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国家主义 - 何新首页
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  • 每个人都是独特的人,民族是个伪概念,但民族学不是伪学。只取族群就好了。我们每个人都是一个民族,但每个人相近的程度不同,可以通过后天的归纳,对人群认识简捷。
    2019/2/20 14:54:41
  • 民族虽然不是无限可分,但至少可以向子类划分出四五级。民,族。这种划分无意义。
    民族之说不得干涉人的平等。
    月球是中国的,俄国的,美国的?外星呢?
    如果我们立法,火星是中国不可分割的领土。
    那么这样的声明前置条件是什么。同比于民族。
    2019/2/20 14:42:57
  • 向心力从何而来?
    向心力来源于心,来源于占中心地位的主体文化。
    如果各种文化平分秋色,也许就没有向心力了。
    2019/2/20 14:20:02
  • 不赞同一樓的说法!一一一一区分民族是由现实决定的,是由几乎所有各少数民族决定的!汉族无权单独对此决断选择!
    2019/2/20 12:20:02
  • 作者的世界观不正确,历史知识也贫乏和浅薄。
    《太极图》有阴有阳,一棵树有主根有须根,有主干也有枝干。
    黄帝是伏羲氏的后裔,是赵宝沟文化之主人的后裔;炎帝是女娲氏的后裔,是仰韶文化之主人的后裔。
    中华民族的四大来源,是赵宝沟文化及其主人,仰韶文化及其主人,北辛文化及其主人,还有更早的中原地区的磁山文化、裴李岗文化等等文化的主人。
    在以后的发展历史中,中华民族又融入了更多的少数民族及其文化。
    但是,中华民族的组成成分中,有少数,有多数;有贡献血缘也贡献文化的,也有只贡献血缘而没有贡献文化的。
    世界,历来就不平衡。历史,也历来就不平衡。
    不平衡,就是《太极图》的哲学。就是中国《易经》的哲学。
    看一看本评正在写的《寻走中华路》系列吧。
    2019/2/20 12:14:35
  • 真心不希望中国国民的档案资料中,还要存在一个民族划分。
    有必要清楚地划分出56个民族吗?如果要保留传统文化,那就用地域文化的概念好了。
    说实话,我写自己的民族时,根本就没有追究其踪迹,听说爷爷的爷爷从四川去了山东,怎么就肯定是汉族呢?
    中华民族,就是繁衍、生活、居住在中国这片土地上的人。
    2019/2/20 12:09:31
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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在今日中国知识分子当中,最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来,何新先生的文化研究,经济和国际问题研究,他所首先倡导的一些基本观念,已汇为思潮,深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可以不赞同他,但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响,他一度成为海内外各主要新闻机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后,何新主动拒绝与一切内外传媒作直接接触。也不再出席公开会议,讲课讲演。从公众视线中遁失。


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