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夜啸宝剑 - 吴青萍首页
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《科技前沿》随想录(777)
2020/5/14 14:52:34
    微文两篇     反思应给人力量     历史与哲学的反思应是一种高立点或者整体视角的思考。其结论应该是演绎周延的,富有指导性的,给人前进力量的。可惜,读了著名哲学人士邓晓芒这篇《对知青50周年的历史与哲学反思》却很难得到这样的收获。这可能也代表了我们学界及哲学界的一个悲哀。邓文的一个主要观点是认......
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《科技前沿》随想录(775)
2020/5/13 10:57:59
    微文六篇     宋代法治具有现代精神吗?     现代法治的实质精神是有别于中国传统观念文化的另类。比如平等意识另类于等级意识,契约意识另类于关系意识,真诚意识另类于欺骗意识,等等。没有确立前述意识,是不可能真正建立起来所谓的(现代性)法治的。而现代性法治的精神来源肯定也不是中国传统观念文化的......
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《科技前沿》随想录(774)
2020/5/12 10:04:43
    "洞庭湖省″之我见     微信自媒,消息庞杂。最近多传中国省级行政区划重新细分到五十来个设置单位的微信,其中有条提出要新设一个洞庭湖省,省会为岳阳,辖域大致是现湖南省湘资沅澧四水流域除湘江一水流域之外的三水所在区域。     对这样众所纷纭的可能为自媒体消息,我向来并不重视,也转发很少。但唯独.......
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《科技前沿》随想录(772)
2020/5/12 10:04:05
    微文八篇     民主法治自由均来自信仰     民主、法治、自由,是中国的缺项,但这可能只是表层的缺项。这种表层缺项事实上是被中国某种深层的缺项所决定了的。这种深层的缺项是什么?是一定的精神信仰。精神信仰的本质其实就是一种超越性的思想观念。是超越现实存在状况的思想观念。比如超越等级现实的平等意......
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《科技前沿》随想录(773)
2020/5/11 13:46:13
    微文五篇     现代性与全球性     赵汀阳《现代性的终结 全球性的未来》值得思考。现代性是什么,全球性是什么?作为文章的核心关键词应该有个规范的定义。从一般意义上理解,现代性是从时间角度上指出事物的先进性方面,全球性则是从空间角度上指出事物的先进性方面(现代的发展状态),两者之间实质上具有.......
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《科技前沿》随想录(771)
2020/5/11 13:44:47
    儒家伦理与革命文化合析     伦理即道德。道德有高低,伦理也有高低。何为中国社会伦理本位?不错,统治中国几千年的儒家文化非常讲究三纲五常、三从四德等伦理。但是这种伦理的本质并非一种超越(超越现实)性高尚性的精神追求(信仰)——甚至在其长期濡染下,人们(自然包括许多知识分子)也会对崇高思想(如革命文化)抱......
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《科技前沿》随想录(770)
2020/5/8 13:58:12
    微文五篇     物理学与哲学的现代性分界     读完蚂蚁神威的《关于天体——粒子物理学》,觉得物理学家是从物质的角度解释世界。哲学家却应该跳出物理学家的这个局限,要从精神的角度解释世界。当然,哲学家也应该吸取各种自然科学的成果,并将其逐步归纳到人类精神世界的麾下,这样才可能不断创建(发展)真......
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《科技前沿》随想录(769)
2020/5/8 13:57:28
    战略理论摭谈     乔良此篇《我们不应该跟着美国的节奏跳舞》很耐读很耐想。其若干涉事宏大或具有战略性的论点尤显特别新颖理性非常引人沉思。比如讲到中国的优势除举国体制,还有学习能力一一表现在互联网(以至物联网)上的创新实用能力,如宅家网购、电子支付等(可是根服务器不在中国),就对眼下世界性的抗疫难题解决(......
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草根简介:吴青萍

笔名:夜啸,男 岳阳市委史志办 中国未来研究会研究员 一直喜爱学习思考论写,曾发表论文70余篇,全国性征文竞赛获奖17篇 出版《中国理性改革思考系列)专著6本,近300万字 研究特点是尽量从本质、整体和系统的角度思考民族及人类的生存发展问题

 
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