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暮鼓晨钟 - 刘祥生首页
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  • 23楼:
          大一统的中国,当然与地理条件有关,但不是杨兄说的这么简单。中央政府有利于大江大河的治理,但仅有治理大江大河的需要不足以形成中央政府及中央政府管理下的大一统中国。大江大河的阻隔作用妨碍大一统国家的形成,例如长江曾阻碍曹操统一中国,短时间内三国鼎立。但大江大河的水运又利于统一,如秦军顺江而下扩展其疆域,如宋军顺江而下攻灭南唐。
         山脉也是形成大一统中国的重要条件。例如喜马拉雅山脉阻隔来自西亚及印巴地区的侵扰,有利于疆藏地区与中国内地统一。但高原及南北方向的横断山脉,又决定青藏云贵地区与中国中东部的统一融合过程是缓慢漫长的。
        
    2019/5/21 15:12:09
  • 红卫兵!本人认为“大一统正统”“崇拜先祖”可能是后天形成的。“团伙主义”,个体个性不强,“民主习性不强”,“爱依赖长老权威君王”是天生的。
    2019/5/21 6:03:20
  • 大一统的中国,好像与河流有关。中国人的分布以河流为准。可以分为。黄河流域,长江流域,珠江流域。中国人因为水流而统一。中国境内的大江大河的治理都是巨大的工程。某一个流域是治不好的。必须有一个中央政府统一掌管。因此,长期以来,中国形成了一个统一的、高度集中的权力机构。
    2019/5/21 3:28:48
  • 印度,欧洲,埃及,不同样也有过农耕文明阶段?
    2019/5/20 23:53:49
  • 2018年全国千强镇,长三角地区占到636个,其中上海102个、江苏266个、浙江268个。此外,广东120个,山东112个。咱湖南可怜哪,才9个。其中长沙县和浏阳市各2个。湘南起义的郴州市居然有3镇,是数字出千强还是得益于郴州是湖南的南大门紧邻经济大省广东呢?曾列为西部大开发的广西也有34个。最后的人民公社周家庄乡所在的河北有57个。
    2019/5/20 21:42:11
  • 那么,何以解释中日韩犹太比所有其他民族都勤劳刻苦那?------这难道是”历史形成“而不是”天生秉性“
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    中日韩属东方文化,农耕文明下的粮食好保存呗,所以有勤俭的客观基础。再者种粮食讲究一分耕枟一分收获嘛。游牧,肉食不好保存,吃饱了不扔怎么办?游猎相比种地运气的成份更多一点,所以冒险精神多点。犹太人没考证过,听说精于经商,商人自然精打细算了。
    2019/5/20 20:34:18
  • 对于自由东方人也有独特的认识,孔子说,多少岁之后就可以随心所欲,不越矩。毛主席说,自由是对必然的认识。当然孔子做为封建时代的学问家,那个规距指上智下愚,三纲五常那一套,而毛主席认为,新的战胜旧的、先进的战胜落后的不断发展才是社会前进的根本规律。但两者却有一个共同之处,自由建立在对客观规律的认识之上,或者说自由应有边界。民主其实就是自由的表现(达),那么问题来了:我们应不应该共识一个衡量标准之后再对照此进行民主的选举?根据东方人对自由的理解,答案应该是肯定的。对比西方的民主制度,对错(或可行否)往往只按票数决定,多数就一定对吗?例如某个单位,在要建个小金库的和要将钱上交的两者之间靠投票和简单多数下选择,恐怕前者当选的可能性更高一点。其次在西方投票率逐年下降的情况下,选举的代表性也是问题,例如:参选率60%当选人过半数,那么0.6x0.5,则30%多一点就可以当选,30%有代表性吗?
    2019/5/20 20:21:58
  • 那么,何以解释中日韩犹太比所有其他民族都勤劳刻苦那?------这难道是”历史形成“而不是”天生秉性“?
    2019/5/20 20:05:22
  • 三先生:建议你将文章的名字改为:论世界各民族文明的历史形成。
    例如,中国农业文明的历史相对悠久,种地嘛,向内使劲。由此形成了内敛的性格。农业生产的场所相对固定,熟面孔,血缘、老乡等就是信任,因而人情大于法,或者说以血缘联系和表现的契约。西方从游猎方式进入农耕方式时间较晚,狩猎是集体的行动,狩猎又不宜人数太多,因此以部落的方式存在,这种生产的需要和组织的方式共同造成了西方人的集体概念,但这种生产方式对内讲团结,对外(其他部落)又是排他性的。因此产生了东方人难于理解的双重标准(有人称为分裂人格),但从上述客观入手也好解释,部落外之人是敌人甚至不是人,由此当然不能像人那样对待了,也就另立标准了。又由于放牧,守猎的场所相对不固定,所以性格中斗争的基因多一点而表现为进攻性。游牧、狩猎在季节性上和生活品种上与农耕文明而比,很难形成自给自足的经济,因此商业从此发展并发达起来。
    2019/5/20 19:45:41
  • 15楼gz3hua:
          刘兄,你一直看不起我直到永远,也没有关系。我对你该肯定的还肯定,该批驳的还批驳。这里不是为批驳你而论,还有借刘兄的宝地回答杨兄的意思。我和杨兄都比较顽固,但力求以事实和道理服人,这一点值得刘兄学习。别只有评语没有事实和道理,也别因自已不在理而找托辞。摆事实讲道理有那么难吗?在事实和道理面前承认自已说的不对有那么丢脸吗?
    2019/5/20 18:01:48
  • 算了吧你曹耀成,最近开始,我看不起你!!!
    2019/5/20 17:25:51
  •     第二,周家庄乡位于河北平原,隶属于河北省石家庄市晋州市。
        截至2014年4月,晋州市总面积619平方公里,人口53.8万(2010年底),其中城镇人口15万,辖9镇1乡、3个工业园区,224个行政村。
        石黄高速公路、307国道、衡井公路和石德铁路横穿市域。
        9镇1乡数周家庄乡离城市中心最近(晋州镇除外);人数最少不到另一个人口小镇营里镇的一半。或许是为了“中国最后的人民公社”这块牌子,周家庄既没有称镇,也没有并入其他镇,成了晋州唯一的乡。
        周家庄地外平原,紧邻市区,人口少而集中,便于集中管理,乡级核算管理分配体制才有可能实行。
         请注意:周家庄乡面积17.5平方千米,现辖6个自然村,划分为10个生产队”。全乡才6个自然村,一个自然村一到两个生产队。而我老家所在的乡(公社)面积128平方公里,辖13个(行政)村和1个社区。由于人口外流打工、居住,有些行政村进行了合并。实际上原来全公社不止13个生产大队。我村和邻村合并后,南北长超过十五华里,全村数十个自然村,我那个生产队便有5个自然村,还不是自然村最多的生产队。试问,如此分散的数万人口的公社,即便有雷金河那样的即有觉悟又有能力的好领导,如何统一核算管理分配呢?
    2019/5/20 17:12:20
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


陕西西安人。1950年出生。广州21中学老三届。海南兵团儋县兰洋农场知青。广东省机械学校,中央电视大学统计函授学院毕业。广东省建退休机械工程师。2009年起参加网上理论活动。网上发表文章约150篇。主要登陆“网易——秉烛论史”。“秉烛论史”多年来以民族问题为主题,(元清是否中国朝,成吉思汗算不算中国人)争论激烈,本人是正方主角。
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