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夜啸宝剑 - 吴青萍首页
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思想随感(71)《资本论》八题剖析
2020/9/26 0:04:55
    《资本论》八题剖析     1、 劳动价值论解释不了的问题     《资本论》规定:“作为价值,一切商品都只是一定量的凝固的劳动时间” (《资本论》第一卷,53页)——这里的劳动概念常常是仅及体力劳动、特别是产业工人的体力劳动方面而显得很是狭隘不周。换句话即是说,任何商品的价值都是被其生产的劳动时间.......
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思想随感(70)内因外因说也要区别对待
2020/9/24 22:00:02
    内因外因说也要区别对待     毛泽东关于内因是变化的依据,外因是变化的条件一说粗看似乎很靠谱,但细想却有一些问题需要区别对待。比如在对待非人的事物方面——植物、一般性的动物以及非生物的物质等,毛的内外因说之演证便很顺当。记得毛泽东相关的文章好像当时还举例说到过桔子生在南方为桔,生在北方为枳。其内因为桔子......
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思想随感(69)社会转型旳观念文化视角
2020/9/23 22:20:04
    社会转型的观念文化视角     没看过大海网友那篇探讨新文化运动为什么夭折的文章,但从这篇作为姊妹篇关于李泽厚“告别革命”论的感触立点看,大海的视角还是局限在具体的政治层面,于是推想他前篇文章的原因分析也不会分析很深而周延的。比如,新文化运动夭折真的就只是“救亡压倒启蒙”吗,未必。假设当时没有救亡,启蒙会......
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思想随感(68)“李德”与“毛泽东”
2020/9/22 11:30:19
    “李德”与“毛泽东”     贺雪峰这篇《要警惕中国社会科学研究的内卷化》揭露问题深刻,特能引入共鸣。“内卷化”原意是指一种社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式后,便停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。而依据任何文化现象都是被人们一定(既定)的思想意识所决定的总规律来推,中国社会科学内卷化......
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思想随感(67)从人性一般看自由(三)
2020/9/22 11:29:44
    从人性一般看自由(三)     “‘思想是具有矢量性特点的精神性存在’——-精神存在可(以、能)是无义的碎片,思想则不然”。分析你的这句话似可如此把握,即将精神当做思想的属概念。于是,精神可界定为大脑(运动)产出的活动(过程)。思想则可界定为大脑活动后比较成型的产品(产出)。需要指出的是,思想与精神这两个.......
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思想随感(66)从人性一般看自由(二)
2020/9/21 22:24:14
    从人性一般看自由(二)     归结起来看,实事求是与超越性思想其实可能也不矛盾。如果请你这么来想:实事求是的关键是怎样把握“实事”——它不仅是看得见摸得着的器物性事物,也可以是看不见摸不着的精神性事物。比如宗教信仰的说道,常常就是看不见摸不着的;但宗教信仰说到底,无非还是在宣扬一种思想精神,只不过这种思......
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思想随感(65)从人性一般看自由(一)
2020/9/18 6:09:31
    从人性一般看自由(一)     自由究竟是个什么样的概念(如何规范定义)?看来这是一个极其复杂的问题。为什么?根因于自由这个概念来源于与中国文化根本不同的西方世界。当然,中国古代也使用过自由这个词语。据邓晓芒考证,那时多用“自繇”来代表,其含义无非不受约束,自便(主)逍遥的意思。这当然不是我们现在要讲的自......
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思想随感(63)从思想视角解读民主误解(三)
2020/9/17 6:10:12
    误解十四:民主必然导致善治?——解读:民主是否适宜于思想(社会主流的思想状态)是民主是否导致善治的根本条件。为什么世界上还有很多民主并没有导致善治,为什么发达国家几乎毫无例外都要实行民主,为什么凡是现代化国家都要走向民主?     将这些根本问题解答清楚只有思想决定论才能胜任。我们可以将那些搞民主不好的情......
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草根简介:吴青萍

笔名:夜啸,男 岳阳市委史志办 中国未来研究会研究员 一直喜爱学习思考论写,曾发表论文70余篇,全国性征文竞赛获奖17篇 出版《中国理性改革思考系列)专著6本,近300万字 研究特点是尽量从本质、整体和系统的角度思考民族及人类的生存发展问题

 
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