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慈悲喜舍 - 隆文首页
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一月丽天 万川影现
2013/3/19 7:34:27
经书括根本,史书阅兴亡。治世之文,文宣为最,想找治世的根本找文宣王,出世之文,迦文为最,想找出世的根本在释迦牟尼佛。  末学在《积善之家必有余庆》中提到过P=U2÷R,中华文明源远流长,就是得益于掌握了R值、电阻的钥匙。  多数国人是近几十年才知道胎教的,殊不知胎教在中国源远流长,而且用胎教培养了很多“超导体”。周朝时,太姜生季历;太任......
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积善之家 必有余庆
2013/3/12 7:31:39
1879年,爱迪生发明了白炽灯,但遇到了一个难题,直流电无法实现远距离传送,一个住宅区里的照明灯如果和发电站的距离超过 1公里,就无法得到足够的电流发出强光。尼古拉·特斯拉解决了这个问题,他发明了交流电取代了直流电,可以把电能送得更远。  电工学有个基本公式, P=U2÷R= I2×R,P是电功率,U是电压,I 是电流R是电阻。  要想提高功率,可以通......
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世上无如人欲险
2013/2/24 8:25:14
宁为太平犬,不做乱世人。赤地千里,人烟断绝,易子而食之,析骸而炊之,1942,都是人间的悲剧。最近,河南开封一大学生因买房问题活剥父母,更是骇人听闻。  欲望达不成狼多肉少必然竞争,竞争升级就要斗争,斗争升级就要战争,战争的结果是推到重来,改朝换代,重新循环。竞争手段不断升级,人心不断险恶,不能自拔。  战争太残酷,太残忍,打累了于是......
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风牛马
2013/2/23 7:45:25
起心即错,动念即乖。  俗话说,风牛马不相及,风牛马真的不相及吗?最近欧盟爆发了“马肉风波”,挂“马”头卖“牛”肉,“风”波影响了欧盟人的生活,“风”波影响了我们对欧盟的印象,风牛马怎能不相及呢?  风牛马相及和不相及不能用对错衡量,相及在相及的圈子里适用,不相及在不相及的圈子里适用,包容比对立的圈子更广阔一些。  时间也是一样,......
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儿童相见不相识 笑问客从何处来
2012/11/1 6:55:39
王维的一首《过香积寺》,千年之后引来了一场“香积寺”原址之争。王维的“香积寺”,是“积沙成塔,积香成佛”的香积寺,不是类似于“法门寺景区”的香积寺景区,“香积寺景区” 中看不中用,它不能看破——“泉声咽危石,日色冷青松”,也不能放下——“薄暮空潭曲,安禅制毒龙”,更不能明心见性——“古木无人径,深山何处钟”。  古人讲敬惜字纸,否.......
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物有本末 事有始终
2012/9/29 6:35:24
《大学》开篇说:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。  “道”有一层意思是“路”的意思,“有道”就是有路可走,“无道”就是走投无路。有道、无道,可以用寿命来衡量,中华文明延续了几千年,有些文明只能延续几百年、几十年,中华文 明.......
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应观法界性 一切唯心造
2012/8/27 6:33:22
一偈之功,能破地狱。《华严经持验记》中有一个例证,后魏文明元年有个人叫王明干,死后被引至地府,地藏菩萨教了他《华严经》(晋译)中的四句偈:“若人欲了知。三世一切佛。应 当如是观。心造诸如来”,王明干凭四偈之功,得以从地狱中解脱:  【后魏文明元年。京兆人王明干。因病致绝。被二人引至地狱。及门。见一僧称是地藏菩萨。教之诵偈云。若人欲.......
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但有言说 都无实义
2012/8/15 7:05:15
《心经》云:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”。  “般若”是梵文,有“智慧”的意思,但“智慧”又不能完全表达“般若”的意思。智慧有正慧有邪慧,但“般若”绝对是正慧不是邪慧。般若为正知,远离一切颠倒,般若为真智,不生不灭,般若为纯净,一尘不染,般若就是万物的本体。  《中庸》说:“天命之为性。率性之谓道。......
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草根简介:隆文
在吉林省长春市工作,佛历2554年(2010年)五月十六有幸参加了梦参老法师主持的三皈仪式。深感佛恩,誓报佛恩。
 
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