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宇宙本原 - 段修斌首页

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	中华经纬学与人文科学 2019/11/28 9:41:44
习近平《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》已发表三年多了，其一直在指导着我国社会科学理论研究向前发展，自己对这篇讲话反复研读、学习并领悟了无数遍，每次都深受鼓舞。它明确指出，中国的改革和发展道路不可能也不会有现成的“母版、模板、再版、翻版”，没有可奉为金科玉律的教科书，在理论探索中需要进一步解放思想，突破固有思维，大刀阔......
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	再探中西方文明的异同与同化 2019/11/13 9:56:23
据《新华网》2019-11-02日报道，《习近平致信祝贺甲骨文发现和研究120周年》，【在贺信中指出，殷墟甲骨文的重大发现在中华文明乃至人类文明发展史上具有划时代的意义。甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉，值得倍加珍视、更好传承发展】。甲骨文研究意义重大，据资料记载，.......
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	中西方理论两个制高点与文明同化 2019/10/31 10:42:22
文明与文化的核心在于理论，而由于自然科学与社会科学的分类，理论之根又存在着总根与分根之别，比如我们中华理论的总根属于太极，但其人类社会之根则属于劳动，它属于我们中华现代社会科学的分根，其既透着中华太极思维“编译”的灵性，又载有马恩学说的“源文件”，马克思主义中国化印记明显。但由于两“根”的古老与现代概念混用容易产生错乱，......
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	太极原理依然能光照千秋（修改稿） 2019/10/23 9:46:45
这本来属于上篇《自我革命中的本土理论体系》中的最后一节，但由于其篇幅太长而不得不分篇。由此，经稍微修改并适度扩充后，它既可以作为上篇的结论，也可以作为最近几篇的一种结论。而所得出的这一结论则揭穿了西方“宗教神学+物质科学”理论体系的老底，也剥掉了其思维演化的“新装”，将其概括为一句话即为：1）中华理论和思维属于系统论，2）.......
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	自我革命中的本土理论体系 2019/10/17 9:47:14
通过前文《中西方文明的根脉》进行梳理，基本理清了中西方文明的梗概，不但理出了它们属于“两股道上跑的车”，也理出了它们之间所存在的“代沟”，使我们看清了中西方理论的本质。然而，梳理的目的除驳斥“西方中心论”之外，也在于我们本土理论的自我革命与补充完善，从而实现其现代化或进化。运用我们传统的“基本矛盾+特殊矛盾.......
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	中西方文明的根脉 2019/9/24 9:40:25
新中国成立70年来，我们中国的发展取得了举世瞩目的伟大成就，但怎样“讲好中国故事”却仍然属于一个难点，正如金灿荣教授所言，【事实上现在中国就有个困境，什么困境？几乎在所有领域，包括我的研究范围，外交领域，中国的伟大实践都走在理论前面。中国理论不仅不能起指导作用，反倒是连解释都解释不好。这就是现实。】近现代以来......
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	“蹲马步”可以反映中西方文明的“代沟”与“核爆炸” 2019/9/17 11:50:33
对中西方文明进行所谓的“蹲马步”，事实上就是运用我们中华系统论的“基本矛盾+特殊矛盾”基本结构予以审视与衡量，主要是对其进行“基本功”分析。在前文《太极图的现代化解析》中已对中西方文明进行过大体的比较，但运用“蹲马步”这样表述则便于老百姓理解，也更能够检视其“基本功”并体现中西方文明的区别。通过“蹲马步”检视会进一步看出.......
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	中西方文明、思想（意识形态）与政治素描 2019/9/5 14:44:56
在前文《太极图的现代化解析》中曾有这样一句话，“（劳动与人性）不但属于我们社会科学系统论的理论和思维基础，也属于其基本的意识形态，更属于其政治的本质所在”，但由于篇幅所限没能展开，本文就续接这一话题继续谈点看法供大家参考。在撰写稿子的过程中，由于自己水平有限，所以每次都高度紧张，也每次都会搞得身体透支，再加......
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草根简介：段修斌

1955年生于山东惠民县，1971年高中退学在农村做了近1年的8分工农民和3个月的合同工，1972年12月入伍，1984年通过在职学习获取部队“南京外国语学院”英语大专学历，1992年转业到“滨州外贸食品公司”，1997年下岗四处打工，2004年创办企业，2005年“因病退休”。因文革期间没能掌握相应的基础知识，所以在养病期间便自学生物学等自然科学，想搞懂搞通一些问题，由此发现一系列矛盾，便顺着矛盾一直追到了宇宙观与方法论。由于是自学，从未在正规杂志发表过文章。所以，在草根网开博（或许是不知深浅）也算是自己拜师学艺。