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  • 各国价值观必定有想通部分,也必定存在不同部分,不同国家间这咱交叉关系是不同的,正常情况下不同国家的价值观体系都是其历史选择的结果,都有它的合理性和其可改进之处。

    用一种价值观否定另一种价值观,这是文化霸权的表现。
    2019/8/9 10:55:42
  • 把中国奇迹简单归因于改革开放,说明中国理论界存在着严重的逻辑不清和理论错误。
    正是因为我们理论上不能划清中国道路与普世价值之间的界限,普世价值才经常干扰我们的各项工作,甚至试图引导我们的改革开放走向邪路。
    因此,我们需要划清中国道路与普世价值之间的界限。

    是的,这个理论研究任务还是很重的,既要分清二者不同,也不宜否定二者间的联系。
    2019/8/9 10:53:47
  • 普世价值臭气熏天,这就是报应,它们还以此害人,也就是垂死挣扎了。
    2019/8/9 10:48:01
  • 人文课题可以交流讨论,但用人文价值理念作幌子企图达到不可告人之目的,本身就足够丑陋。
    2019/8/9 10:46:39
  • 我们没必要走极端,中国人类文明发展一定是交叉的互相影响互相协同的,中国道路中一定有普世价值成份,但一些人用普世价值反对中国道路本身目的是不纯的,他们多数不是什么意识形态之争,根本目的还是利益争夺,可耻。
    2019/8/9 10:44:36
  • 社会人文领域就是这样,公说公理婆说婆理,各有各理,口水战难免。关键还是要看效果,实践才是检验真理的标准。
    2019/8/9 10:42:07
  • 一、理论不清,需要划清中国道路与普世价值之间的界限

    确实,我们讲要理论自信,须先将中国道路的好处讲清楚。
    2019/8/9 10:40:47
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草根简介


    1966年出生,山东泰安人,法律硕士,社会主义理论探索者,现任山东泰诚律师事务所专职律师。硕士毕业论文《知识产权权利限制研究》提出了社会主义社会模型、公平定理以及关于财产权正当、科学来源的独家理论。本人民族文化修养较差,主要从哥白尼500年前开创的西方现代性的两个分支——自由主义和马克思主义中获取知识养分。身逢西方现代性终结和中国文明开辟新篇章的历史节点,本人喜欢突破自由主义和马克思主义的历史局限探索中国和世界的未来。

    作为红二代,本人愿意与网友们探讨民族复兴之路和社会主义复兴之路。

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