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对浙江灵鹫山项王崇拜的几个补充解释
2019/8/7 9:04:15
    浙江灵鹫山三千尺的山顶的城隍殿沿南路将山麓祀夏禹王、楚霸王、徐偃王的凉棚三王殿与山前溪淤鲁班殿连接起来,其神王排列方式是全中国独一无二的。这里先解释楚霸王即项王崇拜的问题。徐映璞在《浙江灵鹫山志》中云:衢北多项王庙,东至于章戴,西至于鹿鸣,皆有之,纵横数十里间,村祠社享庙以百计。项山颠项王庙建筑尤古。浙江灵鹫山东北即双桥......
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梧桐殿:撬动文明源头的国际文化名山建设的支点
2019/8/1 9:42:17
    徐映璞先生的《浙江灵鹫山志》,对灵鹫山的范围分三个层次界定:之一,中心区域以灵鹫峰为中心连峰簇聚如九朵莲花;之二,村落大抵东至双桥乡溪滩村,南到至九华乡云头谷口溪淤,西至七里岭根,北至太真双桥方向的坞口下槽坞;之三,山脉与黟歙诸山同系,山自开化马金岭东南经常山遂安(淳安,民国时归衢州管辖)边界入七里太邱山。太邱山东南十里......
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城隍殿:灵鹫山是衢州府城大靠山的佐证
2019/7/29 10:02:43
    徐映璞先生在《浙江灵鹫山志》中灵鹫寺内设置城隍殿。城隍 ,有的地方又称城隍爷,是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一。城隍是神话中守卫城池的保护神。中国古代的城市,一般用土来筑城墙,城墙的四周都挖有护城的堑壕,有水的称池,没水的称隍。所以这种护城的壕沟就叫"隍"。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。元代封之为佑圣王。明.......
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灵鹫山天台:徐映璞兴复之议的大智慧启迪
2019/7/26 9:21:20
    徐映璞先生的《浙江灵鹫山志》不但谨严翔实,而且还有大知慧的启迪。如,《浙江灵鹫山志》中的《建复天台山名胜议》就是一篇充满着哲理的范山模水的园林美文。水随山转,山因水活。山贵有脉,水贵有源。在《建复天台山名胜议》中可以看到,灵鹫山与衢江信安河的远距离相互借景,因而灵鹫山的水连衢江,尤如衢州这个地方的血脉,灵鹫山的山因山势座......
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杨花峰景区:浙江灵鹫山禅意康养的最佳区域
2019/7/24 9:03:03
    浙江灵鹫山通福建接江西连安徽,扼三省之通。长岭亘绵,似游龙出海,啸傲浙西。灵鹫山以最高的杨花峰为中心枢纽,山脉座北朝南向从杨花峰起按“个”字形展开。在徐映璞先生心目中的浙江灵鹫山的山是衢州这个地方的大靠山,而灵鹫山的水连衢江,就尤如衢州这个地方的血脉。    徐映璞先生的《浙江灵鹫山志》包含着传统文化中的堪舆术的深......
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浙江灵鹫山:内涵着中华民族源头文化精神
2019/7/23 9:16:17
    行文至此,徐映璞先生的《浙江灵鹫山志》解读已经完成九篇。徐映璞先生在《浙江灵鹫山志》中断言:“灵鹫山为浙江省上游胜境,岩岫杳冥,林峦郁薄,与赤城雁荡、天目、四明相伯仲”。如果从中国古代的堪舆相地术前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎为地理选择原则,以及以山为龙、以水为龙即既得山势又获水源的选择地理环境的基本原则,狮子山(大荫山......
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三王殿:传递出衢州古老而发达的地方的历史信息
2019/7/22 10:04:09
    徐映璞先生在《浙江灵鹫山志》中写道:沿大侯源过山雨亭北锁澜桥,再北行二里为大侯岩,绕岩上而过三王桥即凉棚三王殿。灵鹫山有三个著名的三王(皇)殿,即大侯凉棚景区三王殿、妙源梧桐景区三皇殿、大考山转轮禅寺景区三皇殿。徐映璞先生在《浙江灵鹫山志》中记的很明确,在凉棚村口三王殿,屋三楹,中祀夏禹王、楚霸王、徐偃王,而且徐偃王的“......
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镇山寺:灵鹫山走向生态文明的千年呼唤
2019/7/19 8:56:16
   今人从上方村沿大猴岭到灵鹫山冬季气候雨雪的分水岭地即半山、二山会合处有一2008年在原址上修建的寺庙,称镇山寺。这个地方就是上世纪八十年代中期,衢州老居士梅爱香资助的半山亭所在地。这个原寺庙的名称在徐映璞先生的《浙江灵鹫山志》中为中华庵。    镇山寺所在地,也是灵鹫山中华庵的遗址。中华庵,清康熙甲寅(1674年)寺毁兵燹.......
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草根简介:曲路浚
一个土生土长的衢州人,对衢州这个地方充满深厚的感情
 
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