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两创与儒学现代化
2017-12-18
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    一、什么是儒学

    “儒=人+需。”所谓儒学,就是做人所需要的学问。它与现代科学不同,现代科学是做事所需要的学问。它与印度佛学不同,佛学是做佛所需要的学问。它与西方神学不同,神学是进天堂所需要的学问。

    人类的信仰很多,有的人信仰佛陀,有的人信仰上帝,有的人信仰妈祖,有的人信仰阿拉,有的人信仰财神……不过,这些不同的信仰,要有一个好归宿,都必须具备一个基础,那就是做一个合格的人。

    做人不合格,无论信仰什么,都是水中捞月,一事无成,甚至会成为邪教徒,危害社会。所以说,儒学与现代科学一样,是现代人所必需的一门通用学科,是可以为全人类服务的一门通用学科。

    二、孔子的儒学

    一般的人都认为,孔子是儒学的创始人,这是不对的。严格来说,孔子是儒学的传承者之一。中华儒学的创始人是伏羲,至周文王定型,从孔子开始,儒学风行天下,造福民众。这就是儒学三圣。

    儒学文明,所谓“祖述尧舜”,就是说,从尧舜禹时代口口相传。“宪章文武”,到周文王、周武王时代,成为文化宪法。“仪范百王”,至后世历代帝王,成为治国的规矩与准绳。“师表万世”,至后世华夏人,成为做人的老师与表率。

    因此,从概念上严格界定,儒学指的是中国历代优秀传统文化,并且是指心灵与思想方面,怎样做人的优秀传统文化。儒学既不是四书,也不是五经,而是指中华文明的传承。

    三、儒学的核心——贵族精神

    文化的作用是什么?那就是以文化人。所谓以文化人,就是用精神财富为人们服务,简称文化。与此对应的是以物化人,就是用物质财富为人们服务,简称物化。

    儒学既然是指导大家做人的学问,那么,儒学的作用就是为大家服务,指导大家做人。儒学指导大家做什么人?也就说,儒学是为什么人服务?

    严格地说,儒学是为人民服务的,而人民又分为贵族,官员,实业家,知识分子,群众五种角色。所以说,儒学的大用是指导大家成为一名合格的人民,扮演好五个角色。

    在五种角色中,贵族这个角色最抽象。因为在现代社会,除了少数的国家,例如英国、日本等国,还保留着王室与贵族,别的国家已经没有形式上的贵族。

    其实,任何国家,只要存在,便必须有贵族。既使没有形式上的贵族,也必须有实质上的贵族,否则,这个国家便会灭亡。

    所谓贵族,就是受益人。在家庭中受益,你便是家里的贵族。在公司中受益,你便是公司里的贵族。在国家中受益,你便是国家中的贵族。

    一个家庭没有受益人,这个家庭会灭亡。

    一个公司没有受益人,这个公司会破产。

    一个国家没有受益人,这个国家会亡国。

    人在世界上,能在当下受益,你便是当下的贵族。能在未来受益,你便是未来的贵族。能最终受益,你便是最终的贵族。一辈子不能受益,只能是一个结果——早死早轮回。

    贵族精神,是儒学的核心精神,也是中华文明的核心精神。

    你是一名群众,不妨碍你成为一名贵族,你可以成为群众中的贵族。

    你是一名官员,不妨碍你成为一名贵族,你可以成为官员中的贵族。

    能够在各种社会角色中受益,并且当家作主,这就是贵族。

    贵族是大家共同的追求,也是齐家治国成功的标志。

    三十年改革开放为什么成功,因为有千千万万的人受益。

    发了大财的实业家不用说,连饥寒交迫的群众也解决了自己的温饱问题。做了大官的当政者不用说,连出书唱歌的文人们也混的风光无限。从一个难民社会,进步到千千万万人受益,各行各业有贵族诞生。这就是三十年改革开放为什么成功的根本。

    重复言之,儒学指导大家做什么人?帮助大家成为一个合格的人,一个成功的人,一个在各行各业受益的人,一个当家作主的人,也就说,让每一个人成为真正的贵族,这就是儒学的目标。

    四、以贵族精神为核心的人类文明

    “人”之所以能称之谓“人”,是因为人能够通过分工与合作,实现互相利益。互相利益的结果,就是大家都成为受益人,这就是以贵族精神为核心的人类文明。人字字形:撇捺互撑,互利为人;人音通仁,仁义为本。

    “人”之所以能变为野兽,是因为人能够通过分工与合作,互相伤害。弱肉强食,互相伤害的结果,就是大家都成为受害人,这就是以丛林法则为核心的野兽文化。兽音通狩,互为猎物;弱肉强食,征服为本。

    人类文明,以互利为本,所以首先需要交流,互相了解,因此有朋自远方来不亦乐乎。

    野兽文化,以征服为本,所以需要了解对手,但忌讳自己被别人看透底牌。因此不得不闭关锁国,封锁信息。

    在交流的基础上合作,大家的互利事业会如日中天,蒸蒸日上,于是大家都会获得大利,成为贵族。

    在侦查的基础上偷袭,大家便不得不互相对抗,天天提防,防止成为别人的猎物,最后形成大规模战争,众人都遭遇大难,成为难民。

    心灵现代化,即思想现代化,中国人称之为儒学现代化,它包括两个方面:一是以人类文明代替野兽文化的过程。二是人类文明集其大成的过程。而两创就是集其大成的唯一方法。

    没有创造性转化,人们只是以讹传讹,遵照祖师爷的教导循规蹈矩,便不能继承人类优秀的互利智慧,与大家的思想融为一体,被大家普遍认可,完成本土化。

    没有创新性发展,人们只是躺在祖师爷的功劳簿上自吹自擂,不敢越雷池一步,便不能日日进步,使大家的互利事业通达无碍,集利益之大成,完成现代化。

    只有通过创造性转化,才能与过去相融;只有通过创新性发展,才能与未来相通。只有光大两创精神,才能彻底抛弃两个凡是的僵化思维方式,从而真正完成儒学现代化,实现以文化人的时代任务。


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  • 评论员:liubell12/18 7:34
    才能彻底抛弃两个凡是的僵化思维方式 ...... 博主好眼光。两个凡事属于非黑即白思维方式,普遍存在于普通中国人中,是中国人民正确认识事物的拦路虎。
    说得好!谢谢您的鼓励!
    2017/12/19 7:56:17
  • 才能彻底抛弃两个凡是的僵化思维方式
    ......

    博主好眼光。两个凡事属于非黑即白思维方式,普遍存在于普通中国人中,是中国人民正确认识事物的拦路虎。
    2017/12/18 19:34:14
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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1948年生。石破天惊,论语完成科学化;辉煌依旧,孔子造福千万家。 《论语妙义》简介:高尚的灵魂,健美的体魄,光明的智慧,强大的能力,同舟共济的团体精神,共同拼写出一个成功圆满的人。以人为本,为人的成功和圆满服务,这就是本书的立场和出发点。邮箱781011367qq.com
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