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向欧阳君山的注目礼思想致以注目礼
2011/7/11 7:01:13
1  欧阳君山提出的注目礼理论,已经引起了学术界的注目,但遗憾的是,中国的这些所谓经济学人没有或很少认识到这一理论背后隐藏着的重大价值。  根本的原因在于我们这个社会思维方式的落后,在于世界观和方法论的落后,我们很多人只会用肉眼观察世界却很少用心看世界,因此,他们只能看到物,而看不见心;只能看到利,而看不到名。  眼睛是心灵的窗口.......
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论人权(上)
2011/6/29 7:11:08
什么是人权?  要认识人权,首先应该认识人本身。如果连人都是人面兽心的话,整个地球就成了一个弱肉强食的动物世界,哪里还有什么真正的人权?  什么是人?人类又应该怎样做人?  各个国家民族除了人种、肤色、习俗和文化的不同之外,是要寻找并尊奉一个共同的做人准则,还是听任强势民族将自己的做人准则施加给弱势民族?  是听任口袋的不平等也将......
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别让那道体制的高墙让党和群众内外有别
2011/6/17 6:34:42
——盘点那些符合和背离马克思主义的思想  1  党是人民的党,人民是党的人民。党和人民本应是木与土、鱼和水的关系,是相互依存相辅相成辩证统一不可分割的有机整体。  任何撇开人民群众而只考虑党自身的观点都是思想上的脱离群众,都是对群众路线的背离,都是自绝于人民群众的愚蠢之举。  然而,在我们的党内,这种“党是党,民是民”的僵化的形而.......
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中国式民主:将“小人当权”变成“圣人执政”
2011/6/15 7:23:52
1  看毛泽东在井冈山时期的浮沉,我们还能看到党内决策过程存在的一个重要矛盾,那就是真理和权力的矛盾。  真理掌握权力或者权力尊重真理,这个矛盾就能解决,决策就能正确,事业就能顺利;相反,如果权力者自以为是,如果大部分人不能独立思考而只俯首听命,就会使真理遭到孤立,甚至将真理逼向死角旮旯,决策就要犯错,事业就要遭受挫败。  认识到.......
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南科大罢考给教育出了怎样的思考题
2011/6/14 8:56:48
1  官方对于教育事业的迷失阻挡不住民间对教育事业的积极探索——6月7日的高考第一天,南科大45名学子以罢考的形式给包括教育部门的整个社会出了一道思考题。(新闻来源:6月8日 《羊城晚报》)  在工业文明向信息时代转移过渡的时代背景下,我们的教育事业到底应该如何顺应时代趋势进行自我调整,大学教育到底应该怎么教,应该教些什么,又应该培养什么......
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人民群众才是真正的智库
2011/6/10 8:09:25
——建议何事忠部长采智于民  1  2011年初,兼任重庆市社科联主席的宣传部长何事忠在社科联的团拜会上指出,全市广大哲学社会科学工作者要牢记责任与使命,加快哲学社会科学的繁荣发展,努力让重庆成为思想高地和智慧之库。  这表明我们的何部长已经充分认识到思想和智慧的重要作用,表明我们的社会管理者已经朦胧的认识并触摸到智慧文明时代的来临,.......
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将宣传和炒作统一为奉义传播
2011/6/5 9:49:32
——驳何事忠之“防炒作”论  1  什么是炒作?什么又是宣传?二者之间有何本质的不同?  对于这一信息社会普遍存在的现象,以及其中蕴藏着的诸多问题,我们的传媒学者、新闻记者、总编社长以及宣传部长们都还没搞清楚呢,但他们却不约而同迎合起世俗思维来,以至于“防炒作”成为他们的一项基本工作内容。  通过网络搜索就可以发现,2010年12月初,.......
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驳何事忠之“思想多元论”
2011/6/1 8:17:36
1  “思想多元的时代,必须理直气壮举红旗”,重庆市委宣传部部长何事忠,将这一标语做成了新闻标题,并发表于《人民日报》。  但结果并没有引起全国山河一片红,并没有引来应者云集八方响应,并没有收获“山上红旗在望,山下鼓角争鸣”的局面,并没有创造出“红旗漫卷西风”以及“风展红旗如画”的壮观场景。  他强调的思想多元,是把马克思主义这面.......
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草根简介:新民学社

新民学社是从毛泽东当年创立的新民学会复活升级而来,它将继承新民学会“改造中国和世界”的宗旨,同时,又与时俱进地肩负起新的时代使命——致力于在信息社会的时代条件下策动一场席卷中国横扫世界的新文化革命,开启民智、助民创富,升级人类的思想体系,推动共同富裕,帮助中国共产党实现中华民族的伟大复兴,进而实现全球共产主义,为全人类开太平!
新民学社坚持独立思考、追求真理,主张人民当家作主,树立主人翁意识,反对奴才思维,大力弘扬圣贤之道、君子之风和英雄之气,推崇经世致用、知行合一,通过身体力行和大力倡导,引领民风改变世风,挽救世道人心,改良社会风俗,将唯利是图追求利益最大化的“经济人”升级为以义取利义利兼顾的“社会人”,将人类从“物质人”升级为“精神人”,提升人类的道德境界。
在政治性质上,新民学社奉行“群而不党”,属于无党派的群众组织,是民而不是党,但他在政治主张上却有党派,即支持拥护中国共产党,并追求开辟共产主义的实现道路,组织上非党派,而思想上有党派性,这是新民学社与各民主党派的本质区别,作为拥党爱国的群众性政治团体,新民学社要反过来向共产党传递正能量、发挥正作用。
新民学社既要向上参政议政发挥民主监督作用,同时还要向下能开展教育文化、学术研究、创业互助等一切推动社会进步的事业。新民学社将在理论和实践两个层面双管齐下,自觉认识世界改变世界,在理论上致力于马克思主义的大众化、时代化和世界化,在实践上探索中国和世界的出路,推动整个人类社会重现圣贤气象,构建理想社会,努力发展成为新时期马克思主义的群众性的政治团体和民间智库。
新民学社召集同道(QQ群:61722063):
1、政治立场坚定,思想上拥党爱国,坚持四项基本原则,坚持中道路线,与党中央保持高度一致,具有较强的社会责任感和正义感。
2、信奉马克思主义,独立思考、追求真理,心怀天下,关心国家大事,忠于党和人民的社会主义事业,追求共产主义的远大理想。
3、具有一定的学术研究能力、社会实践能力、组织管理能力、文字表达能力,并愿意将自己的智慧和才华投入到新民学社的发展之中。
4、思想上不唯我独尊,具有自我否定的胸怀和境界,尊重其他同道的认识能力和认识成果,胸怀大局,服从管理。
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说明:本博客文章除特别署名外,其余均为相晓冬的原创。

 
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