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中华之道 - 王岩林首页
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古代中华,究竟有没有独立的学统?
2016/1/23 9:52:41
    常听社会上一些人说:中国古代就没有形成一套独立的、完整的学术体系。    近来翻看专家们对中华“学统”问题的论述,发现声言中华“只有道统而没学统”的也大有人在。究其原因,牟宗三先生讲得或许是一个重要的原因。他认为,“说中国本有学统﹐这当然是真的。但为了彰显科学之为学的意义以及其基本精神﹐遂把‘学’之一词限在科学一面......
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哲学致命伤之:“闭门学术”的罪魁
2016/1/19 9:57:30
    我们人类世界,一直以来便有两种看上去截然不同的为学、或做学问之道。一种是中国古人、尤其是中华文明整体观最完好展现之早前阶段圣贤们所倡导与践行的,直面、直接涉足“人世”与人们社会实践活动的,致力于获取各种“真知”的“大学”、“大学问”、“经世之学”等;一种则是总体上偏重于学术独立、学业专攻、关门潜心、高墙深院的“西学”、或......
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唯心与唯物之间有大道
2016/1/14 9:53:35
    被认为起源于西方古希腊罗马的哲学,自古以来便于唯心与唯物主义的两个峰极间,反复纠缠,争斗不休。前半程,好像是唯心论占得了上风;下半场,又似乎是唯物主义气势更盛。    有人说,中国也有哲学。可中国若真有这种以物质存在、还是精神意识为基本问题或分水岭的所谓哲学,那中华大地上,怎么就没有持续不断地、烽火连天地上演过这同......
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哲学致命伤之:抽去了象的概念体系
2016/1/10 10:12:46
    哲学,是建立在抽象概念基础上的认知体系。哲学,也非常典型地体现出了西方人、西方学界偏极追寻与依赖抽象思维的特点。有一种说法大家耳熟能详、人人尽知,那就是:“西方人重抽象思维,中国人重形象思维”。    对、也不对?--它,极其鲜明地道出了中国人与西方人思维的突出特点,但,却并不全对。    因为,中国人从形象出......
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哲学致命伤之:偏狭失本的方法论
2016/1/6 10:22:28
    在接受了西方哲学的学科体系、基本原则与整套说辞后,我们中国人这百年也早已习惯了“哲学既是世界观、又是方法论”的看法与提法。可这个命题,亦如我前面所论“哲学并不能给人以全面完整、甚至周正通透的世界观”一样,“哲学乃是根本方法论、总体方法论”的观点,同样漏洞极大,经不起推敲。    首先,哲学的方法论远不够开阔、总体、......
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“哲学无用”,还是“无大用”?
2015/12/29 9:20:04
    “哲学无用论”,自哲学诞生的时候起,便作为一种谁也捂盖不住、谁也驱散不了的顽强声音,一直或喧嚣、或低沉地持续存在了下来。    “哲学无用论”,虽长期顽强地存在,却似乎除了在西方神学居于统治地位的某个时期、以及现代科学大大侵蚀了哲学地盘的情况下,调门能高一些、拥众能多一些外,在大部分的时间里,其都称不上是公认的主流......
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道思与哲思,两种道不同的思考
2015/12/24 9:26:59
    人类用脑子思考这事(或许还真有用心、用身心系统一起思考这事),被现代西方话语以“思维”之名,说成是“思维方式”或“思维模式”。于是乎,一部分人、一些人类集群人们的不同思考,便较多地被说成了是各自“思维方式”、“思维模式”的不同了。    “思维方式”、“思维模式”,固然重要,但这不是全部,也不是“思考”的本身或所有......
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哲学致命伤之:成就不了体系性的一统
2015/12/17 9:51:07
    人类,作为拥有亿万个独立个体的地球智慧生命种群,既需要每个人有属于自己的独立思想,也必然需要我们这个庞大种群的思想认知之统一。或者,无论对一个群体、组织、国家、文明来说,都是需要在该独分时、 便能独分,在该集中统一时、要有可以依循的一套能将人们全都统合到一起。如此这般,方能保证总体的不偏不缺、全面守正。    哲学.......
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草根简介:王岩林
大道不明,故满目沟壑。独立寻道者,高远思考人。63年生人。中共党员。14年学海泛舟,19载军旅生涯,选择自主择业后经过商,办过刊。自2006年起,一直致力于思考、发掘与阐释《中华之道》。不以一人所悟所识为满足,欲见八方共明共循终成大道。作诗云:中华从来有一套,百年遮蔽甚寂寥。待到重构见天日,万众齐聚奔如潮!愿与真正为中华文明、人类未来新文明而思考奋斗的思想者们,齐心协力,共图大业。本人邮箱:wyl-125@163.com
 
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