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宇宙本原 - 段修斌首页
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中哲与马哲的运动观
2018/6/10 10:26:31
    2016-12-20,曾在草根网发布了一篇《中国哲学、马哲和现代科学的运动观》。最近在与曹耀成老师的论辩中又涉及到了自然哲学中能量与物质的问题,反映出我们在思维上仍存在着难以沟通的现象。经思考,认为这里面仍有思维的题材有欠挖掘,对其仍有必要深入追究。同时,自己也想参考考察结果将中哲与马哲进一步综合一下,以便于众网友相互比对并......
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再谈时空与“0→历史→现在”的顺序运动逻辑
2018/5/21 8:41:42
    在“新时代思想”指引下,拙作一系列的探索主要是结合近现代科学的发展,集中于中国哲学与马哲的深度结合,为马克思主义中国化、时代化、大众化尽绵薄之力。在探索过程中,坚持“四个创新”和中国特色社会主义发展方向,其中哲与马哲、近现代科学、特色社会主义等这几点较为明确,也较为集中,同时根据网文和讨论也对一些不同观点谈了些粗浅......
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“0→历史→现在”的运动逻辑能否否定?
2018/5/4 8:42:31
    ——向《叶倾城:我们永远无法揭晓宇宙诞生之谜?大爆炸概念存缺陷》请教     2018-5-2,《新浪科技》登载了一篇署名“叶倾城”的文章:《我们永远无法揭晓宇宙诞生之谜?大爆炸概念存缺陷》(以下简称《叶文》),然后《中国科学信息网》等网站也大量转载,哲学与科学界应该会登时哗然。     这位名叫“叶倾......
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中哲与西哲对马哲原理解读的两种不同结果
2018/4/16 9:10:14
    马克思主义中国化,从而形成具有中国特色的马克思主义或“当代中国马克思主义”,这是我党对哲学社会科学研究所提出的时代要求。而怎样使马克思主义获得中国人民的认可,并解决对其真懂真信的问题,就需要将其深深植根于中华民族文化的思维方式和行为方式等文化元素之中,使其具有鲜明的民族特色,从而形成中国风格,中国气派,要达到这样的......
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中马主义哲学与马哲辩证法
2018/4/9 7:02:47
    最近所写的几篇文章,主要在运用中国思维和马哲语言探讨哲学问题,如“本质与现象”、“理性认知与感性认知”等,并根据恩格斯的原文通过做图对其原义予以解读,其效果较原来要好一些,与探讨哲学的网友开始产生了一些共鸣,反对的声音也弱了下去。这也说明, 对马克思主义“要解决真懂真信的问题”,也很需要在对其原理和思想的深入挖掘上.......
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中马主义原理展示
2018/3/28 9:07:52
    中国马克思主义,简称为“中马主义”。对于这个简称,自己曾为此惴惴不安,但上网一查,有“中国马克思主义研究所”,简称为“中马所”,这就有章可循了。再有,网上一直都有人简称马克思主义为“马主义”,将中国马克思主义,简称为“中马主义”,那也顺理成章。由于自己与草根网众网友一直在探讨运用中国思维解读马克思主义,并以中国哲学......
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中西文明的互补性
2018/1/24 9:00:53
    ——学习新党章,尝试理论“创造性转化”之十三     人类拥有同一个自然,而对自然和人类社会的认知,中西方(含宗教)则存在着根本性差异。究竟能否统一认识,需要从哲学角度予以厘清。为此,前面曾连续发文12篇,分别就一些重 点问题进行了探讨,本文就对其进行一下综合,以便于大家比较。     在此也需特.......
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矛盾运动的动力源
2018/1/17 9:34:52
    ——学习新党章,尝试理论“创造性转化”之十一     对于哲学的“动力源”概念,可能大家感到有些陌生,其实它属于一直隐藏于中国古代哲学中的一种概念,比如古代的“气”,其本身就蕴含着这一内容,整个宇宙运动的动力都源自于它。由此,它属于整个宇宙或人类社会总矛盾或总问题的动力源,属于用以进一步说明宇宙观或人类观......
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草根简介:段修斌
      1955年生于山东惠民县,1971年高中退学在农村做了近1年的8分工农民和3个月的合同工,1972年12月入伍,1984年通过在职学习获取部队“南京外国语学院”英语大专学历,1992年转业到“滨州外贸食品公司”,1997年下岗四处打工,2004年创办企业,2005年“因病退休”。因文革期间没能掌握相应的基础知识,所以在养病期间便自学生物学等自然科学,想搞懂搞通一些问题,由此发现一系列矛盾,便顺着矛盾一直追到了宇宙观与方法论。由于是自学,从未在正规杂志发表过文章。所以,在草根网开博(或许是不知深浅)也算是自己拜师学艺。
 
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创建: 2015/2/4 16:57:41
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