老赵回来，我欢迎。除非他的文章全部锁上，否则我不敢保证我不评论和批评。如果觉着他受不了，那么不建议折腾。

我依然认为也许属性数学很高深（说实在的我没看几篇文章），但是我认为很难超越皇极经世书中的“数”学。
大凡真正能够传世的文章，多是由有大气量的人写出来的。因为格局小了，视野根本到不了很宽广的程度。没有宽广的视野，难以留下传世之作。

郑博主，对于错是相对的。标准不同衡量的尺度也不同尤其是每个人心里的度。

呵呵。连山，你是没有一点长进哦。汝师有你这个好徒弟，真是幸福。
我无拘无束惯了，有想法不表达出来就会憋得难受。既然在草根网我每天几乎所有文章都看，那我可保证不了不看汝师的文章哦。我看到后，也不敢保证不评论哦。评论也不敢保证没有任何批评。你看着办吧。
你不是尽最大的努力开导汝师，而依然是放纵汝师的不对之处。依然干那陷汝师于不义的事情。

回[43楼] 评论人ffm911：
菲菲博主您好！谢谢提醒。但是对阿郑这样的狂生，非要打重锤不可。常言中说的中山狼，还要等到得志之后才猖狂，而阿郑不过是永远不可能得志的一介孤芳自赏、志大才疏的腐儒而已。与他理论，往高了说是抬举他，而往低了说是逗他玩儿，让他淬淬火而已。他若真的想实现“天将降大任于斯人”的梦想，就要接受这些消磨，这是他自找的！

连山兄，人各不相同。我想老非与阿奇的提议不错。

回[39楼] 评论人  奇正相生：
师者，传道、授业、解惑 也。
疑与惑，本不同。疑者，为不相信；惑者，为搞不清。
“质疑”之风，是西学之弊病而产生的陋习。如今，“质疑”一词已成科学精神，人们深信不疑的是要“质疑”，而对“质疑”本身却深信不疑。
其实，相信与不相信，是一个了解之后的选择。而对一个自己根本就不了解的东西，或是盲目相信，或是无端猜疑，这本身就是“迷信”而不是相信不相信的问题。
阿郑就是属于只崇拜自己而对别人都是无端猜疑的人。

附和老非与阿奇的提议，另有看法，疑惑的可自己开贴质疑。

至[35楼] 评论人 郑雪昭：
经营好你那一亩三分田吧！别到别人那里去捣乱！否则，搬起石头，砸的是自己的脚。乱人者，人必乱之；敬人者，人必敬之。对于你不喜欢的东西，你大可不必去看。省的浪费自己的时间，也浪费别人的时间。有功夫好好做自己的学问吧，别到处去吹毛求疵，品头论足，你吃饱了撑的吗？

至[35楼] 评论人 郑雪昭
【很好解决啊。他自己转变思路就行了。文章吗，既然写出来给人看，就要给人评论。而评论不是歌颂，不是赞扬，不是膜拜。】
别人需要转变思路，你呢？还是象从前那样：党同伐异、孤芳自赏吗？
赵老师的文章不是为了受到歌颂、赞扬、膜拜才写出来的，那是透着一个千古奇才的大智慧，那是对中华远古精华的本真解读。你有这个资格来评论吗？要想评论别人，还是先把别人讲的东西懂得一点才行，像你这种人云亦云、待价而沽以妄图取得当权者的青睐之辈，也配到赵先生那里品头论足！
你的情怀，不过就像是一个“养在深闺人不知”的怨妇而已！
你不过是一个心胸狭窄、志大才疏的腐儒而已，不要妄自尊大了！草根网的人都知道，你是一个什么样的人！
奉劝你一句：不要自取其辱了！

很好解决啊。他自己转变思路就行了。文章吗，既然写出来给人看，就要给人评论。而评论不是歌颂，不是赞扬，不是膜拜。

虽然当时的事情和我有关。但是我依然认为，如果受不了别人的质疑和评论。最好不要回来。因为就算我不质疑和评论，总有人质疑和评论。那么回来后，如果再有我等这样的好事之徒质疑之，该怎么办呢？再退出吗？