了他坏人的本性。这到底是一种什么评判标准?!

    否定人从逻辑上讲就好的办法就是要他自证清白,不能自证清白,这个人就有罪、就有错。但往往漏了一个前提——对方提的前提条件\判断\假设等同样也是要自证清白的呀!能否以己之矛攻己自盾?

    先从法律方面说说。“谁主张谁举证”是一个证据规则,谁做不到,就要承担对自己不利的后果。这是一种双向的规则,对双方都适用。但这种证据规则是适用于全部案件?答案是否定的。在有些国家,如美国,很多案件是要走“证据展示/开示程序”的。就是说,如果我有基本的证据或公知常识证明关键的证据在对方手里保留着,如果对方不拿出来,就证明对方承认了自己的说法,是不需要自己拿出其他更详实证据的。我国劳动法就采取了这种举证责任倒置的方法,如职工只要拿出了微不足道的证据如工牌,就可以证据存在劳动合同关系,至于这个工牌是伪装的,是偷的,是过期的等等等等,要用人单位证明。
        还有,刑事案件和民事案件的举证责任或者说证明规则是不同的。如我们最近都知道的几起杀人案如福建的被告人都最后被宣告无罪,是因为无法排除全部的合理怀疑。就是说如果存在疑点,就不能给人定罪。但是,民事案件不是这样的,只要能有相对充分的证据证明,案件就可以赢。一个是绝对性,一个是相对性。
        因此,什么谁主张谁举证是铁律,去他妈的。
    2014/10/7 14:33:24
  • gz3hua、wuchu两位评论员,丁维兵博主已经封博,出于对丁博主最基本的尊重,从现在起请两位不要继续在丁维兵的草根博客发言。如果再有新的评论,本站将对两位作出严厉的处分!特此公告。
    2014/10/7 8:48:31
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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