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中华之道 - 王岩林首页
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“三大自信”已经很接近中华之道了
2014/1/14 7:26:04
首先,把“道路自信”问题摆在第一位,便是更加坚实与综合的中华之道观、而非西方之哲学观下的思维与表述方式了。  其次,从“道路自信”上看,道路,即是道的初始本源、道的形下实有、道的一种具象表达。不管老子所言的精微大母之道,还是中华人各有见解的大道、道道、窍道之道,几乎都可说全是从路、径、道路、通道等一系列的具象实有事物中提炼和升华来......
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我们从来都没真正认清过中华文明
2014/1/10 7:22:06
长久以来,我们认清过自己的中华文明吗?我的回答是:没有,从来没有真正全面、公正、客观、透彻地认清过!甚至可以说,这是我们自古至今都没能做到的!  不信?我可以给大家讲三个方面的事实与理由:  第一,在没有出现堪与中华文明分庭抗礼的“他  者”文明之前,中国历朝历代的古人们(明清之前吧),深  陷在自己长久构建起的“天下一道”、“中......
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也谈毛泽东的最伟大贡献问题
2013/12/29 8:10:53
值此纪念毛主席诞辰120年之际,许多人都发表了自己对这位伟人的纪念与评价文章。最引人关注的是,《人民日报》发表专门文章,将毛老人家最伟大的历史功绩归结为四大项:第一项是创建了一个新中国------中华人民共和国,第二项是建设了一个先进的党------中国共产党,第三项是缔造了一支人民的军队-----中国人民解放军,第四项是创立了一个科学的理论-----毛.......
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看待“贫富”问题的第三个基本观点
2013/12/25 7:20:46
三、几乎绑架着现代人类社会的资本商品经济及其一整套的资本主义体系、制度,与生俱来就在表面平等互愿的假象下,深埋下了分裂社会集群、分化阶级阶层、制造贫富与不平等的难以撼动之规则和注定残酷冰冷之现实。它们是贫富悬殊、两极分化、战争、罪恶等几乎一切现当代问题的主要制造者。所以,要想彻底解决贫富分化问题,便必须从全面抛弃资本主义现代文明和......
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看待“贫富”问题的第二个基本观点
2013/12/20 6:59:19
二、贫与富,是任何时代、任何社会中都普遍存在着的。分化严重、差距悬殊与不合理、无活力,并非是完全画等号的。而国家、社会肌体、甚至群体、个人的活力与生命力,才是最为根本和更加重要的。  这其中,又需要明白这样几层意思:  一是,任何时代、任何社会、任何文明体内,一直都普遍存在着贫与富、甚至贫富差距悬殊的问题。并不是贫富差距较大的国家......
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看待“贫富”问题的第一个基本观点
2013/12/14 8:24:43
第一个基本观点:贫富问题,是现代人类社会日益物  质化、经济化、私己化之更大问题下的一个突显问题。我们应从精神与物质均衡发展的整个社会文明之更高视野上、而不是仅仅从物质财富拥有的多少上,来客观理性地看待贫富问题。  贫富分化严重、贫富差距悬殊问题,现在,不仅在中国、就是在全世界范围内,都是一个十分突出的大问题。然而,这个看似非常严......
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从“结合论”、“特色论”到“中国梦”
2013/12/7 7:51:21
纵观中国共产党对自身所走道路的阶段性定位与概括性表述,可以说,总的看,有这样两个得到宣扬与普遍认同的总提法:一个是“结合论”,即马列主义理论与中国革命实践的相结合;一个是“特色论”,即处于初级阶段的中国特色社会主义道路。她们二者,分别对应的是救亡与革命时期、改革开放时期。  细想一下,这两个不同时期的不同道路选择、不同自身定位、不......
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“民族”思维对中国的第三害
2013/11/17 7:53:57
“民族”思维和一切从自身民族本位出发的中华民族“优等论”、“民粹主义”及文化沙文主义等,都将使中华复兴运动偏离中华文明与生俱来的天下视野与全人类胸怀,进而严重阻碍和制 约着一整套中华之道及其道理体系的发掘、揭示。  首先,我们说,“民族”思维、民族本位论、民族优越论,是早已过时了的可怕走向,它们是全球化时代反大势而动、极具破坏力的.......
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草根简介:王岩林
大道不明,故满目沟壑。独立寻道者,高远思考人。63年生人。中共党员。14年学海泛舟,19载军旅生涯,选择自主择业后经过商,办过刊。自2006年起,一直致力于思考、发掘与阐释《中华之道》。不以一人所悟所识为满足,欲见八方共明共循终成大道。作诗云:中华从来有一套,百年遮蔽甚寂寥。待到重构见天日,万众齐聚奔如潮!愿与真正为中华文明、人类未来新文明而思考奋斗的思想者们,齐心协力,共图大业。本人邮箱:wyl-125@163.com
 
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