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中庸至德 - 刘泰特首页
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请问B股的目的为了什么?
2011/6/17 6:35:20
同一公司分别发行A股和B股,市场经济一价定律,它们价格应该是相互靠拢,趋于一价,但是它们比价十多年来,很多一直是有数倍的不可思议的差距,这在全世界绝无仅有!  它们都是政府市场经济设计的产物,但是投资者要疑问,股票到底有没有真实价值?如若有,为什么同一个公司的股票,持有者的股东权力是相同的,即同股同权,但是价格却天壤之别?  当时发......
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回答一些人的批评
2011/5/15 7:45:27
我周围不少人说看不懂我的文章,在此我回答,因为你没有进入思考状态;或者还没有养成思考的习惯;或者浅尝辄止,自以为是,认为不符合自己思想教条的,全是胡说八道。  他们建议我写一些大家能看得懂的文章,比如经济方面的,在此我回答,我写文章不会故弄玄虚,也不会迎合市场性的大众口味。  写文章,意义在于表达价值。所谓价值,首先是本色,就是首......
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西方文化的精神发展
2011/5/7 7:12:31
人是具有精神的高级动物,人一半是野兽一半是天使,人生是白昼与黑夜的斗争,魔高一尺道高一丈,这些如日中天的人生大智慧都说明人是精神和物质的统一。  各民族文化的精神和物质的统一,有不同特点和形式,这正是各民族文化和精神各自特征的决定性因素。  前面的文章中我阐述了这样的观点:  人类健康的生存和发展,需要实现精神和物质的平衡性,如若......
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人民币汇率的哲学理念思考
2011/4/25 7:20:11
汇率是一门实证学问,即是经济经验学问;进一步说,汇率是一门实证经济哲学。  哲学是一种思维的普遍性、抽象性、本质性。  经济学最抽象的一个概念是货币。而汇率是货币的货币,因此是经济学抽象的抽象,这种属性使汇率的思想最能反映思考者的哲学思维能力。  亚当斯密市场经济理论的建立,是建立在对重商主义批判的基础之上,而重商主义价格倾销错误......
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评央行行长的国际投机资金对中国影响不大(中)
2011/4/24 7:20:35
笔者上文分析了人民币迟迟不升值产生的一系列不好的致命后果。  这些年表面上人民币对美元缓慢升值了,但是由于美元同时对欧元、日元等发达国家的货币贬值,而且贬值的幅度比对人民币贬值幅度更大,因此在国际范围的平均,恐怕人民币基本没有升值,也就是原本两条腿走路对冲人民币国际币值的低估,后来国际风云突变,只好以一条腿走路,仅仅以国内的通胀来......
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中国物化文化的精神逻辑
2011/4/21 7:19:48
中国“面子”文化与中国文化的物化亦步亦趋。  孔子“礼”的思想(等同于“面子”),不仅是追求内容与形式的统一,更重要的是达到精神与物质的中庸和谐平衡。  但是中国文化世俗物质的倾向,促使中国“面子”文化跟着往物质方向蜕变,并且物质“面子”成为中国丑陋文化的聚焦,成为中国文化肤浅和贪恋物质的最直观的标识和标杆。  中国文化有大量的成......
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要用寻根究底的方法去探讨中国经济问题
2011/4/12 6:39:59
吴谢冈:中国金融体系的不合理意味着中国建造了垂死企业,导致巨大的生产力过剩。近些年来,中国财政政策上的反复无常导致过度建造,对铁、铝、水泥和其他原材料产生了巨大的需求 。日本人和现在的中国人看上去似乎会买下世界上所有的东西,但是当你看到他们的财政状况的潜在问题时,你会发现一个黑洞。日本人在90年代陷入了这样一个黑洞,至今还在努力地爬.......
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中国不要成为一个没有灵魂的巨人
2011/4/11 6:59:02
在《草根网》阅读到吴谢冈先生的博客,文章不多,而且都是大半年前写的,但文章中有真知灼见,引起我的兴趣,我暂把诸多想写的搁下,而去同他对话,为了“人能弘道”,和他对话文 以载道的效果是一加一大于二。  吴谢冈先生,和我同时代人,1982年留学法国,之后移民香港、加拿大。在中国办厂、经商二十多年。自称在世界各地生活旅游的二十多年来深有 “读......
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草根简介:刘泰特
本名刘晓东,1957年生,在农村插队劳动三年,1977年恢复高考首届考入大学。知识和思想重要部分来自于大学在图书馆的读书自学,1982年初毕业于苏州大学政教系。在江西人民出版社工作十余年,1992年评聘为经济学副编审。80年代和90年代初,与国内众多著名经济学者有广泛接触,并编辑出版了中国经济改革理论系列书籍。在国内最早编辑出版《西方经济学名著提要》、《西方管理学名著提要》等著作。1992年主编出版国内首部《中国当代经济科学学者辞典》(上海社科院出版社),收入三千余人。后辞职,自由职业,从事投资。2010年6月起,自觉于思想文化学习,以读书、写作为主。
人生价值:认识你自己。人生信条:不患人之不己知,患己不能也。己所不欲,勿施于人。认识方法:与爱因斯坦的“概念是思维的自由创造”强烈共鸣。爱好读书:广泛涉及历史学、经济学、哲学。价值理念:敬仰孔子的“古之学者为己”和乐天知命,敬仰苏格拉底的追求绝对善的理念,敬仰歌德的渴望生活的美,敬仰亚当斯密的理性的精细的经济思想,敬仰马克思的深邃的历史目光,敬仰爱因斯坦的对自然的宗教般的信仰,等等。
 
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