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《菜根谭》品读(二十九)
2019/7/16 8:48:00
    原文:    立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超达;    处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐。    译文:    人生在世,若不能站的高一些,就好比在灰尘中抖衣服,在泥水中洗脚一般,如何能超然旷达呢?为人处世如果不能谦让容忍,就好比飞蛾扑火,羝羊用角去撞篱笆一样,如何能安......
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《菜根谭》品读(二十八)
2019/5/29 9:00:50
    原文:    彼富我仁,彼爵我义,君子故不为君相所牢笼;    人定胜天,志一动气,君子亦不受造物之陶铸。    译文:    当别人享受富贵的时候,我仍然要坚守仁德之心;当别人升官发财之时,我仍然坚守忠义之道;只要能够坚持不懈的努力,人力就一定能够战胜自然,只要意志专一就可以发挥出无坚不摧的精气......
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《菜根谭》品读(二十七)
2019/5/22 10:24:34
    原文:    宁守浑噩而黜聪明,留些正气还天地;    宁谢纷华而甘澹泊,遗个清白在乾坤。    译文:    宁可保持纯朴自然的本性,抛弃机心诈巧的聪明,也要留下些浩然正气给大自然;宁可谢绝繁华富丽的诱惑而甘于淡泊宁静的生活,也要留下清白的名声在人世间。    品评:    老子云:......
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关于“集体所有制”问题的讨论
2019/5/16 9:24:50
    前些时听经济学界说,中国出现了大量的“僵尸企业”,即无望恢复生机的基本只能靠贷款维持半死不活状态的企业。如何解决这些企业“僵尸化”的问题呢?官方经济界开出了很多药方,其中一个著名的药方叫“供给侧改革”。民间经济人士也各抒几见,各献其策。草根网上此类文章也不少,自由共富博主【黎亚彬先生】发表了《“僵尸企业”不能倒也不必倒,......
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《菜根谭》品读(二十六)
2019/5/13 9:29:20
    原文:    待小人,不难于严,而难于不恶;    待君子,不难于恭,而难于有礼。    译文:    对待品行不端的小人,态度严苛并不难,难的是不去憎恶他们。对待品德高尚的君子,态度恭敬并不难,难的是遵守适当的礼节。    品评:    遇到所谓的小人,起厌恶之心是很正常的情绪,对他......
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社会科学理论基本概念之辨析(三)
2019/5/9 9:28:18
    关于资本与资本主义    什么是资本?这个问题似乎很清楚,资本即可以带来剩余价值的价值。具体而言,它是指活劳动所生产的剩余劳动或剩余价值所表现出来的物化形态,比如:产品、设备、资金等。从生产关系上来说,它是一个特定的政治经济范畴,指的是生产关系中拥有剩余劳动及其物化形态的一方,即资本家,简称资方。而资方也是资本的人......
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《菜根谭》品读(二十五)
2019/3/27 9:20:40
    原文:    忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;    澹泊是高风,太枯则无以济人利物。    译文:    忧患、勤劳是一种美德,但把自己弄的太苦了则会使性情得不到舒展,心情感受不到愉悦。淡泊寡欲本是一种高尚的情操,但如果过分避世则不能对他人与社会作出有益的贡献。    品评:    ......
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《菜根谭》品读(二十四)
2019/3/9 9:51:11
    原文:    处世不必邀功,无过便是功;    与人不求感德,无怨便是德。    译文:    为人处世不一定非要追求功劳,只要没犯错误便是功劳;施恩于人不一定非要别人感恩报德,只要别人没有怨恨便是一种德行。    品评:    此处说无过便是功,不是要人工作生活得过且过的混世哲学,而......
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草根简介:辛道南
虽是布衣平民出身,亦无轰轰烈烈的事业,但因从小受经世致用之传统文化的熏陶,骨子里流淌着古圣先贤“天下兴亡,匹夫有责”的精神血液。深感中国这样一个文明古国,虽然必须向他国学习,但更重要的是要继承与发扬光大本国的文化传统,因为只有中国文化当中有着最深刻的大同与和谐传统,也只有中国在历史有过成熟的大一统的实践经历。
 
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创建: 2015/9/11 10:11:30
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