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  • 老汪,这是主力第一段抛售的行为,反弹是可遇不可求!有时市场许可就发生,有时根本就不会有机会。小心啊!
    2012/7/12 10:59:34
  • 老汪,你运气不错!也撤退及时,聪明钱其实已开始撤出。看紧你的酒股,阶段波浪走完、热钱也在撤出、见好收是明智。
    2012/7/12 10:44:42
  • 回[68楼] [69楼]
    道家心态之 阿Q以为:
    “道可道,非常道”即:客观真理可以表述,但可以表述的客观真理不是终极真理。老子注解为“名可名,非常名”即:这个宇宙的形成的原动力“希格斯玻色子”被托以为的“上帝”之“名”,只要其存在——“是什么创造了上帝?”之追问便无限递增,其终极答案又只能是“道可道,非常道”。
    对此(宇宙缘起),中国另一种传统的注解是“一尺之棰,日取其半,万世不竭”。
    2012/7/12 0:22:57
  • 这首偈是说:“真如自性是真佛,邪见三毒是魔王。邪迷的时候,魔王住心房,正见的时候,真佛坐心堂。自性起邪见三毒同时生,那就是魔王住在心房。有了正见,三毒心自然去除,这时魔王就如实变成真佛。法身、报身及化身,三身本来就是出自一身。如果向自性中能自见三身,那就是成佛的菩提因。本是从化身而生 清净法性,清净法性常在化身中。清净法性使化身行于正道,将来报身圆满功德无穷。婬性本是由净性而生,除去婬欲就是净性身。性中各自远离五欲,见自清净本性刹那就是真佛。今生如能遇到顿教法门,忽然悟到自性,就是亲见世尊,如果想要修行寻求作佛,不知要向何处求真。如果能在心中自见其真,有真就是成佛的 因。不能见到自性而向外觅佛,起此心念总是大痴人。现在已经留下顿教法门,要救度世人必须先行自修。告诉你们及将来学道的人,不作这样的见解实在是太愚迷了。”
    2012/7/11 23:03:13
  • 六祖说:“你们用心听着!后代的迷人如果能够识得众生,就是佛性;如果不能识得众生,即使历经万劫,想要觅佛也是难遇难逢。我现在教你们认识自己心中的众生,见自己心中的佛性。想要求得见佛,只在能够认识众生,因为是众生迷失了佛性,不是佛要来迷惑众生。自性如果能够觉悟,众生就是佛;自性如果迷失, 佛也就是众生。自性若是平等,众生就是佛;自性若是邪险,佛也就是众生。你们心里如果阴险不正,就等于佛在众生中;如果一念平等正直,就等于众生成了佛。我们自己心中本来就有佛,这自性佛才是真佛。自己如果没有佛心,到何处去寻找真佛呢?你们自己的心性就是佛,再不要有所怀疑!心外并无一物可以建立,万法 都是从我们自心里变现出来的,所以经文里面说:‘心念一生则种种法随之而生,心念一灭则种种法随之而灭。’我现在留下一偈与你们告别,这首偈子叫作自性真佛偈。后代的人如果了解此偈的旨意,自然能够见到自己本心,自然能够成就佛道。”
    2012/7/11 23:00:50
  • 说物质现象空,是说它们事有理无,相有性空,不是说因为没有理体,事情也没了,也不是说因为性空,相也不存在了
    ===========
    这一段很精彩!照这种“识”,空与有是互补关系,当年佛祖他老人家,直接说有空互补不就OK了,非整个色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,虽然听着顺口,但还不抵互补来到精确、传神
    2012/7/11 22:01:16
  • 您能把老子的“道可道,非常道”给解释一下吗?
    ======
    呵呵!阿Q,别听老汪的,这东东说不得,一说就错
    2012/7/11 21:56:58
  • [67楼] 评论人: q700220
    您能把老子的“道可道,非常道”给解释一下吗?
    2012/7/11 21:50:07
  • 您好![57楼] 评论人: 老汪
    在我们看来,老子的境界的确很高,但如果认为高到了不可逾越的程度,那就很值得商榷了。
    ==================================
    “道可道,非常道”是老子《道德经》之“道经(天道——宇宙的缘起的缘起之论)”。
    “无为,顺自然”是老子《道德经》之“德经(人道——人本正义)”的终极之论。实际上(愚认为)“人本存在”是“人道——人本正义”的终极之论(核武自然终结了老子的顺自然之论)。
    “道可道,非常道”于“天道”,如同“我思故我在”于“人道的缘起之论”一样——无可逾越。
    2012/7/11 21:43:52
  • 老汪这篇写的不错。我认为对西方的“科学教”多有些警觉还是应该的。
    2012/7/11 21:43:08
  • 查理:你又问了一个复杂问题,简单地说,名称并不是“不相应行法”。
    《百法明门论》把世间的各种现象(法)归结为一百种,这一百种又分为心法、心所有法等许多类,不相应行法就是其中的一类。

    我觉得应该对大乘佛法里面的空和有的概念进一步明确,看风行九天博主的这段帖子:

    哈、哈!老汪啊,你这22楼“按照佛家的认识,能量守恒,信息守恒,物质不灭都不能成立”的识见,对于科学教来说,可称得上是“呵佛骂祖”哦。如此一来,那西方自然科学知识体系的金字塔不是叫你给整个地翻了个底朝天么?!
    ------------------
    凡夫执著有,小乘执著空,都偏在一边。
    这段帖子就有执著空的嫌疑,因为陷在空里面,就把科学家的贡献抹杀,这也是不对的。
    实际上,空和有也是不二的。
    说物质现象空,是说它们事有理无,相有性空,不是说因为没有理体,事情也没了,也不是说因为性空,相也不存在了。
    说到底,空就是有,空绝不是无。
    2012/7/11 21:40:56
  • 因为自性没有现象,因为自性是一法,是平等法,二当然圆不到,科学研究的是差别相。
    ==========
    哈!科学的目标是追求根本规律,也即万物之自性,比如标准模型的终极目标是大一统,所谓研究差别相只是手段和过程,佛家不也讲究事以渐除,因次第进么
    2012/7/11 21:38:32
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


1963年的老虎,无党派人士,1983年毕业于上海交大机械工程系,曾参加国家重点工程的建设十年,任某合资企业负责人十年,现为自由职业者。
OZ先生简介:海外华侨,在中国生活过,曾非常贫穷,给别人打过工,也曾当过雇主,46岁即退休,主要的经济收入来自股票投资收益。目前在闲暇之余仍进行股票投资,热爱读书,思考和写作。

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