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中华之道 - 王岩林首页
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不叫“长安文明”,还有更好的提法吗?
2017/4/19 8:49:47
    在论述过以“长安文明”称唤中华主盛文明的诸多理由之后,为了使这一命题得到坚如磐石般的确立,咱们不妨再反转一个角度,试着想想:若不将这段尤其重要的主盛文明称作“长安文明”,我们还有什么更好的提法与选择吗?    提取固然重要,但排除更能让提取成为一种必然的选择。    第一种,关于直接用“中华主盛文明”概念、不......
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以“长安”命名中华主盛文明合适吗?
2017/4/8 8:15:16
    就今天所提出的问题来说,以长期用作地名的“长安”来命名中华文明的主盛期或中华主盛文明阶段,会不会有问题与硬伤呢?    对此,我虽谈不上穷尽所能、翻遍典籍、认真搜索、一一核实,却也做过多角度、多方面的反复思索与论证。甚至还征询过几位德高望重传统文化学者的意见。总体来看,目前尚未发现有什么大的问题与过不去的硬伤。&nbs......
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长安文明,是最康健大成的文明
2017/3/31 9:31:38
    就像她取意“长久安康”的名字一样,长安主盛期文明,也的确成就了中华文明中(甚至也是世界文明中)那最生机勃勃、最全面周正、最康健泰安、最耀世大成的1600多年。正可谓:名至实归,旷世绝伦。    所以呢,第一个支持“最康健大成”说的理由就是:名实相符,相得益彰。我们之所以将这一大段由长安都为中心的中华主盛文明时期称作“长......
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长安,不宜做“长治久安”解
2017/3/21 7:06:19
    长安,据考证,早在秦朝时便是一个乡的名字,封有“长安君”。    人们通常将“长安”的寓意解读为“长治久安”。这,显然是受了后来汉唐等定都的影响,而非最初起名“长安”时的原有本意。因为,“长治久安”,关乎天下、社稷或较大规模地区的治理与安宁,那应是皇帝、大臣、或至少也得是相当一级的封疆大吏们,才会考虑的事情,才会比......
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没有长安主盛文明,还有今日的中国吗?
2017/3/9 8:57:33
    中华文明,若是没有那奋发进取与铸就辉煌的1600多年长安主盛文明,将会变成什么样子呢?还会是人类历史上唯一一个未曾中断过的伟大文明吗?还会有今日这960多万平方公里上多民族统一的中国吗?    历史发展的进程,不能去假设。但有时,做这种假设式的换位思考,不仅很有意思,更能让我们立马明白一些问题与道理。    以往,.......
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长安文明,是中华的主盛文明
2017/3/4 9:39:08
    中华“主盛文明”,是我的一个新创提法。顾名思义指的是:昔日中华文明前掐头、后去尾后,集中呈现在我们面前的、那个相当长(大约1600年)的文明主盛时期或阶段。    为何要将那也相当长的之前与之后两大段——中华文明的发端、滥觞期与下滑、衰落期,暂且地规避掉、抛开不论呢?    就前一个发端与滥觞期而言,它们对于整个......
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为何非要确立“长安文明”的命题?
2017/2/26 10:01:06
    我在刚有提“长安文明”命题的想法之初,就试着跟身边的几位文化人交流了交流。当时,便有人直截了当地质问我:“既然,中华文明是一个整体,又都是多少代人约定俗成了的一个认知平台,干嘛非得再在其中另提出一个‘长安文明’的新概念来呢?”言下之意,是不是有些为了博人眼球而故意标新立异的意思呢?    不知怎的,这让我一下子联想......
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文明复兴,又该复兴什么?
2017/2/4 9:50:49
    中华复兴,最根本、最应该复兴的是中华文明。那么,中华文明复兴或复兴中华文明,最应该、最根本地又该复兴什么呢?    当我们排除那种认为复兴不一定要有明确道轨与指向的说法之后(因为这样的认识与讲法,简直不值一驳。就如同说一个人可以没主心骨、说一个国家可以没有主政者一样。虽然我也未 必赞同必须概莫能外地同朝着一个方向去.......
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草根简介:王岩林
大道不明,故满目沟壑。独立寻道者,高远思考人。63年生人。中共党员。14年学海泛舟,19载军旅生涯,选择自主择业后经过商,办过刊。自2006年起,一直致力于思考、发掘与阐释《中华之道》。不以一人所悟所识为满足,欲见八方共明共循终成大道。作诗云:中华从来有一套,百年遮蔽甚寂寥。待到重构见天日,万众齐聚奔如潮!愿与真正为中华文明、人类未来新文明而思考奋斗的思想者们,齐心协力,共图大业。本人邮箱:wyl-125@163.com
 
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