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  • [328楼] 评论人: 邵趋 查看评论专辑  
    小师叔忠告(2):劝你老夏不要被人利用了,成为人民的罪人。说你劫贫济富你不爱听,但是祸国殃民是一定了。记住有公共的地方都会有腐败,别管是不是政府名义,别说言之不预也。罚你回头看一遍我的润之诗友批评陈伯达等人的文字,好好反思一下国情民情,千万不要再劫民为腐、为腐败帮凶了。老百姓够可忴,你是不是还嫌腐败的不够,眼见没处可捞了,再为它们增加腐败新机会!
    2013/1/24 17:55:39
        你小子完全是在不懂装懂的:隔靴挠痒啊!
       一,我没有被任何人利用,我在为全国人民甚至于全世界人民大众争取社会经济主人翁的主体权力与所有者之所有权的权利!如果你认为我是“被人民大众利用,我是心甘情愿这样被永久性的利用。
      我为全国人民争取全民所有制的这样的权力与权利,人民大众成为:全民所有制制度性笼子的主体与主人难道是:人民的罪人?!有这样的罪人吗?你的理论依据与客观事实依据是什么?

      二、我是在劫贫济富?你完全是:倒过来看的啊!
      我在劫富济贫,人富人通过全民共建共享基金的储蓄存款慈善捐赠平台为贫困群体储蓄存款社会保障共同基金,仅仅只进行资本金利息而已,是可以筹集:成千上万亿的这样的新的:社会慈善事业的共同社会保障基金的。现实的无底洞的慈善捐赠就成为历史,永久性的劫富济贫就成为永久性的:全民共建共享社会民生福利保障基金。济了穷人的生活,救了富人的生命。是在普渡众生啊!
       继续批驳:
    2013/1/25 13:17:26
  • 继续:
      三、“中国当务之急就是把权放入笼子,不是你把人民一起带上枷锁。”
      你小子玩新的政治术语呀!
      记住:不是放入笼子里。是放入制度的笼子里!
      所有制与所有权是根本性改革与改变就是:制度的新的笼子!不同的所有制社会经济制度就有不同的制度性笼子。全民所有制是全国人民共同的制度性笼子。是最大的:人民民主专政的社会经济主人翁地位与主体地位的:人民战争与人民主权的铜城铁壁的:人民笼子!
      人民不在笼子内,是组成这个制度性的全民所有制的铜墙铁壁的:笼子的主体与掌控者。
      人民大众就是这个笼子!无处不在的天罗地网的:人民主体与经济主权的:人民笼子!
      当一切权力关进:人民笼子的时候,贪污腐败还能够存在吗?
      
      你的辩证唯物主义哲学观太幼稚了,政治经济学基本知识同样是茫然无知,空洞的口号派而已!
       瞎嚷嚷什么呀!理性思考一下不行吗?!
    2013/1/25 12:44:28
  • 继续谆谆教导小诗人一点:逻辑学、社会学、历史学的基本常识性知识。教导这小子:“小师叔”是一个严重性的:欺师灭祖的:“称呼”!是不能够胡说八道的!因为:后果万分严重!

      二、唐朝的李白、杜甫是大诗人,与你小子是诗人之同门,你与他们之间的关系,按照你的逻辑性推理就是:同门师兄弟,你就是他们的小师兄弟。那你小子现在的:诞辰基本就差不多:1200岁了。1200年以来你的家庭与家族的所有的人,都是你的后来人了,他们都应该称呼你小子:祖先师叔了吗?如果1200年以来他们中间必然性有一代是出了:诗人与文化人的,这些你的列祖列宗应该如何称呼你这个你的“逻辑性推理”的:李白、杜甫的同门师兄弟呢?!!

      三、是毛泽东的学生就要称呼你:小师叔?!
      毛泽东老人家今年120周年诞辰,他的学生在中国是从中国共产党创立以来的:中国农民运动讲习所、黄埔军校、抗日军政大学、千千万万革命先烈,亿万中国人民大众、甚至于全世界的无数的毛泽东的崇拜者都是他老人家的:学生,这些人其中包括你的曾祖父、你的爷爷、你的父亲都是当年的毛泽东的学生,这些人都是毛泽东的学生,难道都是你的:小师侄?难道都必须:称呼你小子:小师叔?你敢吗?小心你的父亲打断你小子的:麻杆腿!

      在今天,你知道的:润之学院,无论是他们的老师与学生都是毛泽东的:学生。难道他们都是你的:小师侄?都必须称呼你:小师叔?
      你小子是:信口开河的不知道得罪多数人啊!你小子欠扁了吧!
      你这样的“逻辑性推理”的后果万分严重!
      你的逻辑性错误是:大前提正确,小前提严重性错误:
      
      诗人-诗友这样的逻辑性推理是可以的:不要忘记是:忘年交与同门的:神交之友。不是:同门师兄弟!同门是大前提,师兄弟必须的同龄人与差别不大年龄的人。你与毛泽东老人家有90年的年龄差别,作为诗人,同门是应该的,师兄弟就是:欺师灭祖的忤逆行为!
      所以是:逻辑性推理的小前提错误:同门就是师兄弟,就是同辈的人,就可以称兄道弟与对于他们的学生是:小师叔!这就是你的:致命性的逻辑性错误!
      你小子就不要继续这样的:“小师叔”了!
      学习一点逻辑学与社会学、历史学的基本常识性知识吧!
      不要继续:自以为是与自鸣得意的这样:贻笑大方的丢人现眼而:浑然无知了。
    2013/1/25 12:12:01
  • 继续谆谆教导小诗人一点:逻辑学、社会学、历史学的基本常识性知识。

      你的“逻辑性推理”可以简化为:
      诗人-诗友-朋友弟兄-同门师兄弟-称兄道弟-同样的辈分--其他人按照这个“逻辑推理”的结果就必须:称呼你:小师叔。我是毛泽东的学生,你是毛泽东的同门师兄弟,你让我称呼你:小师叔!这是你的完整性的逻辑性推理的:结论。

      我们继续推理,按照社会性、历史性、客观性进行客观现实的对于你的“逻辑性推理”与“结论”的理论证明与实践性检验。

      一、中国最早的诗歌集是《诗经》,是公元前21世纪的中国夏朝--春秋战国时期的诗歌总集。这些人是中国古代的诗人,与你小子是同门。按照你小子的“逻辑性推理”,这些古代的诗人与你就是:诗友-师兄弟--同门师兄弟--称兄道弟--4000年以后的所有的诗人与诗人的学生必须称呼你:小师叔!
      客观现实的历史性的事实性结果将是如何的呢?!
      一、李白、杜甫、---的唐朝大诗人,是你的同门,应该如何称呼你呢?
      二、毛泽东是诗人,今年是他老人家120周年诞辰,是你的同门,应该如何称呼你呢?郭沫若诗人、柳亚子诗人应该如何称呼你呢?
      三、更加严重性的是:你的家族4000年以来可以肯定是:世世代代的142代(夏朝距离现代4000年,夏朝的创立者:夏禹的陵墓现在仍然存在于:浙江省诸暨市会稽山下,由我们夏氏家族中他的直系亲属的一支4000年来一直为他守护陵墓,现在已经是:142代了,所在皆是实践性理论证明的:142代)肯定有有人是:诗人与文化人,或者是第三代,或者是第50代、或者是第120代就是应该诗人,或者是诗人的学生与崇拜者。
      
      这些你的列祖列宗中的诗人与诗人的学生应该如何称呼你小子呢?是不是应该称呼你:祖宗师叔呢?
      你让你的列祖列宗情何以堪啊!历史性、现实性后果十分严重啊!
       继续:
    2013/1/25 11:14:44
  • [327楼] 评论人: 邵趋 查看评论专辑  
    小师叔忠告(1):
    最后,告诉你一个道理,小平同志的成功是在毛的基础上的改革,那时政治相对廉洁,经改成功了,现在你的是在腐败的基础上改革,失败是必然的。所以,在中国什么经济政策都一样结果,就是成为新腐败的口实。——记住,没有规则的游戏是没有胜利方的。中国当务之急就是把权放入笼子,不是你把人民一起带上枷锁。
    2013/1/24 17:53:17
        你小子还在“小师叔”?你这个不知道天高地厚的社会学、逻辑学、历史性知识狗屁不通的小湿人!
       前几天因为要交流与讨论社会共同所有制的全民所有制回归问题与全民共建共享社会保障基金问题的重大社会性民生问题,我老人家就没有对于你这样的逻辑性错误与辈分问题的荒唐”结论“谆谆教导与你小子,现在有点时间了,因为TCL先生已经:退避三舍,对于我的建议实施的社会民生福利保障的建议解决办法在社会经济领域的可行性已经是默认了,而且你已经认为具有:可行性证明。你小子又与我老人家交流与讨论其:政治可行性。当然是有益的的了,我一定满足你的一切要求与回答你的所有的问题。

      不过我要先教导一下你的这个关于诗友辈分问题的根本性的逻辑性错误,其导致的后果十分严重:因为按照你的:逻辑辈分推理,你的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷,甚至于你的4000年前的祖宗都要:称谓你小子:小师叔了。我们就逻辑性的理论证明与实践性检验如下:
      你的逻辑性推理是这样的:
      毛泽东是诗人,你也是诗人,你们是诗友。这是你的大前提。
      是诗人朋友就是师兄弟,而朋友就是同辈分的弟兄了,可以称兄道弟的了。这是你小子的逻辑性推理的:小前提。
      然后就是结论:我是毛泽东的学生,你是毛泽东的诗友之师兄弟,所以你让我称呼你:小师叔。
       我们按照你的”逻辑性推理“进行进一步结合社会实际性、历史性的社会性推理。
       你小子一定就完全:傻眼了。
      我们继续继续逻辑性推理与社会性实践性检验与验证。
    2013/1/25 9:38:32
  • [327楼] 评论人: 邵趋 查看评论专辑  
    小师叔忠告(1):
    最后,告诉你一个道理,小平同志的成功是在毛的基础上的改革,那时政治相对廉洁,经改成功了,现在你的是在腐败的基础上改革,失败是必然的。所以,在中国什么经济政策都一样结果,就是成为新腐败的口实。——记住,没有规则的游戏是没有胜利方的。中国当务之急就是把权放入笼子,不是你把人民一起带上枷锁。
    2013/1/24 17:53:17
      你小子的问题太多了,完全是:懵懵懂懂的一无所知状态。而且是一知半解的曲解状态。
      不过你的:勤学好问之:好问是可以了,没有象TCL先生一样:固步自封、油盐不进。而你的勤学就有点差了,希望:能够认真参考我的回复与解答,好好学习天天向上。

      今天时间不早了,已经到了我的准时下网休息的时间了。
      这个问题与后面的所有问题我明天回答你。
      我今天的回复已经是基本解答了你前面的问题,希望你勤学一下,领悟并不困难。
      同样的问题以后不要再一次提出,那样就有点:油盐不进了。
      再见!明天见!
    2013/1/24 21:40:47
  • [326楼] 评论人: 邵趋  
    再说润之徒弟夏(6):
    第四,从决策层说,现在中国的步子是相对保守的,还是大市场,小政府,你的建议本身就是给政府找活,有瞎折腾之嫌,搞不好成为引爆社会矛盾的导火索,所以,我可以断言,你的这个建议能成为提案的可能都不大,更不要说通过了。
    2013/1/24 17:52:14
       不是给政府增加负担,是社会性共同减轻负担。
      是在实质性落实:李克强副总理的:把政府办不好的事情交给社会与市场去办的思路。
      我的解决办法:不是交给社会的少数人去办,这样就是:私有化了。是交给全社会共建共享的共同去办。就是:全民所有制的社会共同所有制了。
      
      你前面已经说是可行性的理论证明了,说明不是:瞎折腾。如果是瞎折腾就不会具有可行性。省政府以下的各级政府部门与千千万万的我所调查的老百姓就不会表示赞同、希望早日实施与帮助我向决策层传递信息了。
      引爆社会化矛盾?完全是:杞人忧天了。
      破解民生三座大山的世界性难题会引爆社会矛盾?你的理由是什么?
      可以告诉你:如果千千万万的人民大众与各级政府部门不基本赞同我的:建议解决方案,不希望早日实现这样的:梦寐以求的共同目标与目的,我能够坚持到现在,并且让俞正声同志批示吗?
      你的断言是你的主观性的结论,如果是这样,全国人大代表与党代表会帮助我去传递信息给党中央决策层吗?
      能不能成为提案,能不能早日实现,你是难以结论的。
      因为你根本就不了解我的建议解决办法的实质性与目的性与已经传递达到的程度。
      我就继续努力,你就拭目以待吧!
      记住:一切皆有可能!!!
      何况我已经即将到达:决策层的第九层了呢!
      已经是达到:万里长征的:最后一站的最后的:冲刺阶段了啊!
    2013/1/24 21:30:26
  • [325楼] 评论人: 邵趋 查看评论专辑  
    再说润之徒弟夏(5):
    第三,从当前社会说,老百姓多数接受了现在的私有化政策,你突然大面积转向了,人民接受不了,你要记住,改革最大的失败就是现在的人民开始不相信政府了。所以,这种情况政府给人民钱,老百姓没意见,如果反之,从老百姓这里用钱哪怕为民办事,人民也不一定相信了。为什么?1.是诚信,2.是腐败,3.是观念,4.是执行力。
    2013/1/24 17:51:30
        再一次告诉你:中国现实没有私有化,不然极右分子就不会如此的蠢蠢欲动的企图全民私有化了。
      你仍然错误理解了我的:解决办法。
      这个钱是储蓄存款在全民共建共享社会化民生福利保障基金中的,包括以后政府的社会福利财政资金都是进入这个:社会化共建共享共同基金中的。
      不是把你的钱象现在一样交给:政府,所有权发生改变,与基本没有关系了。
      而是:储蓄存款的资本金永远是属于国民投资者个人与家庭的,所有权永远是自己的,并且可以作为:家庭资产让子子孙孙继承与享受实质性社会民生福利保障的。所以,我说是:永久性社会民生福利保障体系与社会民生福利待遇保障。
      而且全国人民之投资者同时取得这个广泛性、社会性、整体性全民共建共享基金的:投资领域与投资项目的永久性所有者之所有权。与共建共享权力与权利!

      也就是说:这个共同基金投资到什么领域,全国人民都是共同的所有者与所有权拥有者。所以不是交钱出去,是储蓄存款取得:全民所有制的全民所有权与共建共享权。

      全国人民将成为:当然的监督权、监管权、决策权与享有权的拥有者与社会经济的主人翁与主宰集团!即:人民利益集团!
      
      不同的所有制经济基础,就必然性有不同的所有制监督体系与监管体系与方式、方法。
    你不能够用现实的私有制的现实恶果来先入为主的主观性“预测”新的全民所有制体制与机制条件下的:社会诚信、社会风气、社会信任度、社会观念与社会执行力!

      十分简单:你不能够用2G手机的硬件系统与软件系统产生的实际信息传递效果去:推测3G手机信息系统的信息传递效果。当然就更加不能够:以蠡测海的推测新的:4G系统的信息传递效果了。因为:其:软件系统与硬件系统已经发生翻天覆地的根本性、彻底性改变与改革!
    2013/1/24 21:09:36
  • 339楼邵趋:
    驳老夏的错误观(3)

    说到底,我一直主张政治决定经济,这一点和润之相似,我不记的他在哪说差不多的话了。但是你死抱着马恩观点,总以为经济决定政治。这就是我们的分歧所在。往大里说,这也就是当代中国左右之争的分歧所在,一个要求政改定规则,一个要求经改求胜负。之所以这样这是由于不同的世界观决定的。——但最后在中国能起作用的,还是政治而已。今天先和你说这些就够你忙活的了,我当然理解你回答我这些问题的难度,矫情不过人家就说误解,过几天有空我再来开导你,要不然外人说我这个小师叔不给润之面子老欺负你。
    2013/1/24 20:50:51
  • 338楼邵趋:
    驳老夏的错误观(2)

    我们为什么老说,中国的特色就是和别的国家不一样,就因为中国没有规则,没有民主政治做底子。你们左派不也说权贵当道么?所以,多数主流经济学家再好的经济政策也实现不了,外人看来就是经济理论错了或是没有经济理论了,其实非也。在当今换成谁的经济理论也不行。你老认为自己是系统更新了,2G变4G,就算是改朝换代吧,可是你忽视了一点,中国人没有变,国民党换成共产党不是也一样有腐败么,久旱盼来的甘霖不是也没解决问题么,何况你不过是玩了把小聪明。
    2013/1/24 20:50:31
  • 337楼邵趋:
    驳老夏的错误观(1):

    老夏以为,当今高层智囊们——他们的政治理论是讲得通的,然而:经济理论呢?!他们的经济理论是什么?关于这个我早就说了,玩游戏讲规则,要不没法判输赢,治国也一样。而这个规则就是政治。政治好比建筑,经济不过是装饰,附属品。如果建筑坏了,再好的装饰有什么用呢!所以,公有制能变国有制,全民所有制到头来还是会变成腐败所有制,这样老换马甲有意思么?
    2013/1/24 20:50:05
  • [324楼] 评论人: 邵趋  
    再说润之徒弟夏(4):
    第二,从深层原因说,就是你的理论不外是回归公有制,就是把老百姓的东西公有化了,这有点和当年的入社一样,是属于社会分配中的一种新玩法。我相信你比我更懂这个历害。当年要不是润之在,我想中国没人能做到要求中国人入社。为什么?说白了,就是公有化变私有化易,哪个领导人都能完成,但是私有化变成公有化,一定离不开政治强人。
    2013/1/24 17:50:43
       你虽然通过几天的补课学习,学习了一些经济学方面的基本知识(西方经济学基本知识),你的辩证法知识、政治经济学知识与唯物主义辩证法的分析能力是难以:一时半会儿就提高到全面性认识:我的整体性思想理论体系与方法论体系的能力的。所以有的网友说,你需要十年的时间才能与我对话。不过,有我这个现代社会经济学的“祖师爷:的指导,你完全可以:听君一席话胜读十年书的!

      关于公与私的辩证法思维与私有制、公有制、共有制的区别、差异,我有一篇专题文章:私有制的狭隘性、公有制的兼容性、共有制的包容性,你小子可以参考一下,就基本知道:夏思聪的公有制改变为共有制是用不着:政治强人,仅仅需要政治能人就可以了。

      现实中国的宪法所有制仍然是公有制,私有制存在但是并没有私有化,公有制的实质现实是国家所有制,而国家所有制本质性与法定性仍然是:全民所有制,国家所有制仅仅是公有制之全民所有制的一种表现形式而已。
      记住:不是回归公有制,公有制本来就是现实社会经济的主体,用不着回归!是回归全民所有制,回归全国人民共同所有制(即社会共同所有制)。
      从现实的国家所有制的公有制表现形式改革与回归为:全国人民共建共享的:全民所有制的公有制:表现形式!
      所以并不十分困难。只能需要决策层的政治智慧高一点罢了。
      实质,这就是:在回归:宪政民主:中华人民共和国宪法基础上的:宪政民主。
      全国人民大众的经济所有权民主与经济主权之民主!
      回答你的问题比较困难,你小子的知识面比较狭窄,完全扩大你的知识面是需要一点时间的。当然:你如果能够:心有灵犀一点通的举一反三的突破性思维,也是可以:孺子可教也!
    2013/1/24 20:46:57
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


夏绍春,湖北省武汉市人,生日:1953年3月7日,湖北省原国营五三农场【现荆门市屈家岭管理区】退休工人。 武汉市十大热心市民、社会思想家、公民建议者,哲学、政治经济学、社会经济学、传统文化研究者与实践者, 中国国际报告文学研究会、中华文化传承委员会副会长。社会经济学家、知行合一运用社会实践经验,结合现代经济学与社会实践,依据中华文化核心理念,中国特色社会主义理论体系,融会贯通融合为一创新性创立与构建:人类社会经济学思想理论体系、方法论体系【东方经济学、中国特色社会主义经济学】、实地调研报告的实践性证明系统论,据此提出:社会聚变经济理论、社会和合经济思 想、社会共同所有制体制、社会公众股份制机制【社会经 济要素全息股份合作制】、全民共建共享【人民共建共享、 全社会共建共享】社会化民生保障股权投资基金【投融资】 模式,建言献策提出根本性解决现实人类社会会经济危机与世界性经济困境,人类社会现实性民生【上学贵、看病 贵、住房贵、养老贵、物价高、就业难】世界性难题具体实施方案、中国式解决办法提出者,希望和各位网友与社会各界人士交流共同探索:中国式解决办法与人类社会危机破解之道,请不吝赐教!本人是武汉市十大热心市民。 老三届回乡知识青年。崇拜毛泽东,邓小平,老子,屈原,雷锋!国家兴亡,匹夫有责。位卑未敢忘忧国是我的信条!毛遂自荐、请缨揭榜解社会经济民生之难,共建共享和谐社会是我的理想!卞和献玉报效社会国家是我的宏愿! 盼望志同者支持,道合者帮助,公民责任建言献策上达党中央与各级政府部门决策者参考,参阅,并广为交流传播 为盼!寻求知音,急盼联系!电子邮箱:xiacizi@126.com 手机号码:13581670996  18627135337
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