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中华之道 - 王岩林首页
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身体站位与精神思想站位(站位论25)
2016/10/27 8:39:53
    西方有过“灵与肉”的长期集中思考,中国古代也有大量关于“身心”问题的探讨论述。放在“站位论”上看,就一种可视作“身体站位”与“精神思想站位”的问题。    “身体”的概念,就人类而言,最广义的范畴,不仅包括我们每个人从头到脚的一切,还应包括被我们延伸与发明出来后、具有了先天主体之触角助手作用的其他一切人工创造部分。......
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瞬时虚飘与持久坚稳站位(站位论24)
2016/10/24 8:20:18
    考察站位问题,可以有各种各样的不同角度。在前面讲了多种各有侧重的考察方式后,今天再来看看另一个或许更具扶正我们整个认知体系之作用意义的、往往能很好反映站位一般性状和总体风貌的瞬时虚飘站位与持久坚实站位。    这,其实直接关联着、或着就是,一种关于站位的总与分之不同站位的考察——对于站位,我们也是会有不同站位与不同......
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站位,统携起先天与入道(站位论23)
2016/10/20 8:46:17
    “先天”,这个传统中国百姓常用的词,或许在哲学家的眼里是难登大雅之堂的;可在我看来,它却要比客观环境、生存空间、外界作用、生理遗传、生命基因等要么偏重客观性、要么偏重主体生理意义的许多概念,在整体上更加地综合与平衡,也更有那种统合一体、贯通各界的高度。    “先天”与“后天”相对,讲的是一个人或一个人类集群(包括......
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不同站位,标定着不同世界(站位论22)
2016/10/14 8:54:30
    如若仔细严格分辨,其实每个人与其他人所拥有的世界,都不可能是百分之百相同的。    或者说,我们人类中的每一份子,从来都没有同时拥有过同一个世界,而是各在各的世界里。我们之所以习惯上会有“一个世界”或“同一个世界”的说法,如果不是专指同处“同一个宇宙”、“同一个地球”意义上的,那它顶大也只是基于重叠部分较多、较大所......
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站位论与实践论(站位论20)
2016/10/8 7:22:21
    “实践论”,不同于人类一直都在进行着的实践活动。实践论,是相对于认识论而被提出来的。也就是说,它是在以西方为代表的认识论取得了长足的进展之后,才沿着这种先把人的认识独立抽离出来、然后再令其返身回去指导与作用于实践活动,并以系统哲学理论的形式,全面地确立起来的。    甚至,在不少的哲学家那里,他们也自认为自己是关注......
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经历与认识的拓展踩实(站位论19)
2016/9/29 8:43:37
    “经历”一词或这个概念,通常是很难进入到哲学的范畴中去的。甚至,不少人还将其作为一种有别于认识的一种个体行为体验来对待。    而在我看来,经历乃是包含着认识、孕育着认识、甚至很大程度上决定着一些极为重要的观念认知或坚实认识之形成的。固然,人自身所有认识中的一些、一部分,未必都需要以设身处地的真实经历为来源、为依托......
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站位论与认识论(站位论18)
2016/9/26 7:54:42
    从总体上看,认识论与站位论,就宛如架设在一前一后两座高山上的两架机器。    认识论,架在认识域的山上,除了能全方位地映射、表达人的认识,也还是能够以认识之探照灯,往前追溯、探去,窥见人的视角(角度)、视野(视域)、甚至站位(立场)等。只不过,以认识之见或探照,前推所展现的,不仅一概无法超越既有认识的范畴锁定,而且......
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站位的综合一体性(站位论16)
2016/9/18 8:07:31
    站位论,不同于、不局限于认识论的一个重要方面,就是它具有着多方位、甚至全面上的综合一体性特点。    认识论,管得了我们的头脑,却很难管得了我们的脚步与脚跟。    仅从的大方面看,人类,除了西方特别推崇的认识论所覆盖的自觉理性认知之外,至少还应该有一个隐秘或潜意识的世界。即便,从最广义的认识概念出发,把认识......
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草根简介:王岩林
大道不明,故满目沟壑。独立寻道者,高远思考人。63年生人。中共党员。14年学海泛舟,19载军旅生涯,选择自主择业后经过商,办过刊。自2006年起,一直致力于思考、发掘与阐释《中华之道》。不以一人所悟所识为满足,欲见八方共明共循终成大道。作诗云:中华从来有一套,百年遮蔽甚寂寥。待到重构见天日,万众齐聚奔如潮!愿与真正为中华文明、人类未来新文明而思考奋斗的思想者们,齐心协力,共图大业。本人邮箱:wyl-125@163.com
 
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