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  • 再回Shalako,
    “下次我说说为什么借债还钱是个古今中外任何人都要遵守的法则”
    ……是啊,你也就只能理解这些三岁小孩子都个在理解东西,你怎可能能理解国债货币发行后,在国家信用不崩溃的情况下,实际上是不用偿还的道理。以你弱智的十个脑袋也不可能想明白的!所以你就省省吧,不可能有人与你这种智力的人讨论的,何况你不仅无知,何况还居心不良
    2014/2/8 14:21:03
  • Shalako:这是282楼回你的
    TO shalako,草根网据我观察,除了像你这样敌对身份的,因在草根网负有颠覆任务的外,还有很大一部份是己退休,或者没有工作的人,年青人能天天上草根网的只有做金融操作的,还真没有几个真正的学者来草根网天天嚼舌头。
    像你这样天天在草根网嚼舌头,不要说学者不可能与你讨论,既使任何一个正派的中国人,也会对你这样假洋鬼子嗤之以鼻啊!
    2014/2/8 13:52:11
  • 蔡先生理论中关于国债货币的定义在他的《双轮经济》一著中,你去看看是不是与你胡说八道的相不相同啊,说你屁也不懂,是你自己一遍又一遍地自己证明给大家看的。你不要说去理解蔡定创的信用价值理论,你对最最基础的经济理论问题与概念的理解都是处于弱智者的水平,翻开你的评论集看着啊,都呆些什么玩艺儿,只有你自己自鸣得意得不行,这是一个弱智者的典型表现。
    2014/2/8 13:44:38
  • 回shalako,288至29l:
    哈哈,说你Shalako无知弱智,对理论一窍不通,只会天天重复小孩子的故事哈姆来特,你还真的自我证明给大家看啊!
    2014/2/8 13:32:18
  • 樱花十月先生,
    下次,我们说说为什么"借债还钱"是个古今中外任何社会都要遵守的法则。
    中国更有"父债子还"的说法。对个人,当今社会,这条也许不适用了,但从国家角度说,这条法则依然使用。
    你要有什么看法,不用等我说,先自己说起来。
    2014/2/8 12:38:27
  • 樱花十月先生,
    当一个人告诉他人:债不用偿还时,他就已经很荒唐了;当他还自豪地出书,并告诉大家这是他首创的"全新概念"时,就更加荒唐了;当他煞有介事地说"希望我的理论能为中国与世界各国人民带来福祉"时,他就是"令人吃惊的荒唐"了。
    当他声称其"政府金融欺诈行为"理论是世界上最顶尖的"金融理论",并把所有不同意他的理论的人统统斥为"水平不够"时,他就是在"人们惊诧的面前咆哮其毫无缘由的自大"了。
    此人就是本篇博文的作者蔡定闯先生。
    2014/2/8 12:26:49
  • 樱花十月先生,
    蔡定闯先生不但给出了一个新的名词“国债货币”,他还重新定义了“债”的概念:因为是“国债“,所以不用偿还。
    同时,他还异想天开地说,这种不用偿还的”债“,还可以拿到金融市场上去”买卖“。
    2014/2/8 12:20:59
  • 樱花十月先生,
    既然你不知道答案是什么,那我就替你回答蔡定闯先生对国债的定义:
    I.
    在其发表在草根网上的"人民币应如何价值发行?"一文中,蔡先生说的很明白:他的理论把国债分为两类:
    (1)消费性国债;
    (2)投资性国债。
    他自傲地告诉大家,这是他的首创概念。
    II.
    他对"消费性国债"的定义是:
    "...主要用于国民消费、国民公共福利的支出,是不可偿还的国债甚至也不用偿还的国债."
    蔡先生给这类国债起了一个响亮的名字:"国债货币".
    2014/2/8 12:13:35
  • 樱花十月先生,
    我就是问了三个简单的问题:
    (1)传统意义上的"国债"是如何产生的?
    (2)蔡定创先生理论中的"国债"概念与传统意义上的"国债"是否相同?如果不同,有什么不同?
    你很努力地分六次给予回应,但都是所答非所问。就像一名在考场上被考题问蒙的学生,无奈地写了一堆与所问问题毫不相干的文字,以为只要把考纸上的空白填满,就能蒙混过关地得分儿。
    No way!
    2014/2/8 12:11:07
  • "You cannot speak of reason to a Dane
    And lose your voice." (Hamlet: Act 1, Scene 2)

    It occurs to me that once a real question is brought up, almost all of Mr. Cai's fans, running for cover, suddenly become oddly quiet. I couldn't help but wonder what they are afraid of.
    No, that's not true. I know why. Their eery silence, instead of being the hideout for them, speaks it all,and loudly: When reason is required, when detail is in demand, they are incapable of finding their voices.
    They are pretty good at making some beautiful music of fawning though,so much so that it appears they might have invested all the capitals of their reason and judgement in this fancy basket.

    中文大意:
    "当与一个丹麦人讲理时,
    你不能因此丢失你的声音。"(哈姆雷特,第一场,第二幕)

    我发现,一旦被问到一个实质的问题,几乎所有蔡先生的粉丝们都四处躲藏,突然变得异乎寻常的哑口无言。我忍不住奇怪他们到底怕什么。
    不,这不对。我知道其中的缘由。他们诡秘的沉默,并非其藏身之处,反倒高声地说明所有的问题:当需要理由时,当要求细节时,他们都无法找到自己的声音。
    但他们在谱写美妙的谄媚乐曲时却是做得非常出色, 如此的努力,以至于他们好似把自己所有理智与判断的资本都投资到这个时髦的篮子里去了。
    2014/2/8 12:05:37
  • [277楼] 评论人: 349606882 查看评论专辑
        【265楼,五月花号】,既然知道价值是由劳动创造的,那么信用即信任又需要用怎样的劳动创造呢?又需要耗费多少人类的劳动力呢?那么像良心、名誉、法律、文化、社会、国家等等也是这样的吗?
        “信用价值”如果有价值又和什么进行交换来体现它的价值与交换价值呢?是金钱吗?
        你是否想说资本主义社会下一切的一切都可以交换,都可以买卖,所以都有价值呢?“信用价值的生产”是否可以说谁给你钱,你就替谁“生产”呢?那如果是这样,你有什么资格说你的那套垃圾理论是马克思资本论的继承与发展?
    ===================================
    你问这些问题,表明你还是真在思考问题,而不是像shalako、共富那样的人。
    蔡先生的理论著作中,有大量的对资本论的论述,我只是个学习者,未必我真掌握蔡先生的理论原意,另外,我对资本论也只是个初学者,也是因为蔡先生的《货币迷局》中太多的对资本论的理论原理的引用,为了学懂这些,所以才选修了资本论。
    在蔡先生的著作中,有关于信用也是一种劳动的创造的论述。信用价值创造分宏观信用价值生产与微观信用价值生产,如企业品牌信用,他是靠劳动生产更好和产品、管理者付出更高级的劳动而生产出来的。
    宏观信用价值生产,则是国家全体劳动者的努力,或者劳动的外部化产生的结果,也包括国家管理者的劳动,军队的保卫国家安定团结等宏观方面的劳动,这一类的劳动正是马克思所指的抽象劳动,历史积存下来的劳动等等。
    如果你是个马克思的学者,你学蔡定创理论原著,肯定比我有优势,我的介绍蔡理论,不一定准确。
    2014/2/8 12:03:07
  • [277楼] 评论人: 349606882 查看评论专辑
        【265楼,五月花号】,既然知道价值是由劳动创造的,那么信用即信任又需要用怎样的劳动创造呢?又需要耗费多少人类的劳动力呢?那么像良心、名誉、法律、文化、社会、国家等等也是这样的吗?
        “信用价值”如果有价值又和什么进行交换来体现它的价值与交换价值呢?是金钱吗?
        你是否想说资本主义社会下一切的一切都可以交换,都可以买卖,所以都有价值呢?“信用价值的生产”是否可以说谁给你钱,你就替谁“生产”呢?那如果是这样,你有什么资格说你的那套垃圾理论是马克思资本论的继承与发展?
    ===================================
    你问这些问题,表明你还是真在思考问题,而不是像shalako、共富那样的人。
    蔡先生的理论著作中,有大量的对资本论的论述,我只是个学习者,未必我真掌握蔡先生的理论原意,另外,我对资本论也只是个初学者,也是因为蔡先生的《货币迷局》中太多的对资本论的理论原理的引用,为了学懂这些,所以才选修了资本论。
    在蔡先生的著作中,有关于信用也是一种劳动的创造的论述。信用价值创造分宏观信用价值生产与微观信用价值生产,如企业品牌信用,他是靠劳动生产更好和产品、管理者付出更高级的劳动而生产出来的。
    宏观信用价值生产,则是国家全体劳动者的努力,或者劳动的外部化产生的结果,也包括国家管理者的劳动,军队的保卫国家安定团结等宏观方面的劳动,这一类的劳动正是马克思所指的抽象劳动,历史积存下来的劳动等等。
    如果你是个马克思的学者,你学蔡定创理论原著,肯定比我有优势,我的介绍蔡理论,不一定准确。
    2014/2/8 12:02:43
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


原南京高级陆军学校毕业。十七年军旅后转至省单位工作,先后为IT、外汇投资公司总经理。倾心于强国,并致力于经济与改革等方面的探索。著有《资本论续-信用价值论》、《货币迷局》、《印钱消费》、《双轮经济》。QQ:50058624


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