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以史为鉴,可知兴替(四)
2011/3/22 9:05:38
重温历史之感悟连载 第4篇 对夏商周历史的感悟  周能灭商稳定政权,除了周的先祖积累的仁威和实力外,武王居功至伟。第一,他选择了最佳的进攻时机,即:夏王朝的官、兵、民都对王丧失信心、无心护驾,人心思变之际。第二、在取得政权后,并没有即刻以王自居,而是非常清楚周德政权还不稳定,通过对商灭亡的反思,坚定了他推行仁政,争取民心,巩固周政权.......
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以史为鉴,可知兴替(三)
2011/3/21 11:28:45
重温历史之感悟连载  第3篇 殷本纪  夏启建立夏王朝与成汤建立商王朝面临着相似的问题,因为他们遇到的问题都是中国历史上的第一次,没有先例可循。夏启面临的最大困惑是:如何结束禅让制,并将王位在嫡系子孙内传下去,又能让大家接受这种王位世袭制。而成汤的最大困惑是:如何让大家接受另外一个姓氏的部落取代当今的夏王朝,怎么让大家承认自己的.......
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以史为鉴,可知兴替(二)
2011/3/9 8:24:58
重温历史之感悟 第2篇 夏本纪  再读这段历史的时候,一个在脑海萦绕很长时间的问题貌似得到了解决,那就是:为什么中国的奴隶社会是从大禹后代开始的,为什么不是在黄帝或者尧舜之后呢?我们先从大禹的功绩说起吧。  史记说:禹开通了九座大山,疏浚了九个湖泽,决导了九条河流,划定了九州方圆,使其各司其职贡奉物产,不失应有规范。国土开拓纵横五千.......
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以史为鉴,可知兴替(一)
2011/3/3 9:10:01
重温历史之感悟 第1篇 五帝本纪  看了五帝本纪,才明白“尊王攘夷”不是春秋时候才开始的,五帝的时候已经有了,轩辕黄帝就是通过“尊王攘夷”最后被推举为天子的,中国文字记载的历史也是从“尊王攘夷”开始的。黄帝的“尊王攘夷”和春秋时代的“尊王攘夷”不同之处在于,黄帝不是通过主动施加武力胁迫诸侯承认自己的“霸主”地位的,而是在“尊王攘夷”.......
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安利——从物资到精神的摧残
2011/2/19 8:57:11
这是大学期间的亲身经历,本文用叙事的形式以我在安利的亲身经历为依据,来揭幕安利是如何招人,如何组织学习,又如何做销售的,以及它对中国的危害,供大家更系统的认识和了解安利在中国的直销(在美国叫传销)运作。  (一)与安利的闪电接触  听说安利,那是大二的事情了。那时候,从XXX商校过来一个小伙子,硬是要拉我们宿舍一个哥们到乌鲁木齐去听.......
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这个时代还剩多少纯粹
2011/2/14 9:11:21
我也是农民的后代,对农民有天然的亲近感,今年的春晚旭日阳刚无疑是最大的亮点,他们的出现多少让破败的春晚捡回点面子,第一次看到他们的表演和采访也曾激动不已,但这并不妨碍我支持汪峰维护着作权,我觉得他的做法是可以理解的,从大的意义上讲是有益于社会创新和进步的,从个人名誉上讲要求尊重也未尝不可。只是我们这个时代太敏感和脆弱了,大家很容易......
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中国,请问你的天空还剩几只鹰
2010/7/29 6:37:43
为什么我的眼里充满愤怒,因为爱之深责之切!  纵观中国的历史甚至世界的历史,你会发现,每个朝代之所以能拥有一段非凡鼎盛时期,无一不是在本朝出现了一位英明神武的领袖,这个领袖必须具有狼一样的智慧和血性。智慧和血性兼备的领袖是推动这个国家和民族发展和前进的发动机,领袖具备了智慧和血性,这个国家和民族就会开疆拓土,积极拓展外部生存空间,......
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从建国前夕的上海滩乱像,透析当今中国
2010/7/28 20:37:01
自从了解了很多当今中国的真实处境以后,这几天心情一直很压抑,一种爱莫能助的压抑,总有一种面临亡国灭种的危机感和惆怅,当下中国的各种问题,让我联想到一部电影——《建国大业》,里面有几个场景摘录如下,希望能对破解当今中国的种种乱像有所启发,找到解决根本问题的治国理政之道。  背景为辽沈战役还没结束,平京战役将要开始,蒋介石已将重兵移到......
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草根简介:冯俊杰
闲的时候,愿和大家一起探讨一些人文、历史、时政、财经方面感兴趣的事儿。与喜欢寄生在大粪坑、享受被强行喂屎的人没有共同语言,恕不奉陪。吃人饭、说人话、有尊严、有自由是天赋的人权,若批评不自由,赞美又有何意义? 联系本人,可关注天山老狼微信公众号:tianshanlaolang0991, 在文章后留言即可,或发邮件到:308997409@qq.com

 

 
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创建: 2010/7/28 20:23:09
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