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理性的勇气与启蒙
2013/4/21 7:26:12
——重读康德《回答这个问题:什么是启蒙?》  1784年秋天,从未走出哥尼斯贝格这个普鲁士边远城市的康德,回答了一个世界性的问题:什么是启蒙?那时的康德或许并没有想到,在遥远的东方也会有人读他的著作。但他肯定意识到,他并不是在回答一个哥尼斯贝格的问题,而是一个世界性的问题。两百多年后的今天,当我们重新阅读康德的这篇短文——在康德众多晦......
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梦幻宫殿
2013/4/20 8:22:44
不是每个人的梦都能成为特等梦的。所谓特等梦,就是将呈献给君主的梦,君主的解梦官通过对梦的解析,来预测未来统治可能发生的变化。梦这个自己我无法掌握的东西,在极权体制下却被谨慎的关注起来,并通过最高梦境管理局来进行有效的搜集、分析和管理。  这不是神话,这是小说《梦幻宫殿》的故事。这本阿尔巴尼亚作家伊斯梅尔?卡达莱的小说,刚出版就被阿......
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我读论语系列(三)
2013/4/1 7:09:37
6、孔子的秩序观  纵观《论语》的各篇内容,孔子在他的一言一行中慢慢地阐释着他的秩序观。孔子所倡导的秩序观可以先从三个方面来认识。  一、和谐的心理秩序  心理秩序首先是人的内心的“和谐”。这种秩序表现在一个人的心理的安定和宁静。一个人不会因为各种繁杂的事情,诸如职位的变化,亲朋好友的变故而出现大的拨波动。达到这种心理的安宁,就是.......
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我读论语系列(一)
2013/3/30 8:41:39
1、学习与实践  子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?  孔子是个牛人,一上来就讲学习。过去我们理解孔子说的是,学习了要时常复习下,这样才能学的更好,这是以前我老师就是这么讲的。但是后来发现,这样复习,没什么好玩的啊,为什么会“说”(快乐)呢?都知道,复习功课是很难受的,我就不喜欢,我喜.......
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记住你现在的生活
2013/3/29 22:09:07
“有时候,他们中的长者会搜寻模糊的记忆,试图搞清楚,反抗后最早的那些日子,也就是琼斯被赶走没多久的时候,境况是比现在更好呢还是更糟。他们都记不清楚了,没有什么可以用来做参照,和现在的生活做一比较:他们没有判断的依据,只有尖叫的数据单子,始终不变地在展示,一切都在变得越来越好。”——奥威尔《动物农庄》  看过奥威尔的书的人,一定对奥......
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也说猪的幸福
2013/3/29 22:07:26
昨天和同学聊天,我说这个世道竞争如此残酷,为什么很多人总是愿意过着那样傻傻的日子,抱着一丁点不切实际的想法,幻想着这就是全世界。这样能过下去么?同学说,这很简单,猪也有猪的幸福嘛!  我很少想过这样的问题,我一直认同的是古希腊哲人说的“未经检查的生活是不值得过的”。到今天,我才发现,其实幸福的生活,可以是没有经过反思和检查的。这样......
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人与神的问题
2013/3/29 22:07:04
——读泰戈尔《人生的亲证》  孔子塑像依然站立在那里一动不动,面带微笑,朝向远方,似乎是要透过那重重高楼的阻隔。烟雨蒙蒙,站在楼上远眺,这只是一种心理满足,在我心想象着远方。高楼林立,肉眼实在看不远。来往的汽车,追逐着闪烁的灯光呼啸而过。  这个时候是最容易感到无名的哀伤。没有太阳,没有歌唱,唯有一种想象,想象我置身于这个狭小的空......
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为自己学点社会学
2013/3/29 22:06:18
看《与社会学同游》,伯格说社会学可以作为个人消遣,我看有道理。或许百分之九十九的人会认为社会学是大家的,是人民的,可是我要说它也是自己的。  我们常常用社会学的视角来看我们生活的这个社会,就是社会学的一个用处。我们生活的这个社会,在一般人看来就是个“理所当然的世界”,可是我们的社会学却郑重地告诉你不是那样的,背后还有多少秘密!许多......
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草根简介:黄健
自由写作者。邮箱:whamjane@126.com 微信:huangjiansays
 
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