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重要声明
2014-03-10
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  • 312楼] 评论人: 魂6之魂6     查看评论专辑  
    而区别修戒与学养的标准只有一条——于社会进步利、于人性发展有利。
    --------------------------------------------------------
    说到社会进步,人性发展,这也不离佛家世间之法.
    俺在此向老甘讨教: 您认为什么叫“社会进步“? 且什么叫“人性“?

    ————————————————————————
    这个问题,很难究竟回答吧?
    佛学里在思维,人类存在的意义方面,也探究得很深。
    因为这是人类的根源性问题?
    所以佛学,不是科学,哲学,而是,高于哲学,和科学的灵学。
    2014/3/20 14:44:19
  • 老甘: 道家其实不主张戒, 主张弛张有序. 所谓节欲. 为什么要节欲? 比如性事,性事所泻者,精也, 神也.我们对精液怎么看? 在不要小孩的前提下,排泄物而已.但是事实呢? 道家有炼精化气之说.即:“精“这个玩意蕴藏着能量,元气. 所谓的童子功,就是这个思路. 还有道家主张心神不要过度释放. 比如毒品这个玩意,给人所谓巨大的感官享受所付出的代价是什么? 是心神耗损. 它将人体潜存的心神元气, 在瞬间损泄,所以伤人极深. 所以,人最好不要太高兴,太兴奋,当然也不要太伤心.
    道家所述的前提是身体平和,神肉平和. 练达到所谓的真人,就可以心神出肉而神游. 很多人都觉得道家处于人无我的层面,在法无我之下. 体现在过程中,俺个人以为某种程度上体现在道家之节欲与佛家之戒欲.
    2014/3/20 13:16:24
  • 318楼老甘:
    倡导“人心向善、慈悲为怀”没什么不好,也绝非仅是佛教的教义,马列主义也同样倡导人心向善、慈悲为怀,只是方式和方法的不同——方法和途径虽然从属于目的和意义,但是方法和途径在特定情况下(即哲学中的“一定条件下)会对目的和意义产生反作用——所谓“物极必反”。

    对于拥有强大科技为铺垫的当代,方法和途径的唯一选择就是尊重并遵循科学,这就叫文明与进步!

    一切反科学(自然科学与社会科学)的修戒与学养,都是反文明、反人性、反社会进步的!

    要知道,恶魔也不是天生的恶魔,恶魔也是经过“修戒”与“学养”炼成的。
    2014/3/20 12:59:18
  • 317楼老甘:
    问魂6:
    戒酒肉者,是不是特别强悍——从肉体到灵魂?
    戒性事者,是不是特别和善——从个人到家庭?
    2014/3/20 12:52:00
  • 316楼老甘:
    和魂6
    关于何为“社会进步、人性发展”,想必魂6不会是在考老甘。
    比如“戒酒肉”,为何要戒?是因为酒肉贻害社会、人性,还是酒肉贻害身体健康?
    比如“戒性事”,为何要戒?是因为人类性事太过辛苦,还是人类繁衍有可以替代的他法
    2014/3/20 12:50:26
  • 315楼永明:
    新旧之争,渔翁得利,把天下拱手让给了别人。
    2014/3/20 12:13:44
  • 314楼永明:
    被基督教徒指着鼻子,一点脾气都没有。
    2014/3/20 12:11:00
  • 313楼永明:
    不知道谁说的,蒋介石内战内行,外战外行。
    蒋介石不是最差的,真有外战外行,内战也外行的。
    2014/3/20 12:06:43
  • 而区别修戒与学养的标准只有一条——于社会进步利、于人性发展有利。
    --------------------------------------------------------
    说到社会进步,人性发展,这也不离佛家世间之法.
    俺在此向老甘讨教: 您认为什么叫“社会进步“? 且什么叫“人性“?
    2014/3/20 11:45:33
  • 老甘: 万法不离佛法. 马列主义也在佛法运行之中,世间法而已. 所以俺之前也讨论过,马列信仰和佛法是不冲突的,只是关照的角度不同而已.
    戒此养彼. 养什么? 窃以为养精,气,神. 这又和道家挂上钩了. 道家讲“心神“,佛家讲“心我“,基督讲“主“,这些都是非常非常亲密的关系.
    2014/3/20 11:42:22
  • 310楼老甘:
    再和和魂6并zyk2013
    修戒的目的在于学养,而学养的标准是什么,很重要。事实上任何教义都离不开修戒、以学养——最终实现所谓的【从心理变化到生理变化,再到灵魂变成】——既造就圣人,也成就恶魔。
    而区别修戒与学养的标准只有一条——于社会进步利、于人性发展有利。
    2014/3/20 11:39:46
  • 309楼老甘:
    和“魂6”
    就目前,或老甘继续信仰马列期间,恐怕是不会去尝试“学佛修戒”的。
    在老甘看来“戒”与“养”是相辅相成的,有“戒”便有“养”,所谓戒此养彼。所以,从绝对层面看,“戒”与“养”都是一种习惯的改变,其本身并无实质意义。“戒、养”的真正意义在于——戒什么和养什么?
    【戒酒肉、戒性事】,养什么?
    2014/3/20 11:29:37
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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1963年的老虎,无党派人士,1983年毕业于上海交大机械工程系,曾参加国家重点工程的建设十年,任某合资企业负责人十年,现为自由职业者。
OZ先生简介:海外华侨,在中国生活过,曾非常贫穷,给别人打过工,也曾当过雇主,46岁即退休,主要的经济收入来自股票投资收益。目前在闲暇之余仍进行股票投资,热爱读书,思考和写作。

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