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中华之道 - 王岩林首页
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周与秦,同为中华文明体的开山者
2018/7/29 0:15:00
    周与秦,通常是不大容易被人们联系起来看的两大朝代。这其中,既有中间夹了个漫长混乱春秋战国时期的缘故,也有后世学人和社会深感她们二者所循之道与精神气质存在太大差异、 且多将暴秦视为中华道统忤逆者加以贬斥的认知传统有关。     在我看来,其更加根本的原因或许只在于:极少有人超越朝代更迭与王朝比较的站位,以近.......
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历史上谁最能代表中华文明?
2018/7/18 9:25:38
    谁最能代表昔日的中国或古代中华文明?这是一个值得好好思索、梳理一番的问题。     总得来看,若说到代表,最能代表古代中国辉煌高度的,无疑是大唐;最能代表古代中国大一统中央集权治理制度的,无疑是秦汉;最能代表古代中华文明体全面创建与统系形成的,无疑是礼敬天下的周朝;最能代表中华民族思想理论伟大创造的,无疑......
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何以有周秦汉唐?“大通合”是根本答案
2018/6/26 7:43:42
    周秦汉唐,以两千多年的历史时光和辉煌伟岸的群体形象,为中华五千年文明、甚至上万年文明的宏大山脉,缔造出了一个令中外后世人们不得不引颈仰视的高峰时代。     中华文明,何以会在一个跨朝代的大尺度历史周期里,接连不断地集中出现一个个身躯伟岸的大一统盛世王朝呢?而这样的一种历史现象与盛隆局面,为什么到了文明中......
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《千年长安,大成于身合两强的根本站位》
2018/6/20 7:17:14
    千年长安,在整个中华文明区是一个孤例,在全世界延续至今和已经消失的文明中也是一个唯一。这话没错吧?那么问题来了:为什么如此恢弘高大、如此绝无仅有、如此天赋异禀、如 此数度复兴的一个中心都城与文明核心区,怎么会出现在、且反复大成于中华文明的西北部区域或中部偏西的准边缘地带呢?     我们说,如果仅以中华文.......
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长安,是一条什么样的“老根”?
2018/6/15 0:10:13
    很多人都听过一个说法:长安(或者西安),是中华文明的根。不管是不是最重要的“祖根”、甚至唯一的“主根”,以树木之根的形象比喻来看,怎么说都堪称是我们这个文明的一条“老根”或者“老根之一”。     各式各样的“老根”,或许在比较哪个更古老、哪个更绵长、哪个更粗壮、哪个更坚实等等之外,更具有定性意义或更加具......
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引入国际性“通合人才”的一些思路与方法
2018/6/8 8:02:43
    我们说,人类未来更加美好的新文明,将会在重返世界舞台中央之中国的引领下,靠着一大批国家政府、国际组织(包括联合国)、互联互通科技力量以及各行各业自发形成的社会浪潮之持续推动,首先在全球“通合”的事业上取得开创性的进展。     而全人类“通合”事业发展的势头,从蹒跚起步、到一浪高过一浪,说到底离不开一批批......
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为什么说世界比中国更需要一个新长安?
2018/5/17 9:07:34
    展开论述之前需要明确的是,我们所说“世界比中国更需要”的,不是一个“古长安”或复古意义上的“长安”,而是一个作为中华文明复兴旗帜与标志、能为世界迈向未来新文明起到聚生和指引作用的“新长安”。     关于“文明中心”长安在中华文明、特别是中华主盛文明(周秦汉隋唐1600多年)中的地位与意义,我们之前已经清楚地......
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“通”常有,“通合者”不常有
2018/5/7 9:32:34
    就像古往今来各民族、各地域的人们,对多种多样具体存在着的“路”和“桥”都会有较深切的感受与认知,却极少有一国一文明之人能在整体上形成具有形而上意味的“道”与“通”基础概念平台与集群意识形态一样;大到一个文明共同体、小到一个个社会细胞的个人,我们人类世界中的绝大多数,在自己生存发展的各式经历里,几乎都会或多或少地想过......
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草根简介:王岩林
大道不明,故满目沟壑。独立寻道者,高远思考人。63年生人。中共党员。14年学海泛舟,19载军旅生涯,选择自主择业后经过商,办过刊。自2006年起,一直致力于思考、发掘与阐释《中华之道》。不以一人所悟所识为满足,欲见八方共明共循终成大道。作诗云:中华从来有一套,百年遮蔽甚寂寥。待到重构见天日,万众齐聚奔如潮!愿与真正为中华文明、人类未来新文明而思考奋斗的思想者们,齐心协力,共图大业。本人邮箱:wyl-125@163.com
 
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