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此物非彼物:唯物,即实践,即制约
2012/7/12 6:28:42
辩证唯物主义的“物”,不是物理学的概念,也不是列宁哲学上的概念。这个“物”指的是实践性,以及实践双方的互相制约性,主要是指对认识能力(意识)的制约性。其中的实践应该包括:物质生产、社会活动、科学实验、主观体验等。在实践论中,主席特别对精神体验这种实践活动进行了加注,以示区别于其它感性活动。  马克思的辩证唯物论,是哲学史发展的一个......
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把生活融入观心
2012/5/28 7:09:56
当我们时时观察自心念头的时候,才知道媒体的负面力量,自心习气的力量,它们如此强大。才能真正理解,不为圣贤便为禽兽,这句话。  在这个时代,观音法门非常重要,我通常把观心相关的,都称为观音法门,不光是耳根反闻,最好把这两个结合起来用,交叉定位,有六根互用的意思。心经的力量非常强大,可以当咒去念 ,不像猛咒,有反坐力。不到一定程度,我.......
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禅定、立志与知行合一
2012/4/15 8:36:36
这篇主要是想提供一种实修方法和原理。这里不谈门派,大道之行天下为公。只是想提供一种普通阶层都能接受、受益的方法,行为标的,就参考儒家的经典,这样离心力就不会太强,很多人 接受不了佛家的清规。再好的东西,大家不接受、不去实修,等于说食不饱。儒家心法在佛教没有传入中国前,就记录在册,说的明明白白。只是中间一度绝传。后儒借助佛法把它搞明.......
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程朱理学与阳明心学辩
2012/4/8 7:14:52
首先声明,宋儒的书我看的不多,只看过朱子对儒家经典的一些注解,另外就是王阳明直接提到的一些看法,还有就是偶尔看到的评论。儒家经典你不看朱子的注解,还真不行,我以前看过他的易经注,当时的感觉是,这个注解义理上是我见过发挥最好的。我是从佛入儒,受佛家舆论影响很大,当时感觉这个人是十恶不赦,为啥他的注解比别人似乎更明瞭,就草草看了一遍,......
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儒家心法与禅宗的区别
2012/4/4 8:14:14
自从阳明单提儒门心法,就始终有人纠缠着这个问题,说他是把禅宗嫁接在儒宗上。阳明对这个问题的回答是,佛家、老子趋于寂灭,偏于自私,无法用在世间法上。从对治佛老的流弊上讲,这种回答没有错。另外,古人都是在儒说儒、在禅说禅、在密说密、在净土说净土。有个提倡本宗的问题。提倡本宗无形当中就会贬抑它宗,一向如此。各宗并存,供学人根据自己的习性......
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我心光明
2012/3/26 7:28:44
我心光明,是一代宗师王阳明临终遗言,走的很潇洒,生死自在。这种死法足以证明儒门心法是确有其事的。大丈夫当如斯也。  介绍王阳明,我有过犹豫,先生怀揣几千年圣贤骨血,佛门转世后,单提儒门心法。像我这种私欲覆盖的小人,恐怕不能取信于人,反而污蔑了先生的一世英明。但先生提倡知行合一,主张在行中知,在知中行,知行不可分成两截。如果徒等彻尽......
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撕裂的文化
2011/12/31 7:32:15
文化的撕裂,必然导致社会撕裂。这种裂痕在平静时意味着迷茫,在危机时意味着动荡。迷茫的结果就是欲望文化,即金钱文化。动荡时,这种裂痕足以吸引洋人往伤口上撒盐。我们这里不谈毁尸灭迹式的洋奴文化(即金钱文化),这不属于中国文化范畴。  现在有人要灭毛思想,还有人要灭传统文化,有个妖人两个都要灭。有资格吗?既没读过四书五经,也不懂毛思想。......
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色情文化
2011/12/30 8:23:35
我们的文化是色情文化,或叫欲望文化,或者金钱文化。我们的实体经济,还比较繁荣的是酒店、浴室、临时包房连锁,洗脚房等等。打开各大网站都会在显眼的位置看到,有色情倾向的图片、广告、标题,有些论坛,怪、力、乱、神、色,点击量总是控制在前列,如此等等。我们孩子一生下就在这样的环境里,可以预见他们的生理倾向会产生偏差,离婚率也会上升,新生儿......
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草根简介:刘会民
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