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创造新榜样
2010/6/26 8:30:06
摘要:工业社会的生产力说到底就是“一个人能够满足很多人”,而这其实是“1:N”, “1:N”的看似富裕决定了西方成为榜样,“1:N”的不能富裕也决定了西方不能成为榜样,“1:N”决定了全世界需要新榜样,“1:N”决定人类社会最终只能是“稳妥的小康”,共产主义就是“稳妥的小康”。 我没有看过刘仰的《中国没有榜样》,但十分赞同这个题目,不过在.......
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李约瑟难题的大误区
2010/6/4 7:27:22
李约瑟既是英国着名的生化学家,也是中国科技史研究的权威,其在15卷本的《中国科学技术史》中提出了着名的“李约瑟难题”:“尽管中国古代在科学技术上对人类做出了很多重要贡献,但近代科学和工业革命却为什么没有在中国发生?” 还有一种说法很有意思:“如果诺贝尔奖在古代即已创立,中世纪以前可能都是中国人获奖,中国古代不仅有四大发明,而且还有......
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国都方位新启示
2010/3/4 8:31:47
——《新历史观概想》之十二 中国人都有着对自己国都的骄傲,中国几大国都历经数千年、数百年无可比拟,但中国人对国都也多少都有点的遗憾,这遗憾主要是因为国都的方位问题,中国的古今国都主要是在北方,而且是大一统年代的国都基本都在北方,南方在这方面根本没法相比,历史上只要国都设在南方,往往就会变得不太牢靠,这个遗憾里其实也透着一点蹊跷。......
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新历史观的哲学思考
2010/1/4 8:37:12
唯物史观的根本升级,就是要将旧有史观的人类社会 “只依内因”进化,根本升级为人类社会只能是在“在适应自然中”进化,这里面涉及到一个哲学问题——“只依内因”的道理能够成立吗? 按照哲学的思维,万事万物都是存在着“内因”这是无可否认的,举一个例子,我们日常接触的各种化学的酸,其中就有硫酸,硫酸能溶于水,这是可能就是“内因”的作用,任.......
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新历史假说链
2009/12/23 8:42:18
现在人类对于人类历史的认识,其实还是处于“地心说”的阶段,其将外部的自然看成恒定不变和不会影响,将人类和人类社会看成“在原地只依内在规律进化”,其基本的感觉就是“一方水土养一方人”,太阳以我为中心每天日升夜落,这属于朴素的唯物史观。 但是,现代科学发现和新历史观已经在思考着将“地心说”根本的升级,新历史观认为,人类和人类社会的进......
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国家理论之欧亚机理
2009/12/12 9:49:18
国家原理一直是社会科学的一块坚冰,阶级起源压倒了一切是不争的事实。 但是,在新历史观认识到阶级和国家都只为欧亚大陆(包括北非)所独有后发现,现在全世界200来个国家和地区,其实只有小半数是原生的国家,多数的国家其实是后来被外部催生的,而且,全世界的原生国家基本都是只在欧亚大陆,欧亚大陆以外,没有原生国家的地域非常广阔,其包括美洲、.......
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DNA研究构思几则
2009/12/8 8:26:11
(一) “奴隶社会的奴隶来自于战俘”是社会科学很早的重要公理之一,这个公理很重要,但不太为人应用,因为其很容易导出一个悖论——“由于阶级社会是源自于奴隶社会,如果奴隶是来自于战俘,等于是说阶级社会之前就有战争”,到底是先有战争,还是先有阶级社会?西藏是欧亚大陆最晚还存在奴隶制的地方之一(彝族等可能也是),现在如果有可能大致区分当......
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唯物史观根本升级之门
2009/12/1 8:52:28
唯物史观由马克思和恩格斯创立,是人类最伟大的思想成果之一。 唯物史观与唯物主义同源,只承认世界的物质本原性和统一性,物质决定意识,物质决定历史,因之也叫一元史观,这是第一层的叙述。 唯物史观还进一步将人类社会进化的根本,归结为生产力决定生产关系,生产关系一定要适应生产力的发展,这是第二层的叙述。 然后,伴随着生产力的发展,人......
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