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中庸至德 - 刘泰特首页

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	对文化物质化有历史影响的抗争 2012/11/2 7:07:28
工业革命以后，人类文化是个商品物质的世界，社会丧失了精神偶像，从巴尔扎克小说的描述，一直到今天世界，物质文明教给人类是娱乐至死。　　但是人类需要纯粹的精神，马克思批判了资本主义金钱至上，呼唤人摆脱物质异化回归精神自由，但是马克思又以唯物主义，认为人从物质中解放的条件是物质条件的极大丰富，这一方面是对强大物质发展文化的妥协，或者说是......
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	中国文化“入世”“出世”的分析（下） 2012/10/17 6:50:29
“厚德载物”是一种“功”“名”价值统一的信仰文化，“功”是物质的“功”，“名”是物质的“名”，精神“德”终极意义是“载物”的物质追求。　　“厚德载物”是积极入世的价值，因此《易经》中与它逻辑联系的是“自强不息”，但事物是矛盾的，文化是人类最普遍意义的事物存在，“厚德载物”这种普遍意义文化的矛盾对立面，便是老子代表的物质虚无主义思.......
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	谈管理 2012/9/25 7:00:37
管理不能充满幻想，大话连篇，好大喜功，那就会劳命伤财，欲速不达，如同拔苗助长。管理也不能言行懒惰，思想僵化，那就会死气沉沉，愚昧无知，如同刻舟求剑。管理也不是事务主义，忙忙碌碌，不分轻重，没有头绪，随波逐流，随心所欲，与世沉浮，那就有苦劳没有功劳，命不由己。　　管理是高唱命运之歌，是由自己来谱写生命的内容，是主张和实现自己的思想.......
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	几大文化的精神概括 2012/9/4 8:56:23
人类文化立足于物质生活，即人类生存第一意义的是动物属性的物质需求。物质的特点是变化不已和生生不息与幻灭，这是因为物质的矛盾属性。于是人类的认识首先是面对物质矛盾性。对物质矛盾性的不同认识价值，决定了人类多种文化的各自特点。　　中国文化，老子《道德经》对物质矛盾性的认识，兴趣十分浓厚，几近流连忘返，揭示出一系列物质矛盾的运动规律，这......
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	黑格尔精神火花欣赏 2012/8/6 6:38:23
“对现实的抽象就是对现实的毁灭”。　　欣赏：中国文化理论脱离实际，便是一种把精神束之高阁的理论抽象，便是现实的失去精神灵魂后的失去人的生命真实，便是现实只残留动物世界物质本能的灾难！　　“一个民族只有那些关注天空的人，这个民族才有希望。如果一个民族只是关心眼下脚下的事情，这个民族是没有未来的。”　　欣赏：这就是精神和物质的不同追求......
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	认识由精神到概念 2012/8/3 7:10:52
刚刚读到《草根网》一位评论员的文字，他对我的精神表扬如同有人批评我精神狂妄自大一样，我也转载给大家看看。　　这位先生，在世俗的意义上，我和他毫无相知和联系，完全是精神的交流。其实我们文字来往已有较多，《刘泰特谈话252 ：论《草根网》思想“玩味”的批评》、《谈话253 ：精神高度决定物质高度（答某读者一）》、《谈话254 ：精神归......
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	一个年轻人批评我“学问不精” 2012/8/2 7:02:27
我在自己新浪博客上，转载一篇长文批驳刘泰特的文章，作者刚考取大学。《刘泰特谈话271：致一位青年》是关于他的，他在我博客留了言，于是我发现了此文。　　我自小不喜欢虚荣，实事求是，不介意人家揭我的伤疤，“知之为知之，不知为不知”，我在谈话中曾经说：《论语》我是近两年才认真阅读和思想的，我同时又说，对《论语》的理解，对孔子、老子思想的理......
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	致一位青年 2012/7/23 6:45:40
雨果书店价值的树立，我要凸显自己的信念，但是心有余而力不足。有个刚高中毕业暑期来帮忙的血气青年，言论率真，我请他对我提意见，他马上直言，批评我三大缺点：一固执己见，二狂妄自大，三学问不精，这三点貌有思想逻辑。　　我反驳：　　固执己见是我在坚守自己的精神，是精神自信。　　狂妄自大是我有自大的精神资本，这种精神必然是我喜爱的，推己及.......
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草根简介：刘泰特

本名刘晓东，1957年生，在农村插队劳动三年，1977年恢复高考首届考入大学。知识和思想重要部分来自于大学在图书馆的读书自学，1982年初毕业于苏州大学政教系。在江西人民出版社工作十余年，1992年评聘为经济学副编审。80年代和90年代初，与国内众多著名经济学者有广泛接触，并编辑出版了中国经济改革理论系列书籍。在国内最早编辑出版《西方经济学名著提要》、《西方管理学名著提要》等著作。1992年主编出版国内首部《中国当代经济科学学者辞典》（上海社科院出版社），收入三千余人。后辞职，自由职业，从事投资。2010年6月起，自觉于思想文化学习，以读书、写作为主。
人生价值：认识你自己。人生信条：不患人之不己知，患己不能也。己所不欲，勿施于人。认识方法：与爱因斯坦的“概念是思维的自由创造”强烈共鸣。爱好读书：广泛涉及历史学、经济学、哲学。价值理念：敬仰孔子的“古之学者为己”和乐天知命，敬仰苏格拉底的追求绝对善的理念，敬仰歌德的渴望生活的美，敬仰亚当斯密的理性的精细的经济思想，敬仰马克思的深邃的历史目光，敬仰爱因斯坦的对自然的宗教般的信仰，等等。