薛英俊   草根首页 | 设为首页 | 加入收藏
大道学庄 - 薛英俊首页
图文搜索
新科学革命暨一场哲学革命的必然来临
2011/1/7 8:24:29
——《易龙图》:大自然生命体信息思维建筑二十二  ④澄清了一个现代物理学中的模糊认识  “色界里的事物运动以光速为极限,受三维时空(按:这种说法是错误的,按照现代科学的定义,三维只是空,没有时)的限制,受当代科学中物理定律的支配,可以用现代科学仪器观察测量;空界不受光速和三维时空的局限,现代物理学的定律和时空观尚不能解释空界的现象......
[阅读全文]
论断不是定律,新解释≠新科学观
2010/12/30 9:07:46
——《易龙图》:大自然生命体信息思维建筑二十四  ③“复数时空”与“信息、能量、物质三要素”相矛盾  其“宇宙本质上是一个复数时空的结缘体,‘色界’在佛经中简称‘色’,在道经中简称‘有’,是实数表示的世界;‘无色界’在佛经中简称‘空’,在道经中简称‘无’,是以虚数表示的世界”之表述,依然没有摆脱柏拉图“可见世界”与“可知世界”“一......
[阅读全文]
关系实在中的要素质素共存的必须性
2010/12/29 7:41:25
——《易龙图》:大自然生命体信息思维建筑二十三  ⑵《道学文化的新科学观》之误区和谬误  ①把“道”与“常道”(大道)弄混并颠倒  在该文第一节中,对于什么是道,做了三层讲解:  “其一讲‘道’是自本自根的宇宙最高的绝对本体;其二讲道不能用语言和数学来描述,不能用人的感官或仪器直接观察,但却可以从‘有’和‘无’两个方面体认它的玄妙......
[阅读全文]
胡孚琛“道学文化的新科学观”旧理念的回归
2010/12/23 8:20:32
——《易龙图》:大自然生命体信息思维建筑二十一  2.2.2 胡孚琛“道学文化的新科学观”旧理念的回归 “惟圣罔念,作狂;惟狂克念,作圣。”【《尚书·多方》P743页】  与马克思、恩格斯在《共产党宣言》中“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展中要同传统的观念实行最彻底的决裂”(即,站在人类文明发展的.......
[阅读全文]
告诉爱因斯坦宇宙发生了什么
2010/12/16 8:34:37
——《易龙图》:大自然生命体信息思维建筑十八  2.2.1 告诉爱因斯坦宇宙发生了什么  因为我们需要明白,所以我们要说,以实现人与人之间的交流与协作。如此,我们就不可避免地要利用交流的工具:文字符号及由其构成的语言。就是通过“中介”,以达到我们的目的。就像曾经为了表达两个物体间的相互作用程度,计算“作用”的量度,而不得不借用“力”.......
[阅读全文]
真在,贯穿古今融通中西的时代哲学范畴
2010/12/9 8:12:57
——《易龙图》:大自然生命体信息思维建筑十七  ⑴ 在落处的质的规定性  思维认知需要文字符号来承载。知识体系本质是文字图符组合排列的多样构成。但是,决定思维的不是文字、语言或知识体系,虽然它们具有着一定的反制性,而是大自然本身。人,无论多么特殊,多么专属,都只是大自然的一部分,就算是大自然的“头脑”,也要与其他四肢相配合,才能完.......
[阅读全文]
愿崇英魂千古业,却将奸佞锁眉前
2010/12/6 8:17:11
——《易龙图》:大自然生命体信息思维建筑十六  2.2 思维方式——本质、性质的质量规律属性  “羲皇易道,包括万象。须知落处,方有实用。”【常秉义《易经图典举要》P330】  “落处”有两个:一个是有型的器物模式上,即有质、有量的,可感官经验的实物、事件上,可以称其为真;一个是无形的思维认知上,即由文字符号承载的思想表达的科学知识体系上......
[阅读全文]
正确开显量质范畴的不同属性,才能找到道德科学标准
2010/12/4 7:11:25
——《易龙图》:大自然生命体信息思维建筑十五  那么,怎样才能表述清楚哲学的质、量范畴呢?  其实,黑格尔对光的认识,恩格斯在《自然辩证法》中对运动的阐释,早就给出了正确的思想。只是当时“信息”这一范畴尚未明确,科学对“能”的认识还很浮浅,加之字母语言自身的规定性,所以才不得不靠“辩证法”以进行绕圈说明,因而导致了人们的难以理解和......
[阅读全文]
草根简介:薛英俊

笔名晓竹,网名风行九天,工科学士。男,汉族。1963年2月22日出生于黑龙江省克东县,祖籍河南省濮阳市南乐县。1981年入伍。1987年毕业于南京通信工程学院。历任通信排长、报道干事、指导员、沈阳军区特种大队宣传股长、通信股长、技术中心主任。1999年转业到辽宁省葫芦岛市物价局工作。主要成就:1987年开始诗歌创作,1989年于鲁迅文学院深造。1992年从事新闻工作,1993年与旭源合作出版诗集《手中的花》。2006年10月与李桂秋合作出版《老子》译著《变化之道》。2006年被邀请参加在武汉举办的《海峡两岸唯道论研讨会》,提交论文《唯物论、唯心论、唯道论》,并做大会发言。 2009年被邀请参加在北京召开的首届国际老子道学文化高层论坛,提交论文《道德经的宇宙观:北极轴心说》。社会兼职:福建省老子学会顾问。
邮箱:xyj39@163.com  电话:13802283907

 
最新文章列表 更多>>
最新评论 更多>>

统计信息
创建: 2009/12/5 10:28:55
文章: 164
评论: 10921
链接: 0
访问: 3160421

关于我们  联系我们:QQ513460486 邮箱:icaogen@126.com
CopyRight © 2006-2013 www.caogen.com All Rights Reserved 浙ICP备11047994号