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中西方理论两个制高点与文明同化
2019/10/31 10:42:22
    文明与文化的核心在于理论,而由于自然科学与社会科学的分类,理论之根又存在着总根与分根之别,比如我们中华理论的总根属于太极,但其人类社会之根则属于劳动,它属于我们中华现代社会科学的分根,其既透着中华太极思维“编译”的灵性,又载有马恩学说的“源文件”,马克思主义中国化印记明显。但由于两“根”的古老与现代概念混用容易产生错乱,......
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太极原理依然能光照千秋(修改稿)
2019/10/23 9:46:45
    这本来属于上篇《自我革命中的本土理论体系》中的最后一节,但由于其篇幅太长而不得不分篇。由此,经稍微修改并适度扩充后,它既可以作为上篇的结论,也可以作为最近几篇的一种结论。而所得出的这一结论则揭穿了西方“宗教神学+物质科学”理论体系的老底,也剥掉了其思维演化的“新装”,将其概括为一句话即为:1)中华理论和思维属于系统论,2).......
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自我革命中的本土理论体系
2019/10/17 9:47:14
    通过前文《中西方文明的根脉》进行梳理,基本理清了中西方文明的梗概,不但理出了它们属于“两股道上跑的车”,也理出了它们之间所存在的“代沟”,使我们看清了中西方理论的本质。然而,梳理的目的除驳斥“西方中心论”之外,也在于我们本土理论的自我革命与补充完善,从而实现其现代化或进化。    运用我们传统的“基本矛盾+特殊矛盾.......
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中西方文明的根脉
2019/9/24 9:40:25
    新中国成立70年来,我们中国的发展取得了举世瞩目的伟大成就,但怎样“讲好中国故事”却仍然属于一个难点,正如金灿荣教授所言,【事实上现在中国就有个困境,什么困境?几乎在所有领域,包括我的研究范围,外交领域,中国的伟大实践都走在理论前面。中国理论不仅不能起指导作用,反倒是连解释都解释不好。这就是现实。】    近现代以来......
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“蹲马步”可以反映中西方文明的“代沟”与“核爆炸”
2019/9/17 11:50:33
    对中西方文明进行所谓的“蹲马步”,事实上就是运用我们中华系统论的“基本矛盾+特殊矛盾”基本结构予以审视与衡量,主要是对其进行“基本功”分析。在前文《太极图的现代化解析》中已对中西方文明进行过大体的比较,但运用“蹲马步”这样表述则便于老百姓理解,也更能够检视其“基本功”并体现中西方文明的区别。通过“蹲马步”检视会进一步看出.......
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中西方文明、思想(意识形态)与政治素描
2019/9/5 14:44:56
    在前文《太极图的现代化解析》中曾有这样一句话,“(劳动与人性)不但属于我们社会科学系统论的理论和思维基础,也属于其基本的意识形态,更属于其政治的本质所在”,但由于篇幅所限没能展开,本文就续接这一话题继续谈点看法供大家参考。    在撰写稿子的过程中,由于自己水平有限,所以每次都高度紧张,也每次都会搞得身体透支,再加......
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续谈中西方意识形态与政治
2019/8/28 9:25:35
    在前文《太极图的现代化解析》中曾有这样一句话,“(劳动与人性)不但属于我们社会科学系统论的理论和思维基础,也属于其基本的意识形态,更属于其政治的本质所在”,但由于篇幅所限没能展开,本文就续接这一话题继续谈点看法供大家参考。    在此首先需要搞清楚的一个最基本问题便是,为何我们要先谈意识形态,并且其还属于“政治的本......
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太极图的现代化解析
2019/8/13 8:52:54
    中华文明历史悠久,长盛不衰,它属于世界所公认唯一绵延不绝的文明。然而近现代由于西学东渐,我们的中华文明曾险遭夭折,什么“废止中医案”、“汉字拉丁化”、“废除汉字”、“中医伪科学”等风潮曾喧嚣一时,有的还曾几度兴起,险些铸成历史大错。深究其原因,大体有四:1)我们的古老文明太过深奥,后人对其系统论原理有欠深入挖掘;2)由于其......
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草根简介:段修斌
      1955年生于山东惠民县,1971年高中退学在农村做了近1年的8分工农民和3个月的合同工,1972年12月入伍,1984年通过在职学习获取部队“南京外国语学院”英语大专学历,1992年转业到“滨州外贸食品公司”,1997年下岗四处打工,2004年创办企业,2005年“因病退休”。因文革期间没能掌握相应的基础知识,所以在养病期间便自学生物学等自然科学,想搞懂搞通一些问题,由此发现一系列矛盾,便顺着矛盾一直追到了宇宙观与方法论。由于是自学,从未在正规杂志发表过文章。所以,在草根网开博(或许是不知深浅)也算是自己拜师学艺。
 
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