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有关人性的系列话题(16)
2017/9/8 9:12:54
    我以前说过,段修斌的基本命题水平低到“语法不通”的程度,不过对于辩论者来说,一开始只要知道对方的基本观点,围绕基本观点讨论就可以了,对于语法问题不去计较,但段修斌对基本观点的争论尽量回避(如我指出它使用两个动物性概念之间的冲突问题),反倒在语法问题上大做文章,说北安歪曲了他的观点。对于北安列出的等式,段修斌是:兽性+人性.......
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有关人性的系列话题 (15)
2017/9/6 9:12:27
    评论对象: 有关人性的系列话题 (14)    14楼北安:    13楼bbfactor:    10楼mikezc123先生对“初等数学和高等数学”的解释完全正确。    人家是:初等数学+高等数学=数学。    老段是:兽性+人性=人性。    显然为了使老段的等式成立:    1、等式左边的兽性为零,......
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有关人性的系列话题 (14)
2017/9/1 9:02:45
    在(13)下面,段修斌有这样一段神回复:    4楼 bbfactor:    在研究的对象、研究的内容、研究的边界已经十分明确的情况下,段修斌又把另一大类,即低等动物和低等动物的属性给扯了进来,除了给探讨增添混乱以外还有什么别的结果呢?    说你不够熟成的原因就在这里。先自己去悟吧。    ……  &nb......
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有关人性的系列话题 (13)
2017/8/30 8:54:22
    在(12)的最后一段,我写到:    大概段修斌觉得人性问题不好玩,受煎熬,想转移话题,转到哲学方面,但哲学方面你也是提拿不起来的水平,你不用急着转移话题,先把以前的欠账还清了再说,免得你又胡搅蛮缠。    果不其然,其中原本是段修斌的观点,在段修斌的神回复下,搞得不知是谁的观点了。    为了让读者辨别......
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有关人性的系列话题 (11)
2017/8/23 8:43:09
    段修斌原来打算回复的文章是《再谈人性》,并且是代表马克思主义正解的人性,可能是没有从马克思那里搜集到多少关于人性的论述,对于马克思所说的人的本质是社会关系的总和这句话更是一头雾水。所以憋吃了半天弄出来个《社会科学中的一点论与两点论》。但不管怎样,这还算是对我文章的正规回应,我还是很欢迎的。    对于这篇文章学术方......
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有关人性的系列话题 (8)
2017/7/29 7:19:59
    段修斌提出的“人性和动物性统一于人”这个命题的底裤,已被段修斌自己的行为扒了个精光,在被应用到社会层面时,它被自己的逻辑发展成了“动物能统治人”这样荒诞的命题。在应用到段修斌自己身上时,又可以逻辑的表达成“人性和狗性统一于段修斌”。    段修斌至今不敢对上面命题之间的逻辑关系提出任何质疑。    那么,这类......
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有关人性的系列话题 (7)
2017/7/24 9:44:04
北安: 刘先生: 不是博主偏要以老段举例,实在是因为不让老段身临其境、感同身受他就不会明白其中的道理。 不信?那咱们就拿他的“人性和动物性统一于人”的观点试试? 请问老段:你自已有什么动物性吗? 这样的问话,我的印象中很早就问过,也曾打算引用,因为他们以前争论的字数太多而没有找到,这次北安正好又提了出来,那么。我也作为新加入的提问人共同......
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有关人性的系列话题 (6)
2017/7/20 8:59:42
    人性问题的基础性、复杂性、深奥性、从段修斌的(人)包括动物性,陈祝平、卢映西、吴青萍都有(人性)包括动物性(或兽性)的表述,辛道南看不出段修斌的命题(人性和动物性统一于人)是对包括辛道南和段修斌本人在内的全体人类的最一般性的攻击性命题,以及本系列(1)中提到的和斯密的观点分不开可见一斑。    同时,鉴于段修斌的概.......
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草根简介:钊哲

在人类的自然科学史上,人们为了认识光的本性,经过了长达三百年的争论,最后以波粒二象性的共存画上了句号,而在人类的社会科学史上,资本主义和社会主义已经争论了五百年,今天也应该到了以共存主义的共识结束这场旷日持久的较量的时候了。
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创建: 2013/3/3 9:20:08
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