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国家主义 - 何新首页
我的历史哲学观念
2019-02-20
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    历史的意义在于结果 ,以及中国的历史为什么如此伟大?

    客观地研究中国历史,必须打破皇汉史观。也就是必须打破以汉族政权、特别是汉族皇权为观察中心的历史谬论。

    历史的意义在于形成过程,而最终意义凝结于结果中。

    中华民族是在历史中形成的。作为历史形成的结果,今天的中华民族并非只有一个汉族。汉族史不是中国历史的中心。

    中华民族是在历史中形成的,中华民族史包括所有历史民族的形成和发展史。

    有人说元朝不是中国的朝代。因为元朝是蒙古人建立的。清朝也不是中国人的朝代。因为清朝是满清人建立的。这种观点似是而非。

    元朝和清朝确实不是汉族的朝代。汉族地区在历史上确实不止一次地成为异族占领者的殖民地。但是最终发生的并不是单一汉族政权的光复和复辟。而是在新的历史朝代中,出现了更加宽大的多民族的综合、包容与融合。从春秋战国、魏晋南北朝以及隋唐以来,中国历史一直如此。

    所以,元朝和清朝当然都是中国人的朝代。因为蒙古人和满清人,后来都成为了中华民族组合的一部分。

    事实上,这些非汉民族与历史上的东夷人、南蛮人、匈奴人、鲜卑人等等异族一样,都最终整体地融入了中华民族的血脉之中。

    元朝人和蒙古人,清朝人和满族人,他们所创造的历史都是中国人的历史,或者说都是中国形成发展史即伟大中华民族历史的一部分。

    我们常常说华夏民族是炎黄二帝的子孙。但是如果历史地看,炎帝与黄帝其实也都不是汉族人。历史学家认为,黄帝出自东夷或者北狄,而炎帝可能是西戎或者南蛮。

    现在的汉族,其实是在秦汉以后的历史中逐渐形成的。在战国春秋以前,我们都不知道自己的祖先究竟属于哪个族群。

    我们之所以说中国人的历史、中华民族的历史是伟大的,正是因为中国历史,中华民族历史所特有的一种向心的文化和民族的凝聚性。而这种凝聚性的确与历史中的儒家、道家、诸子百家文化以及佛教文化中优良的传统有关。

    我们应当感恩我们文化中的那些列祖列宗。而我们中华民族的列祖列宗,并非仅仅只有汉族人的祖先。

    中国历史文化凝聚的最终结果,就是今天的现代中华民族聚集了56个伟大民族。而通过这个完整的历史过程,在5000年以上的时间里(其实也许是一万年),如同百川汇聚为海洋一样,通过文化和政治的力量,打破了一切语言、血缘以至信仰和宗教的歧异,而把这些不同的族类牢牢地凝聚聚合为一个整体——中华民族。

    因此中国的历史,也就是伟大的大中华民族的形成史,这是一道绵绵不断的历史洪流。

    一切把这些族群离间以及分割开的政治和文化的举措都是短见的。?

    作为中国人,我们可以非常地以我们的中国历史而自豪!

    因为中国历史,中华民族的历史,这是全世界一切国家民族历史中,唯一一部具有连绵不断的连贯性、一致性和统一性的最伟大的民族国家的历史。

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  • 最近各大网络传播平台的史学方面,《河殇》论的观点再次泛滥,把中国一切历史成就和皇权专制绑定。抹杀它的应用于日常生产的实际。接着把契约论那套东西对比中国文化进而推广到整个西方历史范畴。
    今天发现此类论调连科学史都渗透进去了。吴国盛讲科学史也能三两句就拐到民主专制上去。
    当年赵,胡两位被人家洗脑洗成傻子。今天汪海大人当地方大员时智商上的欠费表现已成众人笑谈,估计现在已是人家的标靶。
    秦失其鹿,天下共逐之,今天这个局面恐怕何新设计的愚民路线也脱不了干系。
    2019/3/18 15:26:14
  • 先生曾与托夫勒谈论民主自由——托夫勒是正确的。先生当时误解甚至“谬误”。美国大众(利益集团、学者、各阶层话语权比重不同)没有、不总是有既定的固定的主张或看法,而是一直在争论——看法、主张是动态的发展的变化的...托夫勒的表述简洁明了,而先生不以为然
    2019/3/18 10:53:18
  • 先生尽力了。
    先生文章每一篇都反复揣摩,读到“对中国传统学术的方法论批判”深以为然,发朋友圈写上感想:1西方近现代哲学-一竿子全部打倒 2中国无哲学 3智慧之学——一国如此,只能 盖天道有常,命有定数。人算不如天算,安须替天操心,更不必替天行道
    2019/3/18 9:57:35
  • 对于任何一个观念、理论、信仰或文化等的判断,都一定存在主体和时空的局限性,这就是人类智慧的无奈!比如当下我们对于何先生的历史哲学观的讨论,每一个参与讨论者都是基于个体和自己的时空认知做出的判断。而判断的正确性或者先进性,既受到判断主体的主观性的偶然影响,又受到时空的客观性的概率影响。抛开对于特定个体偶然性的特殊性的无意义讨论,我们只能更多的从符合概率论的时空局限的普遍性去讨论才是有意义的。即对于基于不同的价值观而得出的不同判断的对错讨论是方向性错误,是舍本逐末,是毫无意义的!其次,一个判断、定义或概念,必须同时具备内涵与外延两个要素,而割裂内涵与外延,孤立地看问题,其结果也是符合概率论的。比如我们在这里讨论的“中华民族”,他的内涵首先必须具有现实的正确性,否则就没有后续的存在,即存在是合理的;其次随着历史和空间认知的发展,为了保证内涵的正确性,他也一定是发展的,与时俱进,即发展是绝对的;最后是作为中华民族的主体的包容性或者胸怀,不止于永续存在,更要广泛覆盖。但是如果主体没有胸怀天下,天下就不可能为你所有!中华民族的外延看,5000年或者10000年,可能都没有与137亿年可比性。古中国、现代中国、亚洲、世界、太阳系、银河系、、、、、本座星系、星系团、、、、外延变化了,内涵能不变化吗?海纳百川,大海从不与河流强调差异,只有河流在面对大海时不断的强调、宣示自己独有的内涵,以示不断缩小的外延边界!立场、层次、视界使然。
    2019/2/21 10:06:01
  • 如果你看让汉民族联省自治会不会让汉族故步自封,发展停滞。
    一定会。
    历史已证。
    2019/2/20 19:05:30
  • 民族平等的作法实质上是一种民族歧视。是一种族群歧视。
    先定义出一个弱势民族来,?
    美国和南非的种族隔离是不是在做民族平等?
    结果所有的人群都不会满意。
    2019/2/20 18:46:09
  • 所以不是民族平等,而是作为中华人民共和国公民的个人人人平等。
    谁说要撤销民族了?
    这句话是接的我的话。
    2019/2/20 18:42:24
  • 9楼,谁说要撤销民族了,我只是质疑档案中的民族划分栏到底是干什么用的。
    民族当然不是硬性撤销掉的,而且就是二战纳粹屠杀也没能把犹太民族灭绝掉。
    你能说说现在资料里填写民族的目的吗?很多是说不出口的。
    2019/2/20 17:13:10
  • 国民党当年也提出过“只设立承认一个民族”中华民族“,但,根本行不通!似乎,被共产党人指责为”大汉族主义“!
    2019/2/20 16:34:49
  • 7楼!--------汉族是主体民族,无论如何消失不了,但,少数民族是很在乎“撤销民族”的!--------少数民族,所有非汉族都不愿自己的民族消失!所以,仅靠汉族“愿意撤销民族”实质等于零!
    2019/2/20 16:32:42
  • 俄罗斯和中欧曾经是蒙古可分割的一部份。
    2019/2/20 15:37:20
  • 3楼,“区分民族是由现实决定的”这句话是对的,后面的“是由几乎所有各少数民族决定的!”是不对的,已经消失的民族有多少?他们是自己决定消失的吗?汉族当然无权单独对此决断选择,而且汉族在民族政策这个政治决断中担负着很多不公平。
    首先要从划分民族的背景、目的去分析,寻找出现实意义何在。
    2019/2/20 15:25:15
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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在今日中国知识分子当中,最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来,何新先生的文化研究,经济和国际问题研究,他所首先倡导的一些基本观念,已汇为思潮,深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可以不赞同他,但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响,他一度成为海内外各主要新闻机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后,何新主动拒绝与一切内外传媒作直接接触。也不再出席公开会议,讲课讲演。从公众视线中遁失。


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