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中华之道 - 王岩林首页
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没有长安主盛文明,还有今日的中国吗?
2017/3/9 8:57:33
    中华文明,若是没有那奋发进取与铸就辉煌的1600多年长安主盛文明,将会变成什么样子呢?还会是人类历史上唯一一个未曾中断过的伟大文明吗?还会有今日这960多万平方公里上多民族统一的中国吗?    历史发展的进程,不能去假设。但有时,做这种假设式的换位思考,不仅很有意思,更能让我们立马明白一些问题与道理。    以往,.......
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长安文明,是中华的主盛文明
2017/3/4 9:39:08
    中华“主盛文明”,是我的一个新创提法。顾名思义指的是:昔日中华文明前掐头、后去尾后,集中呈现在我们面前的、那个相当长(大约1600年)的文明主盛时期或阶段。    为何要将那也相当长的之前与之后两大段——中华文明的发端、滥觞期与下滑、衰落期,暂且地规避掉、抛开不论呢?    就前一个发端与滥觞期而言,它们对于整个......
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为何非要确立“长安文明”的命题?
2017/2/26 10:01:06
    我在刚有提“长安文明”命题的想法之初,就试着跟身边的几位文化人交流了交流。当时,便有人直截了当地质问我:“既然,中华文明是一个整体,又都是多少代人约定俗成了的一个认知平台,干嘛非得再在其中另提出一个‘长安文明’的新概念来呢?”言下之意,是不是有些为了博人眼球而故意标新立异的意思呢?    不知怎的,这让我一下子联想......
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文明复兴,又该复兴什么?
2017/2/4 9:50:49
    中华复兴,最根本、最应该复兴的是中华文明。那么,中华文明复兴或复兴中华文明,最应该、最根本地又该复兴什么呢?    当我们排除那种认为复兴不一定要有明确道轨与指向的说法之后(因为这样的认识与讲法,简直不值一驳。就如同说一个人可以没主心骨、说一个国家可以没有主政者一样。虽然我也未 必赞同必须概莫能外地同朝着一个方向去.......
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中华文明复兴根本上不排他
2017/1/31 8:22:30
    中华文明复兴,是不是像近现代世界屡屡上演的“大国崛起”一样,也是排他性的?    非也。这甚至恰恰是,我主张提“文明复兴”、而不要提“民族复兴”的一个尤为关键的重要理由。    从表面和今后较近的一小段现实进程看,中华文明复兴,既然是中华的,便同样也不是其他文明的,所以会有一种不带着其他文明一起“玩”的意思在......
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复兴的序幕期、初起期与主升期
2017/1/24 8:54:31
    复兴之命题,在概念上,也存在着个狭义与广义的问题。为了更精确与能让大家更好理解起见,我将复兴,分为最广义的复兴、比较广义的复兴与最根本核心的复兴三部分或三个层级。    相对应地,最广义的复兴,所对接的是,中华民族与文明自晚清跌落至谷底最深处、直至未来最终全面走向巅峰的一个极其长期的历史阶段。这种最宽泛、全包含式的......
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中华复兴,复兴什么?
2017/1/11 9:34:06
    中华复兴,应复兴什么?不要想当然地认为这不是个问题。恰恰相反,这是个极大极大、且必须首先搞明白的问题。    正如之前我们指出的那样,“中华民族伟大复兴”,只是一个初步、笼统的界定和提法。若我们只是将中华复兴,狭隘地定位于“民族的复兴”、甚至“复兴一个中华民族”,那完全是图有中华复兴之名,把好端端一个“复兴经”给念......
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“民族复兴”之后是“文明复兴”
2017/1/6 9:20:13
    中华复兴,是一个近现代以来在中国人思想意识中逐渐形成的大概念、总梦想。    中国共产党在18大前后提出“中国梦”、以及将“中国梦”明确地表述为“近现代以来中华民族伟大复兴的梦想”后,认同者极多,却也有人还是心存质疑。最具学理逻辑和最值得探讨的一种观点认为:直接将“中国梦”解读为“中华民族复兴梦”,乃相当大程度上降低......
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草根简介:王岩林
大道不明,故满目沟壑。独立寻道者,高远思考人。63年生人。中共党员。14年学海泛舟,19载军旅生涯,选择自主择业后经过商,办过刊。自2006年起,一直致力于思考、发掘与阐释《中华之道》。不以一人所悟所识为满足,欲见八方共明共循终成大道。作诗云:中华从来有一套,百年遮蔽甚寂寥。待到重构见天日,万众齐聚奔如潮!愿与真正为中华文明、人类未来新文明而思考奋斗的思想者们,齐心协力,共图大业。本人邮箱:wyl-125@163.com
 
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