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对《励志成功之人生成功14条定律》的批判
2018/8/17 10:07:38
    当我读到的lanyimi先生的《励志成功之人生成功14条定律》一文时,曾写下这样一段评论:我对于把人文社会科学的某些现象称作“定律”的博客,已经批判了几篇;我所批判过的所谓的“社会定律”,恐怕也有上100条了。但为什么只能称为“定律”?不敢成为“规律”?     我在批判对卫民安先生《二十个社会定律”》一文的批判中指......
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对“隋朝的灭亡的原因”几种认识误区的批判
2018/8/16 8:59:53
    一、“隋朝的灭亡的原因”几种认识误区     1、读了“土狼屯洞玄子”先生《隋朝的灭亡的原因是科举?》一·文后,曾写下这样的一段评论:“土狼屯洞玄子”先生费了很大功夫,列举了许多历史事实,详细深入地论证了“隋朝的灭亡的原因“不是因为推行科举制度。     但作者先生却对“隋朝的灭亡的原因”,只是.......
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对《三国为何能够鼎立》一文的批判
2018/8/11 8:15:53
    茂陵散人先生的文章题目“三国为和鼎立的原因”?作者本来应该经自己认真思考后,用自己的思想做出回答。     但茂陵散人先生却在引用了诸葛亮的《隆中对》后,就说诸葛亮”则较为全面的提出了三国鼎立的原因”。     这是文章很大一个缺陷,而且是错误的。     诸葛亮的《隆中对》,主要是分......
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对《晚清第一硬汉左宗棠之死 》一文的评论
2018/8/10 8:06:41
    我读到王志平先生《晚清第一硬汉左宗棠之死 》一文时,曾写下这样一段评论: 左宗棠其人及其千古不朽事迹,确实值得后人钦服崇拜!     但中国近代历史上,这一“左宗棠现象”,更值得后人总结借鉴:     为什么在整个满清封建王朝已经腐败、统治阶级主政集团的满清王公贵族和满汉大小官僚皆已经腐朽、满清封......
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对《亡国亡的只是统治者吗?》一文的批判
2018/8/8 8:29:30
    我读到程鹤麟先生《亡国亡的只是统治者吗? 》一文时,曾写下这样一段评论:程鹤麟先生文章开头说; "网上有一篇奇文,说“亡国亡的只是统治者”。程鹤麟先生此文也是“戏说历史”之类的“杂感”文类。因为文章所批评的主要指向,一点也不明确:是谁谁?发表的什么文章?提出了什么样的思想观点?     一、亡国亡的只是统治.......
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中国三大实力早已超越美国是客观事实
2018/8/7 9:04:56
    ——支持胡鞍钢,反对“清华校友”荒谬言行     一、为了讨好美国,中国人思想言论的自由都不许有吗?     这是我对所谓“清华大学校友联署要求解除胡鞍钢职务公开信”的批判的博客题目:     胡鞍钢先生所说的“中国三大实力早已超越美国”,是作为中国公民的胡鞍钢先生(无论他担任了什么职......
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对《真能落实“2030年小学近视率……》的评论
2018/8/6 8:51:34
    我曾多次发表博客,论述青少年近视率畸高的根本原因:是人体坐姿不科学造成的后果之一。     我有一篇博客:《养护心脏对人体健康的重要及其具体办法》,我是在后五大密诀的基础上,对前五项密诀的践行,其所取得的重大效果十分显著,是和一般人完全不可同年而语的。     我数十年的坐姿最好地养护了我的心脏......
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“生于艰苦死于安乐”是社会普遍规律
2018/8/3 8:08:14
    ——对李跃先生《我们要感谢世间万物,唯独不需要感谢贫穷》一文的批判     我读到李跃先生《我们要感谢世间万物, 唯独不需要感谢贫穷》一文时,写下这样一段评论:     这篇博客的最大效果,是引起了网友们的争论!     当代中国的最大社会弊病,就是没有思想的交锋!     .......
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草根简介:朱定飞
生于1938年5月,四川省宜宾市人;现为重庆市梁平县柏家中学教师(已退休)。上世纪60年代大学本科毕业,高级技术职称,原曾任四川省梁平县政协委员、万县市人大代表;任中国管理科学院研究员,四川省通俗文艺研究会会员,重庆市梁平区老年诗书画研究会会员。
 
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创建: 2017/11/27 14:32:18
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