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中华“本根论”问案西方“本体论”
2018/12/15 0:15:20
    前文曾运用纵横运动思维和抽象思维对中西方思维进行了比较与分析,经进一步阅读资料与校核,发觉中国古代的“本根论”与西方的“本体论”存在着本质的不同,所以,有必要对这一问题继续探究一番,同时也对我国学术界思维的西化现象继续谈点看法。    通过前文的追究大家看到了,如果不是扣底式深究,中西方思维、理论与文化就难以理出头......
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中华思维在击鼓鸣冤
2018/12/8 0:21:52
    在中华民族伟大复兴的进程中,我们的特色社会主义经济建设取得了巨大成就,为我们的民族复兴创建了必须的硬件,但我们文明复兴的软件或软实力则仍然显得有些薄弱。而统观我们的这种软件,它应该主要体现在两个方面:1)中华文明的基本底色(反映古代或传统文明),2)马克思主义中国化(反映现代文明)。就它们两者的基本关系而言,前者为基础,而......
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从哲学辩论中的一道选答题说起
2018/11/27 9:04:22
    对于哲学问题,一开始自己也并没有深入思考,但随着本体论探讨的深入,才发觉其与我们的中华理论存在着矛盾,并且其在根子上属于一种唯心论思维。所以,这个问题很值得深入探究。    最近,草根网又在就“唯物与唯心”(含“物质与精神”、“客观与主观”、“存在与思维” 等)这类问题展开了一场哲学辩论,但现代科学已经证实,宇宙的.......
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中国的宇宙进化论与马恩的人类进化论
2018/11/17 8:21:46
    在搜集资料的过程中,发现有人提到“中国古代宇宙观的特点是宇宙进化论”,自己很赞同这一阐释,这可为一些将宇宙看做一个平面或“箱体”进行探讨的学者进行参考,同时也可以与马恩的人类进化论予以相互对照,并进一步说明中国古代理论与马克思主义存在着某种统一性。    在前文《中西方理论体系的基本特征》的示意图中,曾将“0→历史.......
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中西方理论体系的基本特征
2018/11/10 8:51:41
    中国的“新时代、新思想”,需要展现新气象、新担当、新作为,需要我国的文化与理论建设迈开新步伐,并跨上一个新的台阶。    在马克思主义中国化的道路上,我党基本是先运用其解决中国社会所面临的急迫问题(如阶级矛盾),然后再循序渐进对其深度消化吸收,并使其进一步中国化,这条基本路径无疑是正确的。而根据国内外社会的需求和科......
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也谈“中华文化的精髓”等几个热点问题
2018/10/26 10:12:40
    近段时间以来,草根网就“中华文化的精髓”、“所有制”、“实事求是”、“哲学”、“对立统一规律”、“唯物与唯心”、“客观与主观”、“存在与意识”、“空间与时间”等问题展开了热烈的讨论,自己也受其启发撰写了《中西方“唯物论”与文化的联系》、《关于中西方思维与文明》和《运用“0→历史→现在”解构中西方理论与文化》三篇稿子,谈出.......
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运用“0→历史→现在”解构中西方理论与文化
2018/10/21 9:35:05
    随着西学东渐,西方理论与文化对我国产生了重大影响。尤其在科学教育领域,西方科学理论已经占领了我国的主要阵地,崇洋媚外之风也不时甚嚣尘上。这并不仅仅属于盲目跟风的问题,而是我国传统科学文化的确存在着自己的缺欠,的确需要西方的科学文化予以补充完善。但在这种补充完善的过程中,也需要防止迷失方向,防止我们的中华文明和传统理......
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关于中西方思维与文明
2018/10/13 10:26:13
    本文也属于受前几天的热点“中国文化的精髓”所启发而写,由此也就先谈,为后面议论那些热点问题继续做个铺垫。     既然要议论中西方文明,正巧新加坡《联合早报》也发表了一篇《伟达:中国与美国竞争:艰险和抉择》,所以本文也就将它们放在一起谈一谈。     一、中西方思维与文明比较     ......
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草根简介:段修斌
      1955年生于山东惠民县,1971年高中退学在农村做了近1年的8分工农民和3个月的合同工,1972年12月入伍,1984年通过在职学习获取部队“南京外国语学院”英语大专学历,1992年转业到“滨州外贸食品公司”,1997年下岗四处打工,2004年创办企业,2005年“因病退休”。因文革期间没能掌握相应的基础知识,所以在养病期间便自学生物学等自然科学,想搞懂搞通一些问题,由此发现一系列矛盾,便顺着矛盾一直追到了宇宙观与方法论。由于是自学,从未在正规杂志发表过文章。所以,在草根网开博(或许是不知深浅)也算是自己拜师学艺。
 
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创建: 2015/2/4 16:57:41
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