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有关人性的系列话题(16)
2017/9/8 9:12:54
    我以前说过,段修斌的基本命题水平低到“语法不通”的程度,不过对于辩论者来说,一开始只要知道对方的基本观点,围绕基本观点讨论就可以了,对于语法问题不去计较,但段修斌对基本观点的争论尽量回避(如我指出它使用两个动物性概念之间的冲突问题),反倒在语法问题上大做文章,说北安歪曲了他的观点。对于北安列出的等式,段修斌是:兽性+人性.......
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有关人性的系列话题 (15)
2017/9/6 9:12:27
    评论对象: 有关人性的系列话题 (14)    14楼北安:    13楼bbfactor:    10楼mikezc123先生对“初等数学和高等数学”的解释完全正确。    人家是:初等数学+高等数学=数学。    老段是:兽性+人性=人性。    显然为了使老段的等式成立:    1、等式左边的兽性为零,......
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有关人性的系列话题 (14)
2017/9/1 9:02:45
    在(13)下面,段修斌有这样一段神回复:    4楼 bbfactor:    在研究的对象、研究的内容、研究的边界已经十分明确的情况下,段修斌又把另一大类,即低等动物和低等动物的属性给扯了进来,除了给探讨增添混乱以外还有什么别的结果呢?    说你不够熟成的原因就在这里。先自己去悟吧。    ……  &nb......
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有关人性的系列话题 (13)
2017/8/30 8:54:22
    在(12)的最后一段,我写到:    大概段修斌觉得人性问题不好玩,受煎熬,想转移话题,转到哲学方面,但哲学方面你也是提拿不起来的水平,你不用急着转移话题,先把以前的欠账还清了再说,免得你又胡搅蛮缠。    果不其然,其中原本是段修斌的观点,在段修斌的神回复下,搞得不知是谁的观点了。    为了让读者辨别......
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有关人性的系列话题 (12)
2017/8/28 9:00:10
    面对我在(11)中的问题,习惯以马克思主义者自居的段修斌不敢表态了,把球踢给了刘标,但刘标充其量是一个民族主义者而非马克思主义者,那些问题却都事关马克思主义的基础,你段修斌自称自己是杠杠的的马克思主义者,为什么对事关马克思主义基础的重大问题不敢表明自己的观点呢,你这样的做派如何有资格称自己是杠杠的的马克思主义者呢?  &......
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有关人性的系列话题 (11)
2017/8/23 8:43:09
    段修斌原来打算回复的文章是《再谈人性》,并且是代表马克思主义正解的人性,可能是没有从马克思那里搜集到多少关于人性的论述,对于马克思所说的人的本质是社会关系的总和这句话更是一头雾水。所以憋吃了半天弄出来个《社会科学中的一点论与两点论》。但不管怎样,这还算是对我文章的正规回应,我还是很欢迎的。    对于这篇文章学术方......
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有关人性的系列话题 (10)
2017/8/6 8:58:30
    在(8)的跟帖里,段修斌和刘标都说什么我不敢从他们的博文里理解他们,光从他们与他人的评论发言中捡洋落。是十足的颠倒黑白,我在第二篇就提出了人性和动物性统一于人这个命题错误的危害。并举例说明了这些危害, 比如我们可以说段修斌的人性,但不能说段修斌的狗性、马性、猪性。可以说段修斌是各种人性的统一体。但不能说段修斌是人性和狗性的......
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有关人性的系列话题 (9)
2017/7/31 8:29:47
    (8)发出之后,引来了一位僧人的凑趣,留下一段内容不短的评论,其主要观点为:【这个讨论很好玩。狭义的人性应该是有别于动物性的社会属性,不妨叫做纯人性。广义的人性应该是包含纯人性和动物性两者吧。】    段修斌一看有相同之处,马上表态说:【4楼huluseng: 不得不说,先生这一楼的认识在理,在下表示赞赏!】    其.......
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草根简介:钊哲

在人类的自然科学史上,人们为了认识光的本性,经过了长达三百年的争论,最后以波粒二象性的共存画上了句号,而在人类的社会科学史上,资本主义和社会主义已经争论了五百年,今天也应该到了以共存主义的共识结束这场旷日持久的较量的时候了。
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