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创造新榜样
2010/6/26 8:30:06
摘要：工业社会的生产力说到底就是“一个人能够满足很多人”，而这其实是“1：N”， “1：N”的看似富裕决定了西方成为榜样，“1：N”的不能富裕也决定了西方不能成为榜样，“1：N”决定了全世界需要新榜样，“1：N”决定人类社会最终只能是“稳妥的小康”，共产主义就是“稳妥的小康”。　　我没有看过刘仰的《中国没有榜样》，但十分赞同这个题目，不过在.......
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李约瑟难题的大误区
2010/6/4 7:27:22
李约瑟既是英国着名的生化学家，也是中国科技史研究的权威，其在15卷本的《中国科学技术史》中提出了着名的“李约瑟难题”：“尽管中国古代在科学技术上对人类做出了很多重要贡献，但近代科学和工业革命却为什么没有在中国发生？”　　还有一种说法很有意思：“如果诺贝尔奖在古代即已创立，中世纪以前可能都是中国人获奖，中国古代不仅有四大发明，而且还有......
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国都方位新启示
2010/3/4 8:31:47
——《新历史观概想》之十二　　中国人都有着对自己国都的骄傲，中国几大国都历经数千年、数百年无可比拟，但中国人对国都也多少都有点的遗憾，这遗憾主要是因为国都的方位问题，中国的古今国都主要是在北方，而且是大一统年代的国都基本都在北方，南方在这方面根本没法相比，历史上只要国都设在南方，往往就会变得不太牢靠，这个遗憾里其实也透着一点蹊跷。......
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新历史观的哲学思考
2010/1/4 8:37:12
唯物史观的根本升级，就是要将旧有史观的人类社会 “只依内因”进化，根本升级为人类社会只能是在“在适应自然中”进化，这里面涉及到一个哲学问题——“只依内因”的道理能够成立吗？　　按照哲学的思维，万事万物都是存在着“内因”这是无可否认的，举一个例子，我们日常接触的各种化学的酸，其中就有硫酸，硫酸能溶于水，这是可能就是“内因”的作用，任.......
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新历史假说链
2009/12/23 8:42:18
现在人类对于人类历史的认识，其实还是处于“地心说”的阶段，其将外部的自然看成恒定不变和不会影响，将人类和人类社会看成“在原地只依内在规律进化”，其基本的感觉就是“一方水土养一方人”，太阳以我为中心每天日升夜落，这属于朴素的唯物史观。　　但是，现代科学发现和新历史观已经在思考着将“地心说”根本的升级，新历史观认为，人类和人类社会的进......
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国家理论之欧亚机理
2009/12/12 9:49:18
国家原理一直是社会科学的一块坚冰，阶级起源压倒了一切是不争的事实。　　但是，在新历史观认识到阶级和国家都只为欧亚大陆（包括北非）所独有后发现，现在全世界200来个国家和地区，其实只有小半数是原生的国家，多数的国家其实是后来被外部催生的，而且，全世界的原生国家基本都是只在欧亚大陆，欧亚大陆以外，没有原生国家的地域非常广阔，其包括美洲、.......
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DNA研究构思几则
2009/12/8 8:26:11
（一）　　“奴隶社会的奴隶来自于战俘”是社会科学很早的重要公理之一，这个公理很重要，但不太为人应用，因为其很容易导出一个悖论——“由于阶级社会是源自于奴隶社会，如果奴隶是来自于战俘，等于是说阶级社会之前就有战争”，到底是先有战争，还是先有阶级社会？西藏是欧亚大陆最晚还存在奴隶制的地方之一（彝族等可能也是），现在如果有可能大致区分当......
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唯物史观根本升级之门
2009/12/1 8:52:28
唯物史观由马克思和恩格斯创立，是人类最伟大的思想成果之一。　　唯物史观与唯物主义同源，只承认世界的物质本原性和统一性，物质决定意识，物质决定历史，因之也叫一元史观，这是第一层的叙述。　　唯物史观还进一步将人类社会进化的根本，归结为生产力决定生产关系，生产关系一定要适应生产力的发展，这是第二层的叙述。　　然后，伴随着生产力的发展，人......
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