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  • 人的本质是生产力,没有生产力,当然也不会有人。没有生产力,当然也不会有生产,没有生产更不会有生产关系。你说生产力决定生产关系吗。麻烦各位在中国知网看一下:《论人的本质是生产--社会的本质是生产》这篇文章。
    2019/7/29 14:02:00
  • “生产力决定生产关系”!
    ==============
    1、笼统的说“生产力”, 不太容易说清楚。
    马克思主义讲的“生产力”, 内含了两种宏观的生产能力。
    ---------
    一是:宏观的“物化劳动”的劳动工具,也是生产力高低的代表之一;
    -----------
    二是:宏观的“活劳动”的人口劳动数量和质量,包括人口科技在内的综合知识水平,也是生产力高低的代表之一。
    ----------
    2、而且,两种宏观的生产能力,即:宏观“物化劳动”和宏观“活劳动”,缺一不可,互为条件,相互作用,相辅相成。
    --------
    2019/7/28 21:55:46
  • 需要做关键补充的是:某个完全隔离于其他人类的人群,其社会发展,也完全是“生产力决定生产关系”!
    2019/7/28 5:40:34
  • 杨峰14楼非常有水平!------“就几千年的整个人类社会的一般发展规律而言,当然十分正确。”“但是,就具体到某个国家或民族的社会发展而言,就不一定正确了,”
    2019/7/28 5:37:43
  • 生产力是否决定生产关系问题?
    ==========
    1、为了说清问题,得先普及一个基本原理:
       任何一个论断的成立与否,都是有条件和范围的。
    ----脱离了相应的条件和范围,都不一定成立。
    ----马克思的哲学思想的精髓就在于:具体的分析具体的问题。
    2、回到问题:“生产力决定生产关系”,究竟成立不成立?
    ----就几千年的整个人类社会的一般发展规律而言,当然十分正确。比如,人类整个原始社会,不可能整个人类一步跑到资本主义社会。
    ----暗含了两个条件:a、全球人类社会的范围;b、几千年以来的人类历史发展历程。
    3、但是,就具体到某个国家或民族的社会发展而言,就不一定正确了,比如,非洲部分国家或民族,可由奴隶社会,可以一步跨越,进入资本主义社会;旧西藏民族,可由奴隶社会,可以一步跨越,进入社会主义社会;
    4、在特定的国家,由于人类掌握的懂得了社会发展规律,“超前的生产关系”完全可以催生:更高的生产力。
    -----让生产力提速,飞速发展。
    ----“生产关系”反作用:生产力。
    ----辩证关系。
    2019/7/27 20:15:13
  • 1、马克思主义讲的“生产关系”,首先是宏观(国家)层面的,非微观层面的,很多人混淆;
    -----性质上,是一种 “宏观层面的价值分配关系”与“宏观社会的价值生产的调节关系”。
    -----内涵了两种关系。
    一是:如何“分蛋糕”的关系;
    二是:如何“造蛋糕”的关系
    2、马克思主义讲的“生产力”,首先是宏观(国家)层面的,非微观层面的,很多人也混淆得厉害;
    -----性质上,是一种 “宏观层面的价值生产的抽象劳动能力”
    -----也内含了两种生产能力。
    一是:宏观的“物化劳动”的劳动工具,也是生产力高低的代表之一;
    二是:宏观的“活劳动”的人口综合素质,包括人口科技在内的综合知识水平,也是生产力高低的代表之一。
    2019/7/27 19:54:17
  • 社会主义制度在俄国和中国等相对落后国家的建立说明,在大工业、社会化生产的世界背影下,社会主义的生产关系可以代替半封建甚至封建的生产关系,可以予以提升与其相适应的小农经济的生产力并按社会化的生产方式组织起来。但历史和现实又告诉我们:这类社会主义带有脱胎与封建社会的浓重痕迹,始终面临封建主义和资本主义的两面做战,因此社会主义的进程异常艰难和复杂。
    2019/7/22 9:50:31
  • 回10楼终成正果:   按生产工具的发展来说,自动线也不是社会主义的特征。可能6G发展起来实现万物互联之后才能算是社会主义。
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       以后还会有5G,6G-------等等更多的G.都属于自动化的部分。都应该看做更大范围的自动线。更年促进社会向社会主义-共产主义的方向发展。
    2019/7/22 1:56:08
  • 按生产工具的发展来说,自动线也不是社会主义的特征。可能6G发展起来实现万物互联之后才能算是社会主义。
    2019/7/21 23:30:50
  • 向诸位问好!此文是旧文了,前些时被删掉的,现在重发而已。观点不求统一,能给人点启发就行。
    2019/7/21 23:22:50
  • 辛道南同志该文关于生产力是否决定生产关系问题讨论的看法观点非常好——自己也曾浏览了你的《红楼梦》和王阳明的评说文章都感到很好,自己也研究哲学、马克思主义哲学,对此特就你的观点谈一下自己的看法以与您共讨。
    你的看法观点大概有以下几点:
    1、你认为马克思主义哲学讲的“生产关系”性质上是一种“人与人关系”——主要特征是存在“剥削压迫”及是“制度”下的人与人关系,本身不应是生产力决定的,这一点可说很正确。但对于生产关系和生产力的本质含义你还不大清楚清楚,而需要进一步认识。——而按我的看法马克思主义哲学所讲的“生产关系”本质是“做人关系”,可称为“做人生产关系”,实质是“思想-上层建筑制度”制度建立决定的,可进一步归于“制度做人生产关系,其性质上是“为共好做人人-阶级做人主体服务”的——同时也“兼”有“技术生产关系”含义,具有“为生产力服务”性质,而生产力实质指“社会生产力”需要“做人生产关系”“帮助”,本身反倒是由“生产关系”“帮助决定”的!由于这里涉及的理论比较多也就不详细讲了。
    2、你认识到“剥削压迫”的原因是“人与人的能力上的差异,以及人的私心与占有欲”基本是对的。——实质原因主要是“私心”,即“怎么思想”,“能力上的差异”只是“条件”!
    3、你认为作为社会科学具有感情色彩的是对的。但你没弄清“科学”与“感情色彩”的关系——这里涉到“科学 ”带不带感情色彩的问题,实质“科学”是不能带感情色彩的,但在科学认识结论下的感情色彩是对的——及其用此感情进一步科学研究、探寻真理也是对的,如马克思主义哲学!实质作为社会科学性质上是为人类服务的——但剥削阶级剥削压迫人是反人类的,对此带有反对剥削压迫,为大多数人、无产阶级服务的感情应是对的!
    相应,你对“导师”的有关“理论”提出了批评也是对的。——实质“理论”当是“科学认识”时才是对的,否则应重新认识,但对马克思主义理论要总体、科学分析的看,你还缺乏这方面的研究。
    2019/7/21 21:21:41
  • 4、
    对此你提出了“客观规律”与人的“主观能动性”——也可称为“自觉能动性”及“意识能动性”关系的问题,也非常重大。——实质“客观规律”有三种性质情况:一是“物理必然性规律”——简称“物理规律”,二是“理论推理性规律”——简称“理论规律”,三是“人理意识能动性规律”——简称“人理规律”或“意理规律”。其中物理规律是完全客观必然的,人必须严格遵守按其运用。理论规律是人对客观事物整体和内在必然道理的科学逻辑推理性的抽象认识总结——亦即是一种科学规律、抽象规律,如数学规律、对立统一规律,但其必须是严格逻辑、科学的——否则也就不是客观规律,如所谓“生产力决定生产关系”!而“人理规律”本质是“意识能动制导人做人活动规律”——简称“意理规律”,其意义也就是人本质上是具有意识而是在意识“能动制导决定”下活动、“做人”的,有什么的意识就有什么样的做人活动——实质也就是在“人的需要意识”与“正确认识事物及人的规律”的“科学认识”结合下的劳动创造活动,如能正确认识人的需要和事物的规律就能正确做人——否则就会“错误异化做人”,这本身也是“人理规律”!相应社会属于“人类共同做人体”,其“社会规律”实质也属于“意识能动制导人做人活动规律”——不同是其是一种“众人意识合力决定下的共同做人规律”,本身也是意识决定的和随着人们的意识发展而发展的——性质上也是一种“理论规律”,当人们不认识时是“自发”的,对其理论认识也就变成“自觉能动”的,而不是自然物质规律,人必须严格遵守和“等”其到来——实质“等”是等别人、众人的意识决定结果!——相应作为“物质”的生产力怎么会决定生产关系及人的活动呢?实质生产力是人们的劳动生产力量,也是意识决定的,生产关系是一种“制度做人关系”,是“思想-上层建筑制度”决定的——如你讲的是人们“主动的根据社会整体发展态势与大多数人的满意度来不断调整”的!其马克思主义哲学称生产力决定生产关系、社会存在决定社会意识、客观规律决定人都是有问题的须重新认识的!
    2019/7/21 21:12:38
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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虽是布衣平民出身,亦无轰轰烈烈的事业,但因从小受经世致用之传统文化的熏陶,骨子里流淌着古圣先贤“天下兴亡,匹夫有责”的精神血液。深感中国这样一个文明古国,虽然必须向他国学习,但更重要的是要继承与发扬光大本国的文化传统,因为只有中国文化当中有着最深刻的大同与和谐传统,也只有中国在历史有过成熟的大一统的实践经历。

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