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	论网络实名制 2012/1/30 8:58:31
但凡喜欢在网络上留下痕迹的，无非是为了显示自己“性感”。或者是“芙蓉姐姐”的，或者是“凤姐”的，或者是“韩寒”的，或者是“方舟子”的。　　不管怎么样，他们都是真“性感”，因为他们是实名的，他们愿意接受朋友、同学、同事、邻居等周围人的监督。因此，无论他们如何“性感”，都不能算出格，是真的“性感”。　　唯有一种人，他们咆哮于网络之上，......
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	山人问答：晴雯之死 2012/1/30 8:58:10
山人：“心比天高，身为下贱，风流灵巧惹人怨”。唉！晴雯这样一个冰清玉洁的小女子竟然让您给写死了。曹大师，您简直就是刽子手啊！　　曹雪芹：你冤枉我了，晴雯确有必死的理由。　　山人：怎么讲！　　曹雪芹：我来问你，晴雯是什么身份？　　山人：那还用说，和袭人一样都是丫鬟，奴才呗！　　曹雪芹：好！奴才的身份，小姐的心性，难道不是取死之道吗？......
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	山人问答：现代性 2012/1/29 8:10:19
山人：观察家先生，据说你正在写《货币与文明》一书，这是一个好题目啊！你打算怎么写呢？　　观察家：对于一个题目，我们首先要想写成哪种样式。　　山人：哪种样式呢？　　观察家：想来想去，我想到了韦伯先生的《新教伦理与资本主义精神》。　　山人：这和你的题目有关吗？　　观察家：有关！在那本书里，韦伯着重说的是德国的“现代性”问题。当时，英国......
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	山人问答：碎裂的时代 2012/1/28 9:03:59
山人：突然之间，我们发现这是一个碎裂的时代。真实？还是幻觉？　　观察家：真实！　　山人：怎么会出现这样一种情况呢？至少，我们每个人现在所拥有的物质比过去都有了极大的丰富。　　观察家：或者是由于信息爆炸。　　山人：信息爆炸？当然，随着互联网的普及，我们处在一个信息爆炸的时代。但这种来自于技术的进步不是一直都被认为是人类的一大进步吗？......
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	山人问答：孔子论老子 2012/1/26 9:33:31
山人：老夫子。书上说，您去见过老子，被老子教训了一顿，又讪讪而退。可是您却说了这么一句话“老子其犹龙也”。您既然这么推崇老子，为什么又建立了一套和老子不一样的学说呢？　　孔子：事情是这样的。其实老子的道家学说和我们儒家学说本是同源的。　　山人：我的老天？这是怎么回事？　　孔子：都是源于远古以来传下来的一本书《易经》。《易经》的思想......
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	山人问答：萨缪尔森论经济学 2012/1/25 9:10:41
山人：萨缪尔森先生，您1946年出版的《经济分析原理》堪称是一场经济学的革命，其影响远远超过凯恩斯革命。　　萨缪尔森：怎么说？　　山人：凯恩斯革命是经济学思想，而您是经济学方法。从此以后，数学分析方法，什么偏导数啦在经济学教育中巍然成风。您当时是怎么想的呢？　　萨缪尔森：呵呵！我是这样想的，斯密的《国富论》堪称经典，但不容易为初学者理......
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	山人问答：黙顿论金融 2012/1/24 9:25:36
山人：黙顿先生，您因为期权定价方面的贡献被授予诺贝尔经济学奖，后来您根据这些研究而设立的长期资产管理公司却不幸破产。不知您对此有何感想？　　黙顿：山人老弟，你的问题太尖锐啦！的确，当初我因为期权定价方面的工作而志得意满，并因此成立了公司，公司破产以后，我突然发现金融根本不是那么回事。　　山人：那是怎么回事呢？　　黙顿：相信你看过我......
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	山人问答：朝贡与赏赐 2012/1/23 0:58:28
山人：黄仁宇先生，据说西方担心中国崛起以后，会形成全球朝贡体系。请问中国历史上真的存在朝贡体系吗？　　黄仁宇：很可能正好相反，中国历史上广泛存在的恰好是逆向朝贡体系，或者说是一种中国对于其他国家的赏赐体系。　　山人：说说看。　　黄仁宇：比如李世民对于突厥先前的颉利可汗，以及后来的突利可汗。每年都有大量的财富净付出。　　山人：颉利可......
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草根简介：沈思玮

上海交通大学现代金融研究中心研究员。1967年11月生于安徽，1999年7月获得上海交通大学管理学博士学位。
2003年，上海电视台“第一财经”频道开设国际财经栏目，经常担任点评佳宾；2004年，上海证券报设立国际财经版，经常接受约稿，撰写美国经济政策、人民币汇率改革、央行货币政策、国际资本市场、国际商品市场方面的文章。2004年以来在草根网、博客中国、天涯人物、强国论坛、搜狐经济学人等网络媒体写作博客文章。