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冷酷实证 - 方绍伟首页
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  • 148楼过河:
    我那个定义也就差不多了。

    重要的是,信仰不是能定义出来的。

    信仰是实践出来的。

    学习理论,可以让我们认识各种信仰,辨别信仰,但并不能赋予我们信仰。

    只有牺牲,才能确定你是真正有信仰的。也即,只有牺牲,才能将你推向神坛、圣坛。
    2013/7/20 21:02:11
  • 144楼过河:
    信仰:“身处不确定的现在现实,追求和向往(既包括思维上的也包括行为上的)确定的现在现实,人类特有的一种思维能力! 老马把它称之为人的主观能动性,是唯物辩证法的核心,也是老马的哲学为什么叫“辩证唯物主义”的原因”!
    -----------------------
    你这就有点扯远扯偏了。人类的“信仰”以及对“信仰”的追求,早在老马的理论产生之前就一直存在。它是人类这样复杂而聪明的特殊事物的独有特征。这跟老马的哲学叫什么“辩证唯物主义”并没有什么关系。

    要说老马的比较独到的历史功绩,就是在一定程度上认识到私有制是产生社会罪恶的根源,并号召人们“消灭私有制”。而不是确立了一般意义上的信仰或关于信仰的定义。
    2013/7/20 20:56:37
  • 143楼过河:
    信仰跟所谓“个体人的目标”还是有差异的。

    信仰是通过所谓人类的“理性思维”产生的对某种长远目标与存在状态的认同,并基于这种认同所产生的人类所独有的行为【追求】。

    一般追求与短期目标,动物基于其生理需要,都会自然产生。

    而人对信仰的追求,是远非这种短期的生理需要所能比拟的,它具有稳定性、坚韧性,长期性,神圣性,乃至可以放弃与牺牲短期需求与利益来实现之。

    人本身就是“宇宙之神”么~~
    2013/7/20 20:46:08
  • 141楼过河:
    信仰到了一定程度,其表现都是差不多的。

    想想这首诗——“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛”。

    一般人是做不到的。为了女人,为了金钱,为了肉体生命,为了地位,还是为了神马…,是完全可以放弃【相当程度的】尊严、自由、权利等等作为人所特有的具有形而上概念与意识特点的“空洞的东西”的。

    马列信仰与一般宗教信仰的区别就在于它所追求的东西没有脱离绝大多数人的实际需要,并不象一般宗教信仰那样去追求完全形而上的“高尚”事物、“高尚”境界。
    2013/7/20 20:14:03
  • 139楼过河:
    马列主义区别于一般宗教的特点在于,他不仅如一般宗教一样强调“高尚”,追求“高尚”,而且能够从广大群众的思想觉悟出发,也能够从实际出发,来追求“高尚”,而不是象一般宗教那样,脱离人民群众的实际物质需要,一味的追求精神与道德的“高尚”。

    “人”本来就是一种物质的存在方式。离开了物质是不行的。如同树木、花朵离不开阳光、雨水、土壤一样。

    如果要是一味追求“高尚”的话,人就不该吃肉。正如偶以前说过的,比如佛教,其改造人与社会的方案就是一个回归食草动物的方案。不吃肉,食肉动物吃了自己,也不作反抗。

    那样还要进化出“人”干什么?本来就是多余的嘛~~,可你想想,不吃肉,人会变得这样聪明嘛,从不摄入动物蛋白营养的大脑,能进化的如此复杂,如此聪明吗?
    2013/7/20 20:06:18
  • 138楼过河:
    你这就有点想当然滴胡扯了~~

    马列主义中没有善恶之分?马列主义者不就是看到大多数人被少数人过分滴剥削而号召并组织大多数人揭竿而已的嘛?不过,如果说为了自身的利益而奋斗也属于“恶”的话,那么,马列主义就是汇聚“小恶”,利用“小恶”来打倒“大恶”,也就是说,马列主义者在这个过程中,从某种程度上来讲,是利用了“恶”,以“恶”制“恶”【凝聚小恶的力量打倒大恶】,从而达到使物质利益惠及众人的目的。这个目的是“善”的。

    人活着,离不开【物质】利益。人付出了,一般都要取得相应的回报。这是普遍的自然需求,也算是一种自然规律。这种要求,从根本上不能称为“恶”。
    2013/7/20 19:58:19
  • 马的根本弱点,就是只有利益,没有善恶。

    马的道德,建立在利益的基础上。马是真正的唯物主义者。

    唯物主义者没有灵魂,只有肉体。
    2013/7/20 19:50:50
  • 136楼过河:
    马列主义说到底也是一种信仰,只是马列主义者羞于承认其宗教信仰的特点而已。

    “社会科学”一词本身就存在问题,社会领域本身就是人与人较量与竞争的领域,没有一种“科学”能根除这个领域的矛盾,只要当事人试图以无所不用其极滴手段来谋取自身的利益与地位的话~~
    2013/7/20 19:41:23
  • 135楼过河:
    从根本上说,马列主义是超过儒释道的【主要是儒教】,因为马列主义直接提出要“消灭私有制”,而儒家则是退而求其次滴方案——在承认差异的情况下试图使矛盾缓和。
    2013/7/20 19:38:23
  • [132楼] 评论人: 过河     查看评论专辑
    ===============
    没发现啊,谢谢你了呵呵~~
    2013/7/20 19:37:37
  • 科学?现在这世道,越是文盲越是整天把科学挂在嘴边上。反而是人家西方的科学家们,却都是信神的、有宗教信仰的。

    三叉啊,你说说,是你这个文盲有说服力呢?还是人家科学家有说服力呢?呵呵
    2013/7/20 19:36:12
  • 132楼过河:
    amn0000:
    你可点击“提交评论”旁边的“修改评论”,进入管理后台修改评论。

    玩到现在还没发现这个技巧?
    2013/7/20 19:35:20
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


旅美学者,以对制度与文化的“冷酷实证”著称,是统治商数论、制度文化组合论、双轨社会论原创者及《持续执政的逻辑》《中国不一样》《中国热》等书的作者,另著有《党中央究竟在想什么?》《中西方知识分子批判》等电子书;早年毕业于北京大学经济学院,曾就职于中国社科院美国所。
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