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《信用价值论》使共产主义成为科学而不再是空想
2019-07-12
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    十九世纪三大空想社会主义之所以成为科学,是因为马克思通过《资本论》的严密理论逻辑分析,发现资本主义社会存在着无限发展的社会生产力与有限消费之间、生产的社会化与生产资料的私人占有之间两大基本矛盾,这两大基本矛盾运动决定资本主义社会最终走向消亡,社会主义是历史发展的必然而不是空想。

    但是,在近一个世纪以来的国际共产主义运动中,指导社会主义革命实践的理论却存在错误。这一理论认为,共产主义就是消灭私有制,在生产资料公有制基础上就能实现按需分配。二十世纪九十年代前苏联的崩溃与中国的改革开放、引进私人资本生产,公有制的社会主义被打破,从而使得包括共产党人在内的世界各国民众对于社会主义的理想与信念一下子处于崩溃,共产主义实现认为更是没有可能。美国哈佛大学历史系教授Richard Pipes所认为的“共产主义是一个很糟糕的空想”,这种思潮很有代表性。

    共产主义是不是个空想?如果是依据传统的社会主义理论,只要建立生产资料公有制,在生产力高发达的阶段上就能实现共产主义的各取所需、按需分配,这样的共产主义其实是个空想,因为这样的共产主义根本实现不了。生产资料不管是公有还是私有,都是以“劳动分工”的生产力为基础,只要是“劳动分工”的生产力,就必然需要通过市场交换才能完成从生产到消费的过程,因此,不管是公有制还是私有制,都属于资本生产关系,意图在资本生产关系的基础上实现共产主义,这绝对是个不可能实现的很糟糕的空想。人们之所以对共产主义实现丧失信心的原因也就在于此。

    《资本论续-信用价值论》对共产主义社会生产力不是“劳动分工”,而是“集聚生产”(包括“聚集效应”与“聚合反应”两种价值产生方式)是共产主义理论由空想成为科学的基础。只有在“集聚生产”的生产力基础上,共产主义才能实现。而“集聚生产”所生产的产品是不用交换而直接进入消费的,没有市场交换自然也就没有价格的产生。没有价格也就不存在所有制的权属关系。所以,在共产主义社会里主导的生产关系是即没有私有制,也没有公有制,是全体劳动者共同占有,也只有在这种生产关系的条件下才能实现不需要分配的各取所需、共享消费。

    人们一定十分惊讶,没有所有制关系、不用交换、没有价格的消费品怎么可能被生产出来?由于人们至今为止仍是生活在以“劳动分工”生产力为基础的商品社会,传统的思维惯性与错误的理论指导,使得我们每天目睹的事实甚至都看不见。其实这种不用交换、没有价格、直接进入消费产品早已经大量地存在于我们日常生活的消费中(例如,公园、电视台不付费的节目、GPS导航等等)。在共产主义初级阶段的社会主义社会里,“集聚生产”与“劳动分工”生产同时存在,因此,我国当前是私人资本生产、国有资本生产、社会资本生产与非资本价值生产这四大价值生产方式并存,需要付费消费与不需要付费消费的产品都同时存在。共产主义的“集聚生产”生产力不仅在中国,而且已经在世界各发达国家内部孕育产生,并且正在产生越来越大的内动力,意图冲破资本主义生产关系束缚与枷锁而谋求发展。世界正处于社会主义革命的前夜,但是我们却不自知。

    《信用价值论》还有一个重大的理论发现是,当人类生产出具有“无限可重复使用价值”属性的消费品时,人类就能实现各取所需、共享消费。过去我们从不研究产品的使用价值属性,不知道原来有的产品还具有“无限可重复使用价值”的属性,所谓“无限可重复使用价值”的属性,就是任何人都可无限重复地使用,你的使用并不影响任何其他人的无限可重复使用。当人类对消费品的生产实现了“无限可重复使用价值”属性的产品生产时,人类就能实现共产主义的各取所需、共享消费。

    在“集聚生产”生产力大发展的条件下,智能机器人的革命必然来临。当智能机器人能替代人类生产工业机器人,再由工业机器人生产人类所需的消费品时,其实人类就实现了“无限可重复使用价值”消费品的生产,因为对消费源源不断的生产只不过是智能机器人的可重复使用价值功能的发挥。人类不再需要为每一件消费品都付出劳动资源。

    智能机器人革命必然到来,标志着共产主义必然实现,共产主义是历史的必然,而不再是空想。

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  • 有点小创新而已,大多都还是不科学的。信用。
    2019/8/1 13:58:09
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


原南京高级陆军学校毕业。十七年军旅后转至省单位工作,先后为IT、外汇投资公司总经理。倾心于强国,并致力于经济与改革等方面的探索。著有《资本论续-信用价值论》、《货币迷局》、《印钱消费》、《双轮经济》。QQ:50058624


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