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回顾克鲁格曼对中国的忠告(下)
2013/3/22 7:07:52
一种经济发展模式不可持续、不能再存在,就是说明它是不自然、不理性的。自然的,是可以反复循环的,理性的,是可以自我平衡的存在。  克鲁格曼指出,中国贸易顺差美元的巨额储备是一种资源浪费。显然资源浪费是一种不自然、不理性,是不能持续。如何细读克鲁格曼中国经济资源浪费的判断?  资源浪费的反面意义是资源的合理配置。和日本、德国以先进技术......
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回顾克鲁格曼对中国的忠告(上)
2013/3/21 7:19:08
2009年克鲁格曼受邀到中国,他发表了以下很不受东道主喜欢的话:  “很长一段时间以来,国际贸易收支存在不平衡,而中国是贸易盈余最大的国家,这并不是中国高储蓄率单一原因造成的,还有很大一部分原因在于汇率政策。中国的汇率政策的目标之一就 是人民币盯住美元,为了保持人民币与美元汇率稳定,中国购买大量的外汇,并只能冻结这些美元。中国采取的人.......
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人民币低估与中国人劳而不富(下)
2013/3/18 7:06:07
最近我发表了《中国外汇增加的背后》、《谈中国经济增长:君子爱财,取之以道》两文,我一位朋友回了两个异议说:  “人民币要升,很同意的你的观点,但现在我感觉在深圳消费已经不比在香港便宜了,应为人民币比港币贵了20%。在深圳,各种服务商品餐饮也都不便宜,连人民币也不便宜,所以人民币如果还升,就感觉更贵了!”  “你这个有一定道理!但现在.......
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人民币低估与中国人劳而不富(上)
2013/3/18 7:05:39
中国外汇储备不断增加,人民币对外升值、对内日益贬值;做大的中国股市却危机四伏;住房高价挥之不去;中国环境水、空气、土壤危及人生命的纵深污染;中国经济总量世界第二,原创现代一流科技水平的企业却寥寥无几;奢侈的世界级摩天大楼争相斗艳,高耗能的政府和国有企事业豪华楼堂馆所铺天盖地;中国人上上下下、老老少少的精神信仰空虚;中国朝野文化精英......
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谈中国经济增长:君子爱财,取之以道
2013/3/14 6:54:08
读到以下新闻:3月6日易纲接受采访时表示,“人民币汇率离均衡点已经非常接近。自2005年汇改以来,人民币汇率形成机制已经有很大改进,相当市场化了,一个标志就是,市场的供求大体均衡。比如自2011年第四季度到2012年第三季度,市场外汇供求大致平稳,这是一个比较理想的状态,市场机制可以发挥作用。易纲认为,这实际上说明,人民币汇率离均衡点已经很近,......
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中国外汇增加的背后
2013/3/12 7:27:11
中国外汇储备不断增加,人民币对外升值、对内日益贬值;做大的中国股市却危机四伏;住房高价挥之不去;中国环境水、空气、土壤危及人生命的纵深污染;中国经济总量世界第二,原创现代一流科技水平的企业却寥寥无几;奢侈的世界级摩天大楼争相斗艳,高耗能的政府和国有企事业豪华楼堂馆所铺天盖地;中国人上上下下、老老少少的精神信仰空虚;中国朝野文化精英......
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皇帝新装一个天大的伪装
2013/3/8 7:28:18
今日在网上读到河南省委书记卢展工一席话: “种粮食要有多高的付出?一亩地一年两季,刨除成本,净赚大概500元钱,就是普通工人做工5天的工钱!河南人均只有一亩地,粮食不值 钱,但粮食价值是用钱衡量不了的!”  我要接着评论:粮食不值钱,这是中国现代文化皇帝新装一个天大的伪装,是中国经济发展模式的最大误区,是社会不平等的最大经济基础,但是这......
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中国文化的未来是悖论吗?
2013/3/2 8:09:56
刘泰特:  李光耀最近出了一本书,说中国科技创造力无法和美国竞争,因为中国没有自由独立精神,思想不能自由交流,不知道他以前是不是这种观点,但是他现在表达这种观点,是精神突破。  又记得杨振宁一年前说,中国的中央集权,集中全国力量科技攻关,有利于一国的科学竞争力,他只看到专制竭泽而渔大丰收的一面,没有看到专制对个人独立精神的扼杀,也......
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草根简介:刘泰特
本名刘晓东,1957年生,在农村插队劳动三年,1977年恢复高考首届考入大学。知识和思想重要部分来自于大学在图书馆的读书自学,1982年初毕业于苏州大学政教系。在江西人民出版社工作十余年,1992年评聘为经济学副编审。80年代和90年代初,与国内众多著名经济学者有广泛接触,并编辑出版了中国经济改革理论系列书籍。在国内最早编辑出版《西方经济学名著提要》、《西方管理学名著提要》等著作。1992年主编出版国内首部《中国当代经济科学学者辞典》(上海社科院出版社),收入三千余人。后辞职,自由职业,从事投资。2010年6月起,自觉于思想文化学习,以读书、写作为主。
人生价值:认识你自己。人生信条:不患人之不己知,患己不能也。己所不欲,勿施于人。认识方法:与爱因斯坦的“概念是思维的自由创造”强烈共鸣。爱好读书:广泛涉及历史学、经济学、哲学。价值理念:敬仰孔子的“古之学者为己”和乐天知命,敬仰苏格拉底的追求绝对善的理念,敬仰歌德的渴望生活的美,敬仰亚当斯密的理性的精细的经济思想,敬仰马克思的深邃的历史目光,敬仰爱因斯坦的对自然的宗教般的信仰,等等。
 
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